《老实人》是伏尔泰的代表作。主人公老实人纯朴善良，头脑简单，寄居在森特-登·脱龙克男爵府上，信奉导师邦葛罗斯关于“世界尽善尽美”的哲学。老实人因和男爵的小姐居内贡自由恋爱，被男爵逐出家门，从此开始流浪生涯。 其主题是批判盲目乐观主义哲学，小说中老实人及其意中人和他的老师最初觉得世界是完美的，一切人和一切事物都尽善尽美，但他们在遭遇一系列无妄之灾后，终于认识到这个世界并不完善，唯有劳动可以使人们免除烦恼、过错和欲望三大痛苦。文中还描写了一个政治清明、黄金遍地的黄金国。国中人人过着自由平等、快乐而富裕的生活，寄托了伏尔泰的政治理想。

《老实人》——法国文豪伏尔泰三天内写出的绝世小说。为自由，著名才子徐志摩亲身贡献译作。

《老实人》讲述：老实人赣第德是一位男爵收养的私生子，他爱上了男爵的女儿，结果被赶出了家门，从此四处漂泊流浪，遭遇种种的折磨和灾难，但他仍然坚信这个世界上一切事物都是完美的。直到他到了黄金乡，那里人人过着自由平等、快乐而富裕的生活。老实人开始自我反思，觉得“我们该得栽培我们的园子”。

第二回

这回讲赣第德出府后在保尔加利亚人那里所得的经验。

赣第德，从地面上的天堂里被赶出来以后，走了好一阵子，自己也不知道在什么地方，一路哭着，抬起一双眼对着天，时常转过去回望那最富丽的爵第，里面囚禁着一个最纯洁最高贵的女郎。他也没得饭吃，躺下去就睡，地方是一亩田的中间，两边是两道沟。天下雪了。飞着肥大的雪花。下一天，赣第德昏扑扑的一堆，跌铳铳地往前跑，到了一处地方，叫做哗尔勃搿霍夫脱拉白克狄德道夫，身上没有钱，饿得快死，他停步在一家小客栈的门口，心里真发愁。两个穿蓝衣服的人看见了他。

“朋友，”内中一个说，“这倒是一个长得像样的小伙子，高也够高。”

他们走过去招呼赣第德，顶和气地请他去吃饭。

“先生们，”赣第德回答说，口气和婉得动人，“多谢你们的好意，但是我惭愧没有力量付我的饭钱．”

“好说您了，”一位说，“像你那模样，像你那么能干的人从来做什么都不用花钱的：你不是身高五尺五寸吗？”

“可不是您了，那正是我的身高。”说着他低低地鞠了一躬。

“来您了，坐着；我们不但替你付钱，并且你放心，我们再也不肯让你这样人少钱花；人生在世上还不只是互相帮助的。”

“一点不错，”赣第德说，“这正是潘葛洛斯先生常常教我的话，我现在看明白了什么事情都是顶合式的。”

他们请他收下几个金镑。他拿了，他想写一个借条给他们，他们不要；三个人坐了下来。

“你不深深地爱吗？”

“是啊，”他回答说，“我深深地爱上了句妮宫德姑娘。”

“不是，”两位先生里一位说，“我们问你是不是深深地爱保尔加利亚的国王？”

“一点也不，”他说，“因为我从没有见过他。”

“什么！他是最好的国王，我们得喝一杯祝福他。”

“喔！顶愿意了，先生们。”他就引满了。

“那就行了，”他们告他，“从今起你是保尔加利亚人的帮手、助力、保护者、英雄。你的财是发定了，你的荣耀是稳当了。”

一下子他们就把他绑了起来，扛了他到营盘里去。到了那边，他们就叫他向左转，又向右转，上枪，又回枪，举枪，放枪，开步走，末了他们拿一根大棍子槌了他三十下。第二天他操演的成绩好得多，只吃了二十下。再下一天只熬了一十下，这来全营盘就把他当做奇才看了。

赣第德，全叫弄糊涂了，还是想不明白怎样他是一个英雄。有一天春天他决意出去散一回步，一直向前走着，心想这随着高兴利用本身上的腿是人与畜牲共享的权利。他才走了二十里光景就叫四个人追着了，全是六尺高的英雄，把他捆住了，带了回去往牢里一丢。他们问他愿意受哪一种待遇，还是用游全营盘吃三十六次棍子，还是一下子把十二个铅丸装脑壳里去。他不相干地答话说人的意志是自由的，因此他哪样都不要。他们逼着他选，他凭着天给他的自由权选中了吃三十六次生活。他受了两回。这营盘里一共是二千人；这来他到手的打是一共四千下，结果他所有皮里的筋皮里的腱全露了出来，从他的头根起一直下去到他的臀尖。他们正要举行第三次的时候，赣第德再也办不了了，求他们做好事拿铅丸子了结了他算数。他们准了；包上了他的眼，叫他跪下。刚巧这时候保尔加利亚的国王走来，问明白他犯罪的情形。国王是极能干的人，他听下来就知道赣第德是一个年轻玄学家，完全懂不得世事的曲折，他就特别开恩赦了他，期望所有的报纸这来都会颂扬他的仁慈，历史上永远传下他的芳名。

