无论是在《正义论》中，还是在《政治自由主义》中，罗尔斯的计划都是要为民主社会设计出一种适当的道德基础。在后期的《政治自由主义》中，罗尔斯改变的并不是公平正义的原则内容和制度意义，而是在将一些需要注意的基本事实（尤其是合理多元论的事实）和自由主义理论的实践作用考虑在内以后，如何来构想对它们的证明。王涛著的《罗尔斯的政治自由主义转向》对罗尔斯的政治自由主义转向进行了细致梳理，深入分析了其政治自由主义转向的内在逻辑和实践逻辑。

王涛 男，土家族，重庆酉阳人，博士，西南政法大学政治与公共管理学院讲师，长江师范学院地方政府治理研究中心兼职研究员。主要研究方向为西方政治思想、当代中国政治。近年来主持省部级及以上课题2项，出版学术著作(含译著)2部，在《探索》、《天府新论》、《理论导刊》等核心期刊发表学术论文10多篇，其中部分被《中国社会科学文摘》等全文转载。

导　论
第一章　公平正义的诞生背景以及这一理论的现代性质
第一节　《正义论》的成书背景
第二节　一种现代社会正义观念
第二章　《正义论》中的原则证明
第一节　公平正义的主要观念及其证明方法
第二节　对公平正义两个原则的证明
第三章　政治自由主义转向
第一节　政治的正义观念
第二节　《政治自由主义》中罗尔斯正义思想的发展
第四章　政治自由主义转向的内在逻辑
第一节　政治自由主义转向探源
第二节　新的稳定性证明
第五章　政治自由主义转向的实践逻辑
第一节　公共性条件与正义观念的社会功能
第二节　民主审议与公共理性的理想
结　语
参考文献
后　记