导言

一、选题缘由

二、相关学术研究成果

三、几点说明

四、材料、研究思路与框架结构

第一章 地理环境与壮族的形成发展

一、地理环境与民族的形成发展

二、壮族形成发展的地理环境

三、壮族文明进程中的人地关系

四、壮族文明与社会人文环境

五、本章小结：民族特性中的环境因素

第二章 壮族空问分布的变迁

一、壮族民族过程中相关史料问题辨析

二、壮族空间分布的变迁

三、本章小结：壮族空间分布变迁的地理因素分析

第三章 水、林资源的利用与保护

一、水与农业环境

二、水与聚落环境

三、植物资源的开发与利用

四、对水、林资源的保护

五、本章小结：壮族对水、林资源利用与保护的自然与人文制约因素

第四章 主要粮食作物的种植

一、耕作技术的适应

二、水稻种植对环境的适应

三、农作物种植结构

四、饮食结构的适应

五、本章小结：耕作技术、种植结构变迁与环境关系的特点

第五章 畜牧与狩猎

一、农耕区中的畜牧业

二、农闲之余的另一种生产——狩猎

三、本章小结：影响壮族畜牧与狩猎的人地因素

第六章 人文环境的适应：以壮族民族形象的塑造为中心

一、从区域形象到民族形象

二、壮族民族形象塑造过程中的“环境适应”

三、壮族民族形象的嬗变 

四、本章小结：“壮族民族形象”嬗变的基本规律、人地关系因素及生态适应特征 

第七章 民族关系与人地关系的适应

一、民族关系发展过程中的人地关系

二、壮族地区人地关系过程中的民族关系

三、本章小结：人地关系对壮族民族关系影响的类型与途径

第八章 结论与讨论

一、壮族地区人地关系变迁的基本特征

二、影响壮族适应环境的相关因素

三、讨论：壮族环境适应的机制与机理

四、几点启示 

引用文献 

后记

文化是与自然相对立的概念，耕作文化就是最原始的文化概念。虽然我们不能确定8000年前广西的原住民是什么民族，但我们可以确定的是。处于珠江中游地区的广西及其毗邻的云南、广东部分地区，在相当早的时期就已经是稻米生产地了。长期生息于这一地区的壮族及其先民，自古以来与水田密不可分，壮语中的“那”即是水田之意，而在广西，包含“那”字的地名成百上千，正是水田，亦即稻作文化最发达的地方。其实从语言学的角度进行研究的，也有游汝杰兄证明稻作起源于广西，再向外传播，而遍布于中国南方地区．以至海外。因此研究壮族人民如何适应环境以生息其问，创造出具有自身特色的民族文化，是民族文化地理的应有之义。

人地关系简而言之，一是适应，二是改造，荀子所谓天定胜人，人定胜天也。刘祥学专著的《壮族地区人地关系过程中的环境适应研究》题为适应，其实就包含着人对自然环境的适应利用过程，即一般指人类面对不断变化的自然环境，不断调整生产与生活方式的行为。