一个高明的外科医生在三星期内医好了赣第德，用的狄屋斯可列第士传下来的止创药。他已经有了一张小皮，等到保尔加利亚国王对阿白菜国王打仗的时候，他可以开步走了。第三回

这回讲赣第德怎样从保尔加利亚人那里逃走，以及后来的情形。

再没有像这回两边对垒的军队那样的精神焕发、漂亮、敏捷、起劲的了。军号、军笛、军鼓、大炮合成了一种在地狱底里都听不到的闹乐。大炮一来就叫两边一家放平了六干人，枪的对击又从这完善的世界的地面上取消了近万条的性命。枪刺也是好几千人的致命的一个“充分的理由”。一起算下来有三万光景灵魂升了天。在这阵烈轰轰的屠杀中，赣第德浑身发抖得像一个哲学家，只忙着到处躲。

等到两边国王下令吩咐各自的军队唱赞美诗的时候，赣第德决计跑走，想到别地方再去研究因果的问题。他在死透的夹着死不透的尸体堆里寻路，走到了邻近一个村庄；这村庄已经变了火灰，因为这是阿白菜的地方，叫保尔加利亚人放火烧了的，那是打仗的规矩。这一边，受伤的老头们眼看他们的妻子，紧紧地把亲儿女们搂向她们血泊的怀里，当着面叫人家屠杀了；那一边，他们的女儿们，肚肠都叫搅翻了的，正在喘着她们最末了的一口气，总算替保尔加利亚英雄们天然的要求尽了义务；同时还有在火焰烧得半焦的，呻吟着只求快死。

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自近代西风东渐以来，中华文明与世界各文明之间的交流从未停止，双方都从这种交流中获益匪浅。当今之世，寰宇为平，天涯咫尺，我们每一个爱书之人在沧海桑田之变中，最感欣慰的小小幸福就是可以读到更多更好的书，原本“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，如今更是“有朋自远方来，不亦乐乎”。这些远方的“朋友”，必得先有人接引进门，方能一睹庐山真面目。这些接引之人，有的自名为“窃火者”，有的信奉“信达雅”，有的主张“重神似不重形似”，我们通常称他们为“译者”。“译者”和．“作者”一样是读者的益友、忠友、信友、诤友。

“双璧文丛”是安徽出版集团北京时代华文书局策划组织出版的系列双语丛书。“双璧文丛”希望作者与译者并重，为读者同时提供两种语言、两种文化的精神产品。本丛书的收录范围不局限于英语世界，而是希望尽可能地营造多语种、多文化的生态圈。在这个生态圈中，不仅有日语、法语、俄语等广泛通用的语言，也有世界语、梵语这样高度专业化的语言。这种情况对编辑出版的要求极高，与其脱离编辑现实能力和读者普遍需求，片面追求“原汁原味的原文”，不如退而求其次，采用稳妥可靠的英译本和中文译本一同推出。这样做有以下几种好处。

首先，英语作为世界上使用人数最多的语言之一，其他语种的重要作品，特别是已在文学、文化史上成为经典的著作，往往有较为可靠的英文译本。其次，不少其他语种的翻译作品，也是经由英译本转译而来。第三，中国读者最为熟悉的外语也是英语。读者通过阅读中英双语作品，可以在欣赏方面减少障碍，同时提高自己的英语水平。

“双璧文丛”中的作品翻译时间跨度较大，有不少翻译于二十世纪上半期，在译名、语法、用词、用字等方面带有当时的特征。这些作品并非落后于时代的古董和化石，而是埋没在历史尘埃中著译相得的一时之选。我们在不影响阅读的前提下，尽量保留了当时初版本的原貌，相信读者能够从不同风格、不同趣味、不同语言习惯的作品中，体会到不同的阅读乐趣，结识更多的新朋友。

由于我们的水平有限，本丛书肯定还存在这样或那样的问题，希望各位读者不吝赐教，提出您宝贵的意见，以备我们及时修正。