本书为五千年来中华文明为人处世哲学的经典集成,收录了《曾国藩家书》、《孙子兵法》、《菜根谭》、《小窗幽记》、《围炉夜话》、《反经》、《官经》、《忍经》、《劝忍百箴》九部我国古代处世哲学的经典著作。这些关于立身处世的迷津之作,包含了博大精深的中华文明,源远流长的权谋策略,将成为你激励人生的每日必读之书。
图书 | 中国智典(中国人的处世智慧箴言) |
内容 | 编辑推荐 本书为五千年来中华文明为人处世哲学的经典集成,收录了《曾国藩家书》、《孙子兵法》、《菜根谭》、《小窗幽记》、《围炉夜话》、《反经》、《官经》、《忍经》、《劝忍百箴》九部我国古代处世哲学的经典著作。这些关于立身处世的迷津之作,包含了博大精深的中华文明,源远流长的权谋策略,将成为你激励人生的每日必读之书。 内容推荐 人生如舞台,官场、商场、职场似钱场。放眼古今中外的政坛和商界:谋事有道者,可以安身立命、保国安家,甚或乎步青云、飞黄腾达;立身乏术者,则会丢官弃职、误己害人,乃至身败名裂、遗臭万年;一句戏言,可毁掉千秋事业;偶一失足,可造成千古遗恨。 中国传统社会是一个人治社会,十分重视为人处世的策略和技巧,并且留下了许多宝贵的思想财富。本书为五千年来中华文明为人处世智慧经典的集成,收录了《曾国藩家书》、《孙子兵法》、《菜根谭》、《小窗幽记》、《围炉夜话》、《反经》、《官经》、《忍经》、《劝忍百箴》九部经典之作,是至今为止传统处世哲学著作中最精粹的版本。篇篇精彩、字字珠玑,极具阅读价值和收藏价值。 为人处世对人类的社会生活至关重要。一个人如何与周围的人交流,如何在天地间谋事,决定了他能否生活得愉快,工作得顺心,感情是否充实幸福,事业是否成功辉煌。也就是说,为人处世若想安身立命,必须掌握种种生存的策略。 中国人的为人处世原则有着渊远的历史背景,现代中国人学习传统的为人处世道理,对其精华加以继承,对其不适应现代文明的东西加以摒弃,是走向成功的一个必备条件。 中国古代辉煌的历史,为后人留下了许多为人处世、为官从商的智慧。这些宝贵的精神财富代代相传、激励后世,至今已成人人争相阅读的不朽著作。 目录 曾国藩家书 孙子兵法 菜根谭 小窗幽记 围炉夜话 反经 官经 忍经 劝忍百箴 试读章节 孙子说:“陷之死地而后生,投之亡地而后存。”又说:“处在有利的情况下能考虑到际利因素,事情就可得以顺利进行;在不利的情况下能考虑到有利因素,祸患就可以船除。”为什么这样说呢? 汉将韩信攻打赵国,赵国陈兵于井陉口。韩信于是率军在距离井陉口三十里的地方,停止前进,安营扎寨。及至半夜时分,下达命令,准备出发。韩信选拔了两千名轻裟精锐骑兵,让他们每人手持一面红旗,从小道上山,隐藏在山中,窥望赵军。他告诫说:“赵军见我军逃走,定会倾巢出动追赶我军,这时,你们就迅速扑入赵军营垒,拔掉赵军的旗帜,将我军的红旗插上。”他止副将给战士们送去干粮,并说:“今天打败赵军后开饭。”各部将领都不相信会这么容易就取得胜利,嘴上却都答应说:“好。”韩信对将领说:“赵军已经抢先占据了有利的地势,并构筑起了坚固的工事。在没有看见我军大本行动之前,他们是不肯攻击我军先头部队的,因为他们怕我军遇到险阻后就撤退。”韩信让一万战士先行出发,背彬0阵。赵军见此大笑。天明之后,韩信树起汉军主帅的鳆血口擂士古容军m了#降口拟歪杖才打开营门.出来仰战。双方激战良久。玟时.韩信三张耳故意扔掉了军旗和战鼓,向背河列阵的汉军逃去。背河列阵的汉军打开营门,将韩、张迎入营内。又与赵军激战。赵军见韩信溃逃,果然全营出动,一边争着抢夺汉军的旗鼓,一边争着追赶韩信与张耳。这时汉军已全部退到背水设营的阵地,他们无路可退,所有将士背水而战,人人拼死冲杀,勇不可挡。韩信先前派出去的两千名骑兵,乘赵军全体出动争功夺利的时候,迅速攻入赵军的空营,将赵军的旗帜全部拔掉,树立起两千面汉军的红旗。赵军久攻不下,就想退回营中,可近前一看,营帐里插的全是汉军的红旗,十分惊恐地认为汉军已经把赵王及其身边的将领都活捉了。于是赵军大乱,纷纷逃窜。赵军将领杀鸡做猴,一连杀了好多逃命者,仍不能扭转溃逃之势。这时汉军两路夹攻,赵军大败,在’诋水河边斩杀成安君,活捉了赵王赵歇。 诸将领论功行赏,前来祝贺胜利,因不明白韩信的策略,问道:“按兵法上说,陈兵列阵应依山傍水。而将军您却命令我们背水列阵,还说等战胜赵军后开饭,我们心里当时都不信服。但我们还是胜利了,您使用的是什么战术啊?”韩信说:“这种战术兵法上也讲过,只是各位没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’吗?再说我也不是能做那种安抚工作的士大夫,能‘驱市人而战’,使众人各自为战。