李瑾编著的《文化溯源－－东方与西方的学习理念》回溯了此前在中国大陆和港台地区，以及其他国家相关的研究成果，提炼出西方学习的心智模式及东亚学习的德性模式这两个新的概念：前者的目的在于理解外在世界，后者则旨在追求个人品格的完善及社会心理的均衡。如众所知，东亚的学习模式显然受到儒家文化的深远影响；从这个角度来看，李瑾教授的著作代表了心理学研究本土化的一项重要成就一一不仅有助于海内外华人了解自身的文化传统，而且对于本土心理学研究的未来发展也有巨大的贡献。

西方和东方的学习观念对两地培育孩子的方法有着重要的影晌。《文化溯源－－东方与西方的学习理念》作者李瑾对学界多年来的相关研究进行了梳理，指出两者之间所存在的重要差别，在此基础上提出了西方学习模式和东亚学习模式这两个新的概念：前者为心智导向学习模式（Western mind model），旨在开发心智以理解世界；后者为美德导向模式（East Asian virtue model），追求个人在道德方面的完善并实现自己的社会价值。书中追溯上述两种学习模式的文化渊源，对其在学习过程、学习情绪（learning affect）、同学关系（reqard of learning peers）、表达所知的方式，以及父母为教导孩子所付出的心力（guiding efforts）等方面的表现作了心理学方面的探索和分析。作者认为，尽管东西方文化交流在不断深化与发展，两种学习模式的差异非但不会彼此削弱，反而会更加彰显各自的长存价值。

不同文化传统中学习信念为何存在差异？（代序） 陈向明

自序

第一章 浮士德及一个研究课题的诞生

第二章 为掌控宇宙而学抑或为完善自我而学

第三章 远古时光、现代时光

第四章 心智与美德之学习历程

第五章 好奇导引探索，热诚激发投入

第六章 “书呆子”的地狱与避风港

第七章 苏格拉底与孔孟式的家庭辅导师

第八章 魔鬼的辩护者和犹豫的说话人

第九章 巨变景象中人类学习的寓意