大清王朝有着说不尽的故事秘史，大清后宫藏有说不尽的秘传，兰泊宁写的每一位清代皇宫女性，均称以“钗”。所选取的十三位清宫女性，如孝庄太后、董鄂妃、香妃、慈禧、珍妃，都是在电影电视剧和各种演义小说中无比活跃的主人公，她们的故事被如此这般、如此那般地不停演绎着，但多是作家编剧们龙飞凤舞、天马行空的发挥，读者和观众们被搞得一头雾水、无所适从。但事实上，她们当时是处于一种什么样的历史条件下，她们的真实人生经历又是什么样的呢？《大清十三钗》就是以史实为依据，推翻野史传说，正本清源，帮助读者正确地了解大清后宫及这些后妃们的生活。

清代的后宫女性有着太多的传奇，数百年来一直为人们所津津乐道。但这其中有多少是注了水的编造，又有多少是沉重的史实呢？兰泊宁编著的这本《大清十三钗》就是以史实为依据，推翻野史传说，正本清源，帮助读者正确地了解大清后宫及这些后妃们的生活。旨在破解那些热门人物的谜案，作者兰泊宁从传说、野史入手，把那些被电影、电视剧和各种演义小说讲得热闹无比的清宫女性，以史实来正说，对她们的人生故事进行了真实的还原。

请看，一场什么样的生殉阴谋，让我们见识到了大妃阿巴亥所经受的血雨腥风？为什么说史上最传奇的后宫女性莫过于孝庄文皇后？独家解密：孝庄是否真的下嫁小叔子多尔衮？

情殇董小宛讲的是一个什么样的故事？解密的秦淮名妓说告诉了我们什么样的史实？董鄂妃为什么又被说成是红颜祸水呢？宠冠后宫的董鄂妃到底有什么样的秘籍呢？顺治皇帝到底是出家了还是死了？他真的成了一个和尚头的皇帝了吗？

大清第一钗

 最血腥——大妃阿巴亥

大清第二钗

 最传奇——孝庄文皇后

大清第三钗

 最悲情——董鄂妃

大清第四钗

 最痛心——乌雅氏

大清第五钗

 最红颜——甄嬛

大清第六钗

 最出彩——华妃

大清第七钗

 最眷爱——富察氏

大清第八钗

 最悲惨——乌喇那拉氏

大清第九钗

 最多谜——香妃

大清第十钗

 最霸权——慈禧

大清十一钗

 最可怜——阿鲁特氏

大清十二钗

 最反抗——珍妃

大清十三钗

 最失落——隆裕

如花红颜 凄楚绝艳（后记）

努尔哈赤接连攻陷大明辽东重镇辽阳、沈阳，后金的政治中心终于从赫图阿拉迁到了辽阳，这在当时被称作东京。这时的阿巴亥进入她人生中最为辉煌的时期，她是大福晋，是后金国中最巅峰的女人，新建的东京后宫金碧辉煌，而阿巴亥以最显赫的名位居于最华丽的宫中，此刻她在欢度着生命中最快乐的时光。阿巴亥是努尔哈赤的第四任大妃，同时她也是英亲王阿济格、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎的生母。

当年初嫁时幼小的阿巴亥不仅风姿貌美，而且颇有机变。她的“有机变”可以理解为聪明活泼、乖巧伶俐，显然努尔哈赤更喜欢这种类型的女人。这位来自乌喇部的稚嫩格格，既要博得汗夫的欢心，又要周旋于努尔哈赤众多的妻妾之间，难度是够大的。然而，阿巴亥非同一般，不仅仪态万方、楚楚动人，而且天性颖悟、礼数周到，言谈笑语之间，无不令人心悦诚服。四十三岁的努尔哈赤对这位善解人意的小妻子，爱如掌上明珠。两年后，努尔哈赤就立幼小而聪明的阿巴亥为大妃，独占众妃之首。

而与之形成鲜明对照的是，孟古荣登大妃之位的时间漫长。努尔哈赤一生共有四位大妃，第一位是元妃佟佳·哈哈纳扎青，第二位是富察·衮代，第三位是叶赫那拉·孟古，第四位是乌喇那拉·阿巴亥。当孟古嫁给努尔哈赤时，富察氏仍是大妃，直到万历二十四年，即公元1596年，富察氏还为努尔哈赤生下第十子德格类，也就是说，孟古在人宫八年且生有一子的情况下仍没有取代富察氏，而阿巴亥成为大妃只用了两年的时间。同时，孟古嫁给努尔哈赤后并未受到专宠。努尔哈赤在迎娶孟古的同年，还聘了哈达部万汗的孙女阿敏为侧妃；公元1591年，纳庶妃嘉穆瑚觉罗氏；公元1601年，与乌喇部阿巴亥成婚。并且在这段时间里，其他后妃共为努尔哈赤生育了四子三女，即第七子阿巴泰(其母为侧妃伊尔根觉罗氏)、第九子巴布泰、第四、五、六女(其母皆为庶妃嘉穆瑚觉罗氏)，第十子德格类(其母为大妃富察氏)。特别值得注意的是，孟古是在十月里生下皇太极，而十一月里，庶妃嘉穆瑚觉罗氏就生了巴布泰，这一点足以说明孟古在当时完全不受专宠，她内心的痛苦可想而知。