如果把士卒都安置在可以逃生的地方,遇到死亡的威胁,他们就会全部逃走。我还能指挥使用他们吗?”各位将领说:“此计高明。我们是无法比的。” 魏太祖曹操征伐张绣,交战不久便领兵撤退。张绣随即追击,贾诩说:“不能追。”张绣不昕,结果失败而归。贾诩说:“现在赶快去追,定能取胜。”张绣于是召集散乱的士卒,再次追击曹操,果然取胜而归。后来张绣问贾诩:“第一次我用精兵追击曹操的退军,您却说一定要失败。我撤退回来,第二次又以失败的士卒追击胜兵,您却说一定能取胜。两次的结果都如您所料,两次都不合常理,为什么却都应验了呢?”贾诩说:“这并不难解释。战场形势变化无穷,没有定势。您虽善于用兵打仗,但不是曹操的对手。曹军撤退之初,曹操必会亲自断后。虽然你的追兵精锐,但一来你不是曹操的对手,二来断后的也都是些精兵强将,从而我断定你一定会失败。曹操进攻你的时候并无失策,但还没有全力进攻就撤退了,一定是其国内出了问题。曹操既已打败了你,必会轻军快进,留下大将守在后面。留在后面的将领虽然勇敢,但不是你的对手。所以即使用失败之兵追击也能取胜。”张绣听后很佩服贾诩的才能。 P175-176 序言 立身处世指点迷津之作 为官从商每日必读之书 为人处世对人类的生活至关重要。一个人如伺与周围的人交流,如何在天地间谋事,决定了一个人能否生活得愉快,工作得顺心;感情是否充实幸福,事业是否成功辉煌。也就是说,为人处世若想安身立命,必须掌握种种生存的谋略。 近几年,西方的一些成功学书籍铺天盖地拥边中国图书市场,不少人彻底否定了我们民族固有的一些优秀处世传统,盲目而不切实际地模仿西方人的处世之道,结果不但没有任何效果,反而闹出了一连串的笑话。其实,我们的古人在处世上早已留下了许多宝贵的经验,许多至理名言、格言在不断地为我们的立身处世指点迷津。 中国人的为人处世原则有着渊远的历史背景,现代的中国人对其传统的为人处世道理的学习,对其精华加以继承,对其不适应现代文明的东西加以摒弃,是使我们走向成功的一个必备条件。 本书为五千年来中华文明为人处世哲学的经典集成,收录了—— 从商为政者必读之书,持家教子的传世之宝《曾国藩家书》; 我国古代最早、最著名的“兵学圣典”《孙子兵法》; 中国古代为人处世与生存谋略集大成之著作《菜根谭》: 大彻大悟之书,悟透了生存法则,悟得了人生真谛的《小窗幽记》; 中国古代最有影响的三部为人处世经典之一《围炉夜话》; 与《资治通鉴》齐名,为商从政者只用不说,避而不谈,讳莫如深的必读宝典《反经》; 宦海中俯仰自如的金玉良言,青云直上者的座右铭《官经》; 指导人们和谐处世、得颐天年的劝世奇书《忍经》: 劝戒世人为人处世、安身立命的旷世奇书《劝忍百箴》。 本书是迄今为止处世哲学中最精粹的版本。篇篇精彩、字字珠玑,极具阅读价值和收藏价值。 |
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缩略图 | ![]() |
书名 | 中国智典(中国人的处世智慧箴言) |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 孙武//曾国藩 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 北方文艺出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787531718543 |
开本 | 16开 |
页数 | 294 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 370 |
出版时间 | 2005-08-01 |
首版时间 | 2005-08-01 |
印刷时间 | 2005-08-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 普通青少年,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
图书小类 | |
重量 | 0.5 |
CIP核字 | |
中图分类号 | B821 |
丛书名 | |
印张 | 19 |
印次 | 1 |
出版地 | 黑龙江 |
长 | 260 |
宽 | 171 |
高 | 19 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
定价 | |
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