桐野夏生，日本著名女作家与推理小说家，有“日本写实小说女王”之称。毕业于成蹊大学法学部，1993年以冷硬派作品《濡湿面颊的雨》获得江户川乱步奖，1997年以小说《OUT》获日本推理作家协会奖，1999年以《柔嫩的脸颊》获直木奖，2003年以《异常》获泉镜花文学奖，2009年以《女神记》获紫式部文学奖。

今日斯日
前往黄泉国
世间处处
呜呼噫唏，彼何好女
鸣呼嚏喘，彼何好男

我名波间，生于遥远的南岛，是个在十六岁那年早天的巫女（服侍神明、传达神意的女子，通常是未婚的处女。——译者注）。这样的我，如今之所以会住在地下的死者之国、说出如今您听到的这些话，唯一的理由当然是女神大人的旨意。说来奇妙，现在的我，比起生前更有鲜活的情感，因那种情感而激发的话语、曲折经历，都在此身具足。
不过，我叙述的故事，是为了献给我在死者之国伺候的女神大人。不管是被怒火染红双颊，还是为生之憧憬而颤抖，这一切，无非皆是表达女神大人心情的话语。就跟日后出现在女神大人驾前、负责叙述众神故事的稗田阿礼[天武天皇的贴身侍从．生卒年不详，推估约为公元7世纪中后叶至8世纪初的人物，奉天武天皇之命诵习帝纪与先代旧辞。和铜四年（公元711年），元明天皇命太安万侣将阿礼诵习之内容编纂成册，是为《古事记》。此外，阿礼出自代代进贡下级女官的猿女氏，因此有人说阿礼是女性，也有人认为阿礼既是“贴身侍从”，可见应是男性，在本书中，是以女性身份出现的？——译者注]一样，我是个忠心效命女神大人的巫女。
女神大人的名讳，乃是伊邪那美神。我听说，“伊邪”带有“来吧，好戏即将开始”的诱惑之意，而“美”是指女人。据闻女神大人的丈夫伊邪那岐神的“岐”是代表男性的字眼，那么伊邪那美神正是女人中的女人。说伊邪那美神承受的命运是这个国度所有女人承受的命运，此言绝不为过。
来吧，好戏即将开始，就让我说出伊邪那美神的故事吧。在那之前，得先从我的故事说起，说说我的人生是何等奇异而又短暂，还有，我是如何来到伊邪那美神身边的。且容我娓娓道来。
我生长的地方，是个远在大和国南边、多岛海中偏居最东端的小岛。如果从大和划着小舟前往，得耗费将近半年的时间才能抵达。不过，位于最东端，也就表示我生长的小岛是全世界太阳最早升起、最早西沉的地方。因此，它在多岛海是众所周知神明初临人世的地点，虽是小岛，却被视为圣岛，自古以来备受尊崇。
大和是北方的大国。迟早多岛海也会纳入大和国的统治之下，但在我还活着时，古老的神祗仍然统领诸岛。我们信奉的神，是伟大的大自然，是与我们血脉相承的祖先，是浪是风是砂是石，是无处不在的至高存在。虽然没有具体的形象，但在每个人的心中，自有神的样貌。
比方说，年幼的我经常想象的是外表温柔的女性神祗。这位女神，虽然有时会在愤怒之下掀起狂涛巨浪，但平时赐给我们大海与土地的收获，无比慈爱地守护前往远洋捕鱼的男人。或许，我会有这种想象是受到我那严厉的外祖母美空罗大人的影响。关于美空罗大人，今后我会一一详述。
我们的岛，宛如细长泪滴，形状奇妙。北边的岬角尖如标枪前端，形成悬崖峭壁突出于海中，随着山壁伸向小岛底部，斜度逐渐平缓，海岸线也徐徐圆融不再险峻。小岛南侧的底部，和海水高度相差无几，因此一旦大海啸来袭，南侧恐将全面遭到海浪冲击。而且，小岛相当小，即便以妇孺的脚力，不用半日也可绕行一周。
小岛南边珊瑚碎裂后形成的雪白细沙，打造出无数个在阳光下莹然晶亮的美丽海滩。蔚蓝的大海与白沙，怒放的艳黄黄槿，弥漫着月桃香气的海滩，那是美得几疑不似人间的海滩。岛上的男人自那片海滩出航，进行捕鱼和交易，一去半年仍不归来，有时渔获不佳或远至他岛交易时，甚至一出海就是一年。
男人们驾船载着从岛上捕获的海蛇与贝壳，与更南方的岛屿交换纺织品及罕见的水果，偶尔也会交换白米回来。小时候，那是我们最大的期盼，我和姐姐甚至天天去海边观望，看父兄归来没有。
P9-11

神话是代代相传、深入人心的故事，它表现并塑造了我们的生活——它还探究我们的渴求、我们的恐惧和我们的期待：它所讲述的故事提醒着我们：什么才是人性的真谛。
《女神记》是日本女性冷酷文学先驱桐野夏生颠覆性梦幻之作，取材于日本史书《古事记》。

重述神话系列图书（The
Myth Series），由英国坎
农格特出版社（Canongate
Books）著名出版人杰米·拜
恩2005年发起，委托世界
各国作家各自选择一个神话
进行改写，神话的内容和范
围不限，可以是希腊、印度
、非洲、美国土著、伊斯兰
、凯尔特、阿兹台克、挪威
、《圣经》或其他国家和民
族的神话，然后由参加该共
同出版项目的各国以本国语
言在该国同步出版发行。它
不是对神话传统进行学术研
究，也不是简单的改写和再
现，而是要根据自己的想象
和风格创作，并赋予神话新
的意义。
已加盟的丛书作者包括
诺贝尔文掌奖、布克奖获得
者及畅销书作家，如简妮特
·温特森、大卫·格罗斯曼、
玛格丽特-阿特伍德、多娜·
塔特、齐诺瓦-阿切比、密
尔顿·哈托姆、伊萨贝尔·阿
连德、迈克尔·法布、何塞·
萨拉马戈、阿尔贝托·曼戈
尔、A.S.拜雅特、卡洛斯·
富恩特斯、斯蒂芬·金以及
中国作家苏童、李锐、叶兆
言、阿来等。这是一场远古
神话在当代语境下的复苏。
这是一场世界范围的联合行
动，通过对所涉及各个国家
和地区的远古神话的现代语
境下的重述，赋予其新时代
的意义，寄托更深刻的文化
和生存内涵，对现代人们在
物质膨胀、精神匮乏的时代
里产生的精神家园的缺失给
予疗伤，通过神话的重述，
让人们产生文化认同感和民
族国家意识，更有利于世界
的稳定和区域的健康发展。
神话是代代相传、深入
人心的故事，它表现并塑造
了我们的生活——它还探究
我们的渴求、我们的恐惧和
我们的期待：它所讲述的故
事提醒着我们：什么才是人
性的真谛。

海蛇岛上两姐妹，姐姐加美空成了光明巫女，妹妹波间却只能做幽冥巫女，安抚岛上亡灵。不甘于自己的命运，波间与爱人私奔出海，却终被其所害，魂归伊邪那美女神掌控的黄泉之国。
女神伊邪那美与丈夫伊邪那岐本是日本创世之神，两人的爱情随着伊邪那美的去世支离破碎，女神更是因此许下日杀千人的誓言。被爱人背叛的女巫与认清自己命运的女神同病相怜，心中充斥着复仇的怒火。
然而，复仇之后，怨恨是否会消失？神，或者人，该如何才能明了真正的爱情与女性的命运…