《睢阳之围》(作者司马光)包括七年一从七五七年到七六三年，中国正从最高峰号叫着翻滚而下，我们可以在这转折点的几年中，看到一个帝国在毁灭前内部的生理变化：君王愚恶、宦官狠毒、军人凶暴、文官贪赃，仁义道德在赤裸权力之下全都成为虚言。即令彪炳史册的睢阳之围，也包含多少上述的这些元素。不禁为善良而且坚信英明领袖可以拯救他们跳出苦海的中国人民流下眼泪。

《睢阳之围》内容介绍：安禄山叛变是一个划时代，不仅是唐王朝的划时代，也是中国的划时代，身为皇帝的李隆基，把历史带到最高峰，然后，把唐王朝以及中国人民冷酷无情地踢下万丈深谷。我们可以在这转折点的几年中，看到一个帝国在毁灭前内部的生理变化：君王愚恶、宦官狠毒、军人凶暴、文官贪赃，仁义道德在赤裸权力之下全都成为虚言。

《睢阳之围》的作者是司马光。

五七-七六三年

导读

八世纪五○年代

安禄山被刺身亡

睢阳之围

李亨收复两京，回纥大掠洛阳

史思明斩安庆绪

八世纪六○年代

史思明死，史朝义即位

李隆基、李亨相继去世

回纥二度大掠洛阳，史朝义死

吐蕃攻占长安大掠而去

安禄山心爱的小老婆段皇后生儿子安庆恩，安禄山打算让他代替安庆绪当继承人。安庆绪时常怕老爹把他处死，提心吊胆，不知道如何才好。严庄直截了当提醒安庆绪说：“有一件事情不得不做，机会不可丧失！”安庆绪说：“不管老哥做什么，我都听你的。”严庄又对李猪兄说：“你前前后后挨打，难道数得清？不做大事，随时会死！”李猪兄也同意。于是，入夜之后，严庄跟安庆绪手拿武器，守候寝殿门外，李猪兄提刀进人寝殿，一言不发，就照安禄山肚子上猛砍。左右侍从惊恐，不敢出声。安禄山经常在枕头下放一把刀，受伤之后，急摸那把刀，刀已不在，他握着帐竿狂摇，大喊说：“这是家贼！”肠子流出好几斗，断气身死(史书只载安禄山本年五十余岁)。安庆绪就在御床下挖掘数尺深的大洞，用毡毛毯裹住尸体，埋在里面，警告宫中任何人不准泄露。

正月六日，清晨，严庄向文武百官宣布说，安禄山病势沉重，封晋王安庆绪当太子，不久，安庆绪登基(二任帝)，尊安禄山当太上皇，然后宣告安禄山逝世，发布哀诏。安庆绪头脑昏庸，性情怯弱，讲话没有条理，严庄恐怕人心不服，所以命安庆绪尽量避免跟外人接触。安庆绪也乐得躲在宫中，每天尽情饮酒，狂欢取乐；把严庄当做老哥一样地尊重，命他当总监察官(御史大夫)，封冯翊王，事情不论大小，都由严庄裁决；对各将领也从优加官晋爵，讨他们欢心。

3唐帝(十任肃宗)李亨(本年四十七岁)闲暇时用平和的语气问皇家资政(侍谋军国)李泌说：“广平王(李俶【音chu，处】)当全国野战军元帅，已过了一个年节，现在，我想派建宁王(李□【音can，谈】)也率军出征，可是又怕兵力分散。如果先封广平王当太子，再派建宁王独当一面，你以为如何？”李泌回答说：“我早已经说过，军国大事，繁杂迫切，陛下必须马上处理。至于皇家家务，应该听从太上皇(李隆基)决定。如果不这样，后代怎么能够正确地了解陛下灵武(宁夏灵武市)登基的本意？提出这种建议的人，只是设计使我跟广平王结怨而已。请准许我报告广平王，我想，广平王也未必认为恰当。”李泌出宫，告诉广平王李□。李□说：“这是先生深知我的心意，想尽方法使事情美好。”遂人宫，向老爹坚决辞让，说： “陛下还不能早晚到爷爷(太上皇李隆基)面前问安，我怎么会有心情充当储君！希望等候太上皇回宫，这是我的盼望！”李亨对他奖赏慰勉。

