余渊著的《论良法的生成》围绕良法是否存在，如何存在展开讨论。良法被看作是法的发展方向和社会中的法增长、质变的结果，它既是社会发展的结果，也是社会发展的条件。围绕这一基本观点，本书首先探讨了良法的基本概念以及与其形成紧密相关的若干概念，论述了良法的一般标准。其次本书选取了不同角度看待良法的生成过程，包括文明的视角、人的理性发展的视角、结构视角和组织性行为视角，指出良法善治是我国法治实践的必然趋势，我国的法治建设应当为这种趋势作必要的智识准备。

余渊，湖北武汉人，法学博士，南昌大学法学院讲师，法治江西建设研究中心研究员，江西地方立法研究中心研究员，南昌大学环境科学与工程博士后，武汉大学人权研究院研究人员，主要研究方向包括人权法学、环境公法。主持国家社科基金青年项目“环境效益监管的法律机制供给研究”（在研）、江西省高校人文社会科学重点研究基地项目“绿色信贷监管责任立法问题研究”（在研）和湖北省法学会重点课题“国家治理法治化的再认识——基于法治、治理、人权保障的三维构建”（已结项），参与司法部、教育部课题多项。在《现代法学》《社会科学家》等期刊发表论文数篇，参与编写“十三五”国家重点图书《国家治理与人权保障》。

引言
一、问题的提出与研究意义
二、国内外研究现状
（一）国内研究现状
（二）国外研究现状
三、研究的内容与方法
（一）文献研究法
（二）跨学科研究法与描述性研究法
四、论文结构
第一章 良法生成的基本概述
一、作为分析前提的良法与生成问题
（一）生成的含义
（二）良法的标准
二、良法生成的发展基因
（一）经济发展释义
（二）社会发展释义
（三）人的发展释义
三、良法生成的内驱机理
（一）法治发展：自身发展与促进社会发展
（二）人权发展：生存权、发展权与人的自由发展
（三）良法生成：全方位的正向正式制度变迁
第二章 良法生成的文明向度
一、法治理念穷源
（一）源头寻觅：法治理论向何处寻
（二）源头初探：柏拉图的转变
（三）源头二探：亚里士多德的启示
二、法治理念流变
（一）古罗马：西塞罗的自然、理性与德性
（二）中世纪：阿奎那的上帝、法与权力
三、中国法治理念的碎片与延续
（一）法治理念与文明的延续
（二）熠熠生辉的理念碎片
第三章 良法的理性生成
一、产权、国家与意识形态：个人利益的基础作用
二、阿罗不可能性定理：个人利益的不完全彰显
三、帕累托自由不可能定理：社会效率与个人利益的分解
第四章 良法的结构性生成
一、良法生成的结构性理念：创造、融合与自创生
二、良法生成结构模型：一个基本描述
三、良法生成的结构性理念变迁：创新、法律秩序与规范
第五章 良法的组织性生成
一、从科学立法到立良善法
二、从严格执法到执权威法
三、从公正司法到司公信法
四、从加强法律服务到法律服务协调
五、从完善法学教育到法学教育创新
参考文献