由吾淳编著的《哲学思想/中国文化》作为“中国文化系列”丛书的一个分册，是一本介绍性的读物，为了比较完整地呈现中国哲学的问题与面貌，本书采用的是观念、概念、范畴与思想、理论、学说相结合的叙述方式。本书的写作还有一些“特点”值得略作“提示”或“交代”。首先，本书叙述尽量注意呈现中国哲学自身的“样貌”。近代以来，尤其是当代，由于受西方哲学及思潮的影响，中国哲学叙述时的问题及所用语词变得很西方化，有时甚至使自己的“身份”变得十分模糊。本书试图尽可能地“还原”本来的“样子”。

由吾淳编著的《哲学思想/中国文化》不是以历史的线索而是以专题的线索来叙述中国哲学。全书共分五个专题，分别是：世界的性质是怎样的：事物的关系是怎样的；社会的准则是怎样的：人生的取向是怎样的；认识的结构是怎样的。其中前两部分是关于自然或世界的看法，第三、四部分是关于社会和人生的看法，第五部分则是对认识与智慧本身的看法。本书的目的在于使读者对中国博大精深的哲学思想有一个最基本的了解，也即对古代中国那些最优秀、最伟大的智者和智慧有一个最基本的了解。

序

世界的牲质是怎蛘的

 信仰观念的生成

中国哲学观念的宗教源头

无神论观念

 自然观念的形成

阴阳、五行：中国哲学观念的知识源头

巫术子遗

 对于现象的观察和思考

差异即多样性观念

变易即变化性观念

同异与常变

 对于本质和规律的探索

道

理

气

事物的关系是怎样的

 天人关系及其信仰和知识背景

天人关系的信仰线索

天人关系的知识线索

 辩证观

对立

依存

转化

相对

 整体观

中庸

兼两

参合

联系

社会的准则是怎样的

 道德的自觉与懦家道德准则的确立

周代：道德认识的起源

孔子：礼的传统与仁的精神

 儒家社会准则的发展

孟子的仁政与荀子的礼法

教化与中华文明的伦理传统

儒家的义利观与理欲观

 其他学派与思想对于社会问题

的思考

道家的无为

法家的法治

 历史观

各种各样的历史观

历史循环论

人生的取向是怎样的

 儒家的理想人格及其培养

由孔子奠定的儒家理想人格

理想人格的培养

 音乐与人袼培养

成于乐

中和之美

 儒家的人性理论

孟子：性善论

荀子：性恶论

人性理论的发展

 道家的人生观

老子的人生观

庄子的人生观

认识的结构足怎样的

 认识的来源与能力

矢口与不矢口

心与物

名与实

言与意

 认识的结构或形式

见闻与思虑

渐修与顿悟

格物与致知

去蔽

虚静

 知行观

早期知行观的奠基

言与行、知与用

朱熹的知行观

王阳明的知行观

王夫之的知行观