何运燕著的《重口味心理学(第2季那些奇怪的地球人)》从心理学的角度为我们打开了一扇重新认识自身和他人的窗户。人的心理世界是无比庞大的，当我们逆流而上，追根溯源时，会惊奇地发现，很多心理现象和行为自有其原因。本书对人们常见的怪癖行为加以解读分析，同时使人懂得，人类的行为和习惯并不是无法预测或积重难返的。通过阅读本书，读者可以发现未知的自己，了解并改正异常行为，做好心理调节，收获快乐人生。

何运燕，女。汉族。山东济宁人。毕业于暨南大学，研究生学历。潜心研究心理学，长期从事心理学知识普及读物写作，作品有《心理学与心理暗示》《心理暗示力》等。

第一章 你有这些小怪癖吗
第一节 癖：积久成习的嗜好
第二节 像一只囤积的松鼠
第三节 恋家还是恋自我空间
第四节 每天赖床一小时
第五节 让人揪心的处女座
第六节 拖延症重度患者
第七节 宅男到底“宅”在哪里
第八节 活在既定习惯里
第二章 自古名人怪癖多
第一节 一代画痴宋徽宗
第二节 皇帝热衷木匠活
第三节 巴尔扎克半夜起床
第四节 天才乔布斯的疯狂
第五节 重口味的嘎嘎小姐
第六节 与香猪同床共枕
第三章 癖好投射的潜意识
第一节 说错的话，写错的字
第二节 都是焦虑惹的祸
第三节 透过恐怖梦境看压抑
第四节 从固执己见到偏执人格
第五节 令人恐惧的心理暗示
第六节 世界不是非黑即白的
第四章 强迫症集中营
第一节 开着宝马的盗窃犯
第二节 胡思乱想疑心病
第三节 忍不住的挤痘狂魔
第四节 汽油喝出饮料味儿
第五节 拔光头发的少女
第五章 不自觉的控制欲
第一节 以爱之名的控制
第二节 生闷气，常压抑
第三节 说谎是为了操控他人
第四节 越暴力，越脆弱
第五节 出口之言皆批评
第六节 “醋坛子”的控制欲
第六章 怪癖是从小养成的
第一节 “坏小子”的致命诱惑
第二节 汉尼拔从哪里来
第三节 “恋母情结”的是与非
第四节 将女友改造成初恋对象
第五节 为何会爱不下去
第七章 我们都是胆小鬼
第一节 斯德哥尔摩症候群
第二节 忍受家暴的女人
第三节 自恋总比自卑好
第四节 吃饭、睡觉、打豆豆
第五节 亲密关系恐惧症
第六节 敏感：安全感缺失
第八章 那些奇怪的地球人
第一节 石油国的炫富土豪
第二节 文人骚客的独特爱好
参考资料

当你苛求十全十美时，可曾意识到完美主义是一
种怪癖？当你开始无限期地往后推迟工作安排时，可
曾意识到自己可能是拖延症患者？当你一遍遍地打扫
卫生，直到确定每个角落都一尘不染时，可曾意识到
自己可能有洁癖？
其实，每个人多多少少会有一些怪癖心理，只不
过表现出来的轻重程度有所不同罢了。要知道，我们
的心理世界是无比庞大的，很多怪癖心理的形成都有
其各自的原因。当我们逆流而上，追根溯源时，就会
惊奇地发现，童年时期父母所给予的爱对于孩子的心
理成长尤为重要。即使你已经顺利地长大成人，即使
你自己根本就没有意识到，曾经的那些心理影响还是
会体现在你生活中的一个个习以为常的行为里。我们
竭力挣脱怪癖的纠缠与折磨，一边自我调整和修复，
一边努力笑着生活。
《重口味心理学（第二季）》一书从心理学的角
度为我们打开了一扇重新认识自己和他人的窗户。它
令我们懂得，人类的行为和习惯并不是无法预测或者
积重难返的，关键在于你是否已经下定决心，准备好
要做更棒的自己。
真诚地希望各位读者通过阅读本书，对怪癖心理
和相关的行为有所了解，可以轻松地解读自己和他人
身上的小怪癖，发现未曾触摸到的自己，并且进行自
我启发，实现自我提升。不管怪癖有多怪，只要每个
人都能正视心理怪癖，进行正确的心理调节与疏导，
就能收获一个幸福快乐的人生。
抱着这样的想法，笔者虽笔力微薄，仍用心用情
为诸位读者写下这本《重口味心理学（第二季）》。
力图使整本书既趣味横生，又有实用性和可操作性。
但在写作的过程中，由于个人的学识、精力、笔力等
均极为有限，难免存在错误疏漏之处，恳请各位尊敬
的读者不吝赐教。感谢读者的批评指正，也十分感谢
王丽、郭英等友人提供的资料和帮助。