但好在孟古不仅外貌出众，端庄妩媚，风姿独具，最难得的是她修养极佳，气度宽宏，不喜奉承，不惧恶言，举止庄重大方，口无恶言，始终如一，毫无过失。也就是说，她的这份痛与苦是深埋于内心的，从未有所流露。

而同样对比鲜明的是，阿巴亥却经常因为嫉妒而惹努尔哈赤生气。也就是说，阿巴亥对于这种一夫多妻的状态很不满，并且她还用实际行动来抗争过，因此按照当时的价值观，她的抗争被定性为嫉妒。但史书总是在强调阿巴亥嫉妒的同时，说她有机变，虽然总惹夫君生气，却总是有办法扭转不愉快的局面，因此努尔哈赤一直很喜欢她，要不然她也不会“晋升”得如此之快。

阿巴亥不仅没有因为嫉妒而失宠，反倒子以母贵。阿巴亥生的这三个儿子，努尔哈赤皆爱若珍宝。他们年龄虽小，但每人都掌握一个整旗。当时作为后金根本的八旗军队只有八个旗，他们就占去三个，可见努尔哈赤对阿巴亥的用情之深了。

而让阿巴亥感到欣慰的是，她的三个儿子能征善战，异常聪睿，全是非常优秀的。她的三个儿子自然得到父汗的赏识。

身体强壮的阿济格，十余岁就跟随父兄征战；多尔衮虽然比较瘦弱，但他不仅颇通韬略，而且兼通满、汉两种语言文字，虽说满洲人崇尚武功，实际上最缺少的还是识文断字的学问人，打天下靠的是武功，坐天下时就需要文墨了；少子多铎更是一向要强，从来都要跟哥哥们比文韬赛武略。

1615年组建八旗时，阿济格的三哥阿拜、四哥汤古岱、六哥塔拜、七哥阿巴泰、九哥巴布泰、十哥德格类、十一哥巴布海连半个旗都未能分到，但阿济格却成为正白旗的旗主。

并不是所有那些兄长都不擅长征战，像阿巴泰、德格类都身经百战，但他们就是不能得到父亲的重视。更令这些兄长惊诧的是，多铎还不到三岁，也分到镶白旗，尽管由父亲代管，但一个乳臭未干的孩子也是名义上的旗主。

自幼体弱的多尔衮几乎没打过仗，努尔哈赤却一再表示他自己领的旗将来要拨给多尔衮。努尔哈赤对阿济格、多尔衮、多铎的重视不仅引起那些没有得到旗主身份的儿子的嫉妒，也引起其他的旗主们，特别是四大贝勒的恐惧。大福晋阿巴亥的儿子已经统领两个旗，将来再拨给多尔衮一个旗，那还了得？尤其是对汗位觊觎已久的莽古尔泰、皇太极更不能对阿巴亥三个儿子的扶摇直上而坐视不管了，既然这三个弟弟是“子以母贵”，那他们就来个釜底抽薪，把他们的母亲搞得声名狼藉。

沉浸在幸福中的阿巴亥并没想到危险在一步步向她逼来。一幕跟诬陷富察氏和代善有染完全相同的阴谋在指向她。如果说前一个谎言编织得不那么完美，那么这次编得很容易令人信服，至少也会令人半信半疑，毕竟阿巴亥要比代善小七岁。

这是一种说法。还有一种说法是，富察氏本身就是一个替罪羊，这个绯闻故事事实上只上演了一次，是后来多尔衮为开脱其生母而故意如此演绎的。P22-24

如花红颜 凄楚绝艳(后记)

岁月逐水流逝，无数红颜渐成史册一页薄纸。翻开清宫档案，史册不冰亦不烫，而我却在不经意间感伤着。我把史册轻轻捏做一炷香，只为祭奠那些美好的生命和情感。

前后用了差不多两年的时间，完成了这部《大清十三钗》，几易其稿。

大清王朝有着说不尽的故事秘史，大清后宫藏有说不尽的秘传，我写的每一位清代皇宫女性，均称以“钗”，是我对她们的一种喜爱。而我所选取的十三位清宫女性，如孝庄太后、董鄂妃、香妃、慈禧、珍妃，都是在电影电视剧和各种演义小说中无比活跃的主人公，她们的故事被如此这般、如此那般地不停演绎着，但多是作家编剧们龙飞凤舞、天马行空的发挥，读者和观众们被搞得一头雾水、无所适从。

