丁柚井编著的《28天》讲述了，能够在人狗间传染的瘟疫来袭，生活在华阳市的五个人类、三只流浪狗，共同度过28个日日夜夜。二十八天里，人性呈现各种可能，善与恶，罪与罚逐一上演，而这又充满了对现实世界的各种讽喻。尽管结局非常悲凉，却依然能看到希望之光。本书是一部令亚洲为之动容的灾难史诗。

让人们重新握紧希望的绳索。丁柚井编著的《28天》是一部拥有巨大魔力的著作。以16只雪橇犬的生命为代价苟活下来的在炯，回到韩国后醉心公益，开了一家流浪狗收容站，却被女记者金润珠以一篇报道推上风口浪尖。写匿名信的朴东海臭名昭著，在军队恶行败露后被驱逐到消防队当救护员。恰在此时，华阳市发生了可怕的瘟疫，刚刚还活蹦乱跳的人，几天就变为“冰冷的尸体”。渴望活着的人向流浪狗伸出了屠刀……五个人，三只狗，28个日日夜夜，爱与恨，善与恶，罪与罚逐一上演。

站在瘟疫肆虐后的废墟上，倾听最后一只狗的呐喊！

自序 凡是活着的都有其存在的合理性

序幕 艾迪塔罗德狗拉雪橇比赛

第一章 他们来了

第二章 梦想之地

第三章 孤岛华阳

第四草 一切都在崩溃1

第五章 一切都在崩溃2

第六章 南部封锁线

尾声 到一个没有人类的世界

艾迪塔罗德狗拉雪橇比赛被誉为“地球上最后的伟大比赛”。在印第安阿萨帕斯卡语中，“艾迪塔罗德”意味着“长途”。每年三月份的第一周，狗队都会从美国安克雷奇出发，沿途经过斯昆特纳、五指湖、白山等27个地区，最终抵达位于白令海沿岸的诺姆，总赛程长达1600多公里。

白令海消失的那一瞬间，白色的“黑暗”霎时充斥了视野。狂风暴雪，如同群魔乱舞，暗无天日，似末世降临。脾气暴躁的北极魔女一一极地大暴风雪在此刻开始扫荡人间，冰原已然变成了它肆意凌虐的战场。在炯只能痛苦而又无助地闭上双眼，心中暗暗祈求自己能在其愤怒中苟活下来。

其实这一切都只能怪他不小心，在颠簸的雪橇上竟然打起了瞌睡，然后又很不巧地被甩了下来，最倒霉的是他竟然后脑勺先着地，于是结结实实地摔晕了过去。

在炯孤零零地瘫坐在荒野里，感叹着自己的命运为何如此无常，突然又想起那些抛下主人、撒腿跑掉的狗崽子，禁不住满腔忿忿，怒意顿起。在艾迪塔罗德这片广袤的大地上，雪橇犬队抛弃主人的事情并不常见，但是如果这种糗事发生在自己身上，也并不至于过分大惊小怪一一因为如果不分昼夜地在雪原上飞速疾驰，种种艰难困苦和突发情况就都有可能发生在你的身上，而被甩下、被抛弃、被摔晕等遭遇，应该都算是很“正常”的情况。只不过在炯的处境要更倒霉一些，因为极地大暴风雪的突然出现不管对什么人来说，都是一件非常可怕的事情。在这片浓密的冰雾里，魔女会阻断一切视线，摧毁一切不够强大的事物，救援人员几乎不可能及时赶到这里，一切的一切都只能依靠在炯自己。

俗话说“天有不测风云”，刚刚还在驾着雪橇车“虚察”，一边念叨着与怒坤师傅一起待在后援车辆里的玛雅，一边沿着白令海岸向诺姆地区的靠海公路狂奔，不料眨眼便沦为只能苦等救援的遇难者。在炯不禁感叹自己实在是太不幸了。

