序

前言

上编

第一章 东晋南朝文人接受佛教的时代背景

 一 东晋南朝佛教传播之基本状况

 二 东晋南朝佛教与政治之关系

 三 文化的冲突与融合

第二章 东晋南朝文人接受佛教的群体特征

 一 晋宋时期的个人化特征

 二 南齐时期的集团化特征

 三 梁陈时期的国家化特征

第三章 东晋南朝文人接受佛教的主要方式

 一 交游名僧

 二 参与佛事

 三 辩护佛理

第四章 东晋南朝文人接受佛教的主要内容

 一 《奉法要》：奉佛之要道

 二 《辨宗论》：悟道之法门

 三 《三宗论》：性空之体认

 四 神不灭：佛法之理解

 五 同源论：调和之路径

第五章 东晋南朝文人接受佛教的原因分析

 一 信仰原因

 二 应用原因

 三 反对原因

第六章 东晋南朝文人接受佛教的个案研究

 一 沈约对佛教的接受

 二 刘勰对佛教的接受

 三 萧统对佛教的接受

下编

《高僧传》所见东晋南朝文人接受佛教事迹辑录

参考文献

后记

高文强所著的《东晋南朝文人接受佛教研究》内容简介：作为文化传播的佛教与文人接受视域中的佛教实际上是存在一定差异的，而在对文学的影响方面后者盟然更为重要一些。基于此，《东晋南朝文人接受佛教研究》从接受视角切入，对东晋南朝义人接受佛教的群体特征、基本方式、基本内容和主要原因进行了较为深入的探讨，并对这一时期文人接受佛教的代表性个案进行了较为详细的分析。

高文强所著的《东晋南朝文人接受佛教研究》选择从文人接受佛教的角度切入这一课题，应该说为该领域的研究又提供了一条新的路径并开启将来，其学术意义是不言而喻的。特别是下编的资料选编部分很有新意，这部分内容一方面反映出本书的一系列论证是建立在扎实的文献基础之上，另一方面，对文人佛教事迹进行搜集整理本身也具有很高的学术价值。