我最感兴趣的，是在事实上，她们当时是处于一种什么样的历史条件下，她们的真实人生经历又是什么样的呢？我的想法就是以史实为依据，推翻野史传说，正本清源，帮助读者正确地了解大清后宫及这些后妃们的生活。

清代的后宫女性有着太多的传奇，数百年来一直为人们所津津乐道。但这其中有多少是注了水的编造，又有多少是沉重的史实呢？旨在破解那些热门人物的谜案，我便从传说、野史入手，把那些被电影、电视剧和各种演义小说讲得热闹无比的清宫女性，以史实来正说，对她们的人生故事进行了真实的还原。

请看，一场什么样的生殉阴谋，让我们见识到了大妃阿巴亥所经受的血雨腥风？为什么说史上最传奇的后宫女性莫过于孝庄文皇后？独家解密：孝庄是否真的下嫁小叔子多尔衮？

情殇董小宛讲的是一个什么样的故事？解密的秦淮名妓说告诉了我们什么样的史实？董鄂妃为什么又被说成是红颜祸水呢？宠冠后宫的董鄂妃到底有什么样的秘籍呢？顺治皇帝到底是出家了还是死了？他真的成了一个和尚头的皇帝了吗？

随着电视剧《后宫·甄嬛传》的热播，由台湾知名演员刘雪华出演的雍正生母孝恭仁皇后乌雅氏，成为了大家关注的人物，戏中，这个人物有大量出场，那么史上真实的情况如何呢？她的孙子乾隆是如何进行纠错的？雍正皇位的继承是否合法以及雍正是否“谋父”、“逼母”、“弑兄”、“屠弟”，史上是如何说的？

当甄娠成为一个热门人物，那么史上真实的雍正帝的熹贵妃到底是什么样的呢？为什么说纯元皇后也是史无其人？悲摧的华妃为什么得到观众的一片唏嘘声？麻辣华妃体与古典甄娠体有多么精彩呢？失宠的华妃为什么要借用梅妃的《楼东赋》？后宫女子的悲凉是怎样让人伤感呢？

乾隆帝的孝贤皇后富察氏遭遇了什么样的可怕打击？她为什么会连失两子？她又为什么会在东巡的路上猝死呢？富察氏是羞愤落水而死的，还是悲痛忧郁而死的？乾隆果真与富察氏的弟妹私通并生下了富康安吗？绝世罕有的礼遇到底都是什么样子的？

流潋紫的小说《后宫·如懿传》是《后宫·甄娠传》的续篇，那么这里讲的如懿是一个怎么样的故事？而史上乾隆的继后为什么被说成是最悲惨的皇后？一入深宫里，年年不见春，我们如何正确解读继皇后的断发之举？被幽禁的皇后乌喇那拉氏含恨离世，又留给我们什么样的思考？

为什么香妃之风久刮不衰？为什么香妃之名越叫越响？莫衷一是的香妃到底意味着什么？

慈禧太后的一生几乎与中国近代史相始终。关于她，有很多误识，我们需要一一澄清。慈禧与丽妃是不是情敌呢？丽妃是否被剁下了手脚呢？慈禧末日也语善又是一种怎样的情景？一生功过任评说，对慈禧太后都有哪些负面与正面的评价？

同治皇后阿鲁特氏是被活活逼死的吗？是什么人逼死了她？是谁在中间干涉着皇帝的私生活？

为什么说在晚清的女性史上，除慈禧之外，珍妃就是最具传奇色彩、最受人瞩目的？史上的珍妃果真是这样的吗？

为什么说史上的最后一次皇帝大婚，开始就很别扭呢？隆裕皇太后是如何成为清朝的最后一位皇后，也是中国两千多年封建社会的最后一位皇后，同时也是中国漫长的封建社会里最后一位太后的？

挥手，转身，已是不尽沧桑。扯一段烟花编织而成的五彩锦线，穿起一粒粒逝去的流年，也穿起前世的夙愿，不系乾坤不系河山，只系这一段段红颜薄命的人生篇章。芳草萋萋，一枝红艳凝香。香罗霓裳，云雨巫山枉断肠。夕阳向晚红，穿越这生命的旅程，看风花雪月，花开花谢，不停上演，年复一年，那些前世的恩恩怨怨、卿卿我我和缠缠绵绵，今生尽化作难以割舍的感伤情怀，几番挥墨’宣纸，书写不尽。

如花红颜，凄楚绝艳。昔日红袖翩然，那一幅恬静水墨滋润了谁的眼，那一缕低吟浅唱又醉了谁的耳畔？当悲欢舞尽，又是谁一任泪水打湿双眸，绝艳凄楚的月色里，春梦已尽，悲凉落寞。

读过这十三钗，是不是如经沧海，任有多少红尘故事也难为水？这清宫的十三钗犹如一幅长长的画卷，她们如烟花般美丽的生命，惊艳了大清后宫，也惊艳了这三百年的时光。

作者

2014年秋写于青岛