何运燕著的《重口味心理学(第2季那些奇怪的地球人)》一书从心理学的角度为我们打开了一扇重新认识自己和他人的窗户。它令我们懂得，人类的行为和习惯并不是无法预测或者积重难返的，关键在于你是否已经下定决心，准备好要做更棒的自己。
真诚地希望各位读者通过阅读本书，对怪癖心理和相关的行为有所了解，可以轻松地解读自己和他人身上的小怪癖，发现未曾触摸到的自己，并且进行自我启发，实现自我提升。不管怪癖有多怪，只要每个人都能正视心理怪癖，进行正确的心理调节与疏导，就能收获一个幸福快乐的人生。

第一节 癖：积久成习的嗜好
纳粹党魁希特勒是一个几乎没有不良嗜好的人——他不抽烟、不喝酒，是严格的素食主义者和禁欲者：他生活规律、作风简朴，行事很有节制。但恰恰就是这样一个堪称完美之人，发动了第二次世界大战，给人类带来空前的灾难。
“人无癖不可与交，以其无深情也：人无疵不可与交，以其无真气也。”明末大儒张岱如是说。有癖好和瑕疵的人，是性情中人。有“深情”和“真气”，他们可能爱唱歌、爱书画、爱厨艺、爱运动。最怕的是百无一爱的人，这种人要么特别懦弱无能，要么特别富有心机。
那么，到底什么是癖呢？《辞海》中将其解释为积久成习的嗜好。对事物的偏爱一旦形成习惯，就成了癖。
古往今来，不知有多少文人骚客的癖好流传至今。陶渊明喜欢菊花，写下许多咏菊的诗句，“采菊东篱下，悠然见南山”，菊乃花之隐逸者，这与陶渊明的人格融合为一，爱菊是他性情所寄的癖好：陆羽一生爱茶，精于茶道，著有《茶经》。因为嗜茶，所以他对茶树栽培、育种、加工、品茗等均做了深入的研究，爱茶的癖好使他被后人尊为“茶圣”：南唐后主李煜的癖好是舞文弄墨，研究诗词音律，最终却也因一首《虞美人》而潦草丧命：明熹宗朱由校尤其喜好建造房屋，如果不是做了皇帝，他甚至可能会是一位出色的建筑师，但当他全身心沉浸在自己的癖好中时，物我两忘，朝政均由魏忠贤一手操纵，由此加速了大明王朝的灭亡。
清代文学家张潮曾说：“花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。”癖好犹如与花为伍的蝴蝶，犹如缓流山间的清泉，犹如点缀青石的苔藓，犹如漂浮水中的萍藻，犹如攀缘乔木的藤萝，是我们生活中不可或缺的调剂。但癖好有俗有雅，有好有坏，我们需要擦亮眼睛，对其加以甄别。雅癖可以怡心养性，给生活带来一缕清香：俗癖则流于世俗，令人随波逐流：而恶癖则可能让我们人格受损，甚至被世人唾弃。
在价值观空前多元化的当今社会，人们的嗜好风格各异、大有不同，但人之为人。终要有些癖好，才会有真心得、真性情。人生几多苦难，有点癖好是一种对心灵的安慰与寄托。譬如，有人喜欢读书，从书中汲取养分，嗜书如命：有人热爱作画，借由画画表达自我，倾注毕生心血：有人淡泊名利，每日粗茶淡饭，自得其乐……这些高雅癖好能够颐养心性。有人享受抽烟带来的吞云吐雾的满足感：有人迷恋推杯换盏后的干杯不醉；还有人在牌桌上流连忘返……此乃俗癖。更有人贩毒吸毒以致害人害己，染上毒癖：有人见了孔方兄就不择手段，得了铜臭癖：还有人日日声色犬马，醉生梦死，在色癖中不能自拔……这些恶癖危害社会，令人生厌。
癖好形成的原因复杂多样，心理学家们多方探讨，却至今也没能给出一个合理的解释。比较常见的一种说法是，癖的产生在最开始时，可能是受到某种优势观念的支配，而这种观念在个体的生活中具有重要意义或强烈的情感支持，如坚信、期待、爱慕等，不易被干扰，有一定的性格基础。就个人而言，有人是兴趣爱好使然，沉醉其中，在癖好中找到自我：有人为寻求刺激，来填补内心的空虚：有人通过癖好转移压力，让自己暂时远离苦恼：也有人想摆脱孤单寂寞，寻找新癖好，让生活因为拥有癖好而获得充实感和新鲜感：还有人为打发闲暇时光，让癖好来充实生活内容。就社会原因而言，有可能是受到家庭环境的熏陶，或者朋友同事的影响，也有可能是网络、电视、报纸等媒体平台的导向，使意志力比较弱的人容易产生跟风、盲从等心理。而癖好一旦形成，人们就会对其产生不同程度的依赖心理，很难克服。
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