玛雅是一条出色的雪橇犬，正是它让在炯从一个懵懂的“艾迪塔罗德幼童”成长为真正的“比赛选手”。从在炯小时候开始，玛雅就是在炯最亲密的搭档和伙伴，同时也是虚察队16只雪橇狗仔的妈妈和奶奶。在过去的几年，玛雅作为雪橇狗队的领头犬，一直与在炯一起驰骋在北美雪原上，尽管现在它已经年老体衰，无法继续长途奔跑。但在炯始终割舍不下这份珍藏多年的感情。他从来都不曾忘记，是谁教会了自己用眼神和狗交流，是谁让自己一步一步地慢慢长大，又是谁帮助自己屡屡在冰原上逢凶化吉甚至起死回生。如果这次能够安全抵达诺姆，在炯一定会最先向玛雅奔去，像孩童拥抱母亲那样，紧紧地抱住“她”。

“玛雅，你的孩子们回来了。”

一阵美梦之后，在炯拍了拍脑袋，试图让自己清醒过来，毕竟现在情况紧急，黄粱美梦此刻万万做不得。这时他发现自己似乎已经偏离了白令海区域，根据手表上的指南针判断，如果不出意外，这里应该是育空河北面的某个地方。在炯知道现在必须尽快做出抉择：要么等待雪橇狗队能够及时回来找到自己，要么就穿过这片白色天幕寻找生路。不过在他看来，无论选择哪一步，生存下来的希望似乎都很渺茫。他觉得等待雪橇狗队自行折回是非常不切实际的，因为雪橇狗从出生之日开始，便只接受一种训练，那就是一一向前，向前，不停地奔跑。它们几乎不可能掉头返回。然而仅凭自己的双脚就想走出这片遮天白幕，可能性也许还要更低一些。

在炯努力让自己站起身来，活动了一下已然冻得发麻的双腿，不经意间却摸到一条绳子紧紧系在腰间。这是什么情况？在炯拍了拍脑袋，竟然不记得什么时候往腰带上绑过绳子。他又仔细想了想，也许是在途中困顿的时候，为了避免从颠簸的雪橇上摔下来，自己下意识地用绳子把雪橇的手把和自己的腰带系在一起。在炯心中一亮，满怀希望地用力扯了扯绳子，绳子立刻绷紧了。在炯顿时喜出望外，这意味着雪橇很有可能就停在前方白色冰雾里的某个地方，同时那些刚才还被自己恨得咬牙切齿的雪橇狗也许并没有跑掉，只不过是由于天气原因，无法看到它们而已。如果不是这样，他的下场绝对是被雪橇拖着满雪地跑，直至从昏迷中苏醒过来，而不会是像现在这样好端端地站在这里。

倘若一般人遇到这种情况时，第一反应或许是带着劫后余生的兴奋，大呼小叫地奔向雪橇，但在炯非但没有这么做，反而静静地待在原地，不发出一点儿声响。这么多年的雪原经历锻炼出来的直觉告诉他，一定是有什么诡异的事情发生了：雪橇车为什么突然会停下来？雪橇车的周围又为什么会如此安静？

此刻，目光所及之处仍旧只是一片苍茫，想要凭借双眼寻找答案，显然没有用。在炯并没有轻举妄动，而是悄悄地将手伸进防寒服的衣兜里，慢慢地摸出一把多功能救生刀和半块巧克力。接着，他又解开上衣的衣襟，掏出挂在脖子上的哨子。这种哨子能够吹出一种可以轻易地被狗的耳朵捕捉到的高频声波，不过，人类的耳朵是无法听到这种声波的。这只哨子是曾经的阿萨帕斯卡族雪橇队顶尖高手，也就是他现在的师傅怒坤送给自己的拜师礼。通过这只哨子，在炯能够呼叫“二代”领头雪橇狗虎克，希望在声音传播的有效范围内还可以与它进行简单的“对话”。在炯用近乎冻僵的嘴唇咬住哨子，先是吹出一道长哨，紧接着又吹出两道短哨，意思是询问虎克究竟发生了什么状况。

马上，前方就传来几声缓慢而低沉的犬吠。在炯知道，这是虎克警戒时发出的声音，意味着前方有一种让它倍感忌惮的事物存在。然而，不等在炯做出回应，一阵充满野性的嗥叫声骤然从冰雾深处传来。那种阴森恐怖的叫声传人在炯的耳朵，竟让他感到一阵毛骨悚然。而更让在炯紧张不已的是，这道声音尚未落下，又有八道嗥叫声陆续从八个不同的方向响起。他可以确定，这些嗥叫声按照顺时针排列，井然有序，遥相呼应，显然是遇到了前所未见的敌手。以第一声吼叫为中心，隐约形成一个半圆形的包围圈，在炯和雪橇狗队正处于包围圈中。此时，狗群里也是一阵骚动，雪橇狗陆续发出威胁敌人的低吼声。在炯暗道“糟糕”，突然想起了一种可怕的生物，这种极富组织性和威慑力的嗥叫表明，他遇到的应该是有“雪原刺客”之称的灰狼群。此刻，在炯终于明白虎克为什么在自己摔下“虚察”后停止了奔跑，想必之前那段非同寻常的诡异寂静，也是虎克在安抚狗群之后率领它们与狼群形成了对峙局面。P2－4

