法国著名美学家与艺术理论家让·克莱尔在这本《艺术家的责任(恐怖与理性之间的先锋派)》里通过勾勒先锋派思想的谱系学脉络，主要探讨了先锋派的艺术倾向与其文化立场、政治主张之间的关系，以及文化机制、市场机制对艺术评判标准的影响，由此对艺术、文化、社会、政治之间的关系，以及当代社会文化语境下艺术的本质、意义作出了深刻思考，并提出了艺术的功能以及艺术家的责任的问题。

现代艺术从哪里获得了豁免权，乃至于让它远离评判，摆脱“有用性”的逻辑，甚或避免向共同体投入的义务？艺术家难道是不负任何责任的人吗？

这种豁免权与先锋派一个世纪以来被赋予的特权有关，因为先锋派曾被认为代表了进步与革命。让·克莱尔用富有历史性的分析表明，先锋派不仅以极左与极右的政治乌托邦为原型打造自己，反过来也为其提供了基本信条。先锋派和此类乌托邦同样具有暴力性，同样仇恨传统文化，且自60年代以来最终将反人道主义确立为行动的纲领。

在先锋概念以及被认为与先锋概念有关的创造性枯竭之时，艺术家们纷纷要求获得双重的利益，一面意欲代表一种不向公共权力屈服的精神，一面又意欲获得公共权力的大力扶持。

《艺术家的责任(恐怖与理性之间的先锋派)》重新勾勒了一种堕落的历史谱系。有关当代艺术的本质及其评判标准，争论甚至是论战，历时已久。在一个“去责任化的世界”，艺术家是否应该比寻常人承担更多的责任？作者强调“我”与“他者”的“面对面”伦理关系，这或许能够引发我们的深思。

导读

前言

1 现代性的尺度

2 马和如尼文(战前)

3 蓝与红(战后)

4 嘴和脸(当下)