宦官李辅国，本在皇家飞龙马厩当马童(飞龙小儿)，略微懂一点文书、会记一点账目，后来分配到太子宫，太子李亨对他很是信任，遇事交他去办。李辅国外表看起来恭敬谨慎，对人十分谦卑，而又沉默寡言，从不多说话，可是内心却狡狯阴险，看见张良娣得到李亨的宠爱，就暗中向她靠拢，跟她宫内宫外，互相呼应。建宁王李□很多次在老爹李亨面前攻击他们二人狼狈为奸种种恶行，二人遂向李亨打小报告说：“建宁王(李伎)深恨自己不能当全国野战军元帅(天下兵马元帅，参考去年【七五六年】九月)，所以阴谋害死广平王！”李亨勃然大怒，下令李□自杀。于是广平王李□跟皇家资政(侍谋军国)李泌开始恐惧。李傲暗中准备铲除李辅国及张良娣，李泌说：“不可以，你难道没有看见建宁王惹出的大祸！”李俶说：“我只是替先生担心！”李泌说：“我跟皇上已经有约，等到收复京师(首都长安)，就回山隐居，或许可以逃过灾难。”李俶说：“你走了之后，我的处境越发危险。”李泌说：“大王只要尽人子的孝道，张良娣不过一个女人，顺着她的意思，多奉承奉承她，她又能怎么样！”

4李亨问李泌说：“现在，领兵大将郭子仪、李光弼，都当了宰相，如果克复两京(西京长安与东京洛阳)，削平全国战乱，已没有更高的官位让他们升迁，应该怎么办？”李泌说：“古代官职要用有才干的人，爵位则是酬庸有功劳的人。两汉王朝及曹魏帝国以来，虽然设有郡县治理人民，但对有功劳的人，一定分割给他一块土地，使他传给子孙，直到北周帝国跟隋王朝，都是这个办法(参考五八一年九月)。唐王朝初年，还没有取得关东(函谷关以东)，所封爵位都不过虚名，对于‘食实封’——收取采邑赋税的爵爷，也只是发给绸缎布匹而已(“实封”等差的制定，参考六二六年十月)。七世纪三。年代，太宗(二任帝李世民)在位，打算恢复古代制度，高阶层官员议论纷纷，被迫停止(参考六三九年二月)。以后，对有功劳者的奖赏，多数都用官职。这有两大弊害：如果他没有那种才能，就会荒废政事，如果他掌握的权力太大，则中央就会失去控制，所以，功臣位居高官，往往不为子孙着想，而只想抓住机会，搜刮财富，什么坏事都做得出来。当初，假使安禄山拥有一百里大小的采邑，他也会对它珍惜，希望传给子孙，就不会叛变。我现在的建议是：等到天下太平，最好是封爵割土，酬庸功臣，即令最大的封国，不过两三百里，相当于今天的一个小郡，怎么会难以控制？对功臣而言，也是万世之利。”李亨说：“好极！”P4-6

安禄山叛变是一个划时代，不仅是唐王朝的划时代，也是中国的划时代，身为皇帝的李隆基把历史带到最高峰。然后，把唐王朝以及中国人民冷酷无情地踢下万丈深谷。

本册包括七年一从七五七年到七六三年，中国正从最高峰号叫着翻滚而下，我们可以在这转折点的几年中，看到一个帝国在毁灭前内部的生理变化：君王愚恶、宦官狠毒、军人凶暴、文官贪赃，仁义道德在赤裸权力之下全都成为虚言。即令彪炳史册的睢阳之围，也包含多少上述的这些元素。不禁为善良而且坚信英明领袖可以拯救他们跳出苦海的中国人民流下眼泪。

划时代中最突出的是安禄山、史思明两位先生，都被他们的亲生儿子格杀，儿子固是凶手，老爹挨刀，也大快人心。李亨虽没有亲手诛杀李隆基，也不过只差往心窝插一刀而已。人性，在权力欲火中会化为灰烬。专制政治之可怕。也正在此。

柏杨

一九八九年八月十五日