马克·罗兰德的作品《动物像我们一样（Animals Like Us）》是这样定义平等一词的：不会根据道德和无关的特性进行差别对待。而后，他又问：“物种的区别可以成为差别对待人类和动物的正当理由吗？”

经过长久的流传，对动物的工具理性观点已经深入人心。若是没有那个因口蹄疫导致数百万猪牛被活埋的“恐怖冬天”，说不定我永远都不会认真思考他的提问。

我写下本书的摘要是在初次看到活埋家猪视频的夜晚。那个刮着寒风的夜晚，掉进深坑里的数百只猪察觉到自己接下来的命运，为了活命而跳窜惊叫。据说，它们被活埋的声音直到第二天清晨都能在地面上听到。当时，我的心情非常低落。我感到伤心、羞愧、害怕。那些家猪的悲鸣和惊叫久久在我的耳边回荡。每当面对不好的真相时，被唤醒的良心——这个守望者——会不停地在我耳边呢喃：我们会遭天谴的。我放弃睡觉的打算，坐到书桌旁，摊开了记事本。

“如果不是猪牛，而是伴侣动物，例如狗与人之间发生比口蹄疫更致命的人畜共患病，将会发生何种事情呢？”

人类会不会像对待家畜那样对伴侣动物伸出屠刀呢？我的回答是：是。作为肉食者、生态系最顶端的捕食者及支配它们生活和命运的喜怒无常的暴君，有充分的可能性做出这样的举动。毕竟人命是第一位的。即便如此，我还是想要相信，应该存在拥有与我不同思想的人，会为了守护人类以外的生命而努力。这个故事正是始于这一点。因此，大家也可以将这部小说看作是讲述了“对人类的希望”的故事。我们的自私让许多动物无辜惨死，我们亏欠它们很多。这也是这部小说想要表达的一个观点。

拟定初稿并没有让我花费太长时间，几乎称得上是一Id气完成的。若是以这种状态，我甚至觉得马上能够完成整篇小说。我很感慨，认为自己终于让缪斯附体了一把。然而，当开始修正内容的时候，我却突然变得意志消沉起来。我的脑袋一片空白，甚至好几个月连一行字都写不出来。我明明知道有些不对劲，但就是找不出来。有时候，连干坐在书桌旁都很难办到。于是，我只好打包行李，来到智异山的某个庵堂。直到一个人静下心来，才明白到底是哪里出了问题。事实上，出现在我身上的问题很单纯、很本质，即“我想要讲述的是什么”。最终，我将原本着重“致命的病毒”的初稿扔到一边，开始以当初写这部小说的初衷“希望”为中心重新撰写。

记得摄影师星野道夫的著作《阿拉斯加，光与风》中有一段描述阿拉斯加印第安人猎鲸的场面。他们会在捕捉鲸鱼之后，割下其血肉，一边喊着“明年再过来吧”，一边将下颌骨归还给大海。据说，这样的风俗来源于他们相信世界上的所有生物，甚至是水和风也拥有灵魂，而且还会监视人类的世界观，并且对供自己吃住的大自然怀有敬畏心。事实上，我们同样是大自然造出来的偶然产物，因此，理应与之维持相濡以沫、相辅相成的关系。如今，我也只是希望在剩下的日子里，自己不要轻易忘记这一点……

2013年6月，韩国光州

丁柚井

丁柚井不会用浪漫的人道主义来突显灾难的可怕。《28天》是一部在大灾难的残酷现实中掩藏着拯救之光的史诗巨作。——著名文学评论人，郑余蔚

现在将这本小说合上，用心倾听自己周围弥漫着的“救救我”的呐喊，以及所有生灵无声的哭泣。——韩国文学评论家，郑汝郁