《诗人玉屑诗学思想研究》编辑推荐：古代文学与诗歌、文艺学研究人员。《诗人玉屑诗学思想研究》对南宋总结性的诗学著作《诗人玉屑》进行了全方位解析，是其自家其自家反复咀嚼体味的收获，凡所论议，大都入情入理。譬如作者已然知晓《玉屑》辑选之际以“诗法”为重中之重，于是便就此而从锻炼诗意、句法思想、如何用事几方面探讨《玉屑》的“诗法”思想，其间分析判断，不乏切中肯棨者。这也正好印证了《玉屑》原序比之于“良医师”的“第一读者”心得。只不过，中国古人之品诗治学，自有一套不同于西方的思维与表达方式，如若用当今已然高度西化的学术话语规范来要求，总感觉有某种混沌未开的印象。即以“诗法”讲求而言，《玉屑》惯用的手法，是引人入乎相关诗句意象与诗作意境之中，让读者借助自身的诗性领悟“悟入”诗法之妙谛所在。恰恰因为如此，读者亦即研究者自身的生活经验和艺术经验储备就非常重要，对于青年学者如李艳婷博士者来说，也就难免有领悟不到的地方。

《诗人玉屑诗学思想研究》由李艳婷著，《诗人玉屑》是中国诗话研究史上的一部重要的诗学理论批评著作，成书于《沧浪诗话》之后，是宋代继《苕溪渔隐丛话》之后又一部总集性质的诗话汇编之作。然而学界历来对它的解读多集中在资料汇编的文献价值，却忽略了其中丰富的诗学价值。针对此种研究的不足，《诗人玉屑诗学思想研究》进行了较为全面的研究，梳理它的诗学脉络，挖掘它的思想价值，同时通过阐释其诗学思想，达到深化理解宋代诗学及诗学发展规律的目的。

序

内容提要

绪论1

 第一节 魏庆之生平、交游与诗学著述1

一、生平介绍1

二、思想、交游与创作3

 第二节 《诗人玉屑》研究综述6

第一章 《诗人玉屑》诗学思想总论12

 第一节 《诗人玉屑》编纂体例与方法分析12

 第二节 《诗人玉屑》诗学思想总纲13

一、重于诗法14

二、诗法与诗道16

三、诗法与诗史18

 第三节 诗学思想成因分析与南宋诗学语境19

第二章 《诗人玉屑》的诗辩论22

 第一节 情性说22

一、高扬主体情性，反对宗经思想22

二、情性的规范性自觉26

三、情性说的美学品格28

四、折衷辩证的批评范式29

 第二节 风雅观32

一、《玉屑》“风雅”审美规范的确立32

二、提倡讽兴精神、规戒怨刺之气35

三、提倡雅正，反对理学以“义理”为“风雅”37

四、风雅观的美学品格39

 第三节 义理说41

一、“义理”辩证41

二、“义理”表达和理学诗再定位43

二、义理之于诗辨论46

第三章 《诗人玉屑》的诗法论48

 第一节 “诗法”编 排思想48

一、“诗法”是《玉屑》批评的重中之重49

二、“句法”编 排思想49

三、创作技巧的具体指导51

 第二节 “炼意”说51

一、炼意原则52

二、“意新语工”与“不尽之意”55

三、炼意的境界56

 第三节 句法说58

一、句法基本思想：“造语之工”58

二、转益多师与自成一家60

三、句法标准：合理62

四、句法理想：精切不如自然、真澹64

 第四节 用事说64

一、探讨“误用事”65

二、用事说总结的审美规律67

三、用事说的文化透视70

第四章 《诗人玉屑》的风格论72

 第一节 诗风分类的层次性72

 第二节 诗趣观74

一、“趣”之美学形态的确立74

二、奇趣审美观78

三、“趣”论之现实意义与理论价值87

 第三节 平淡诗观87

一、平淡诗观的审美内蕴及特征88

二、平淡诗观的精神实质及价值追求90

第五章 《诗人玉屑》的诗史论95

 第一节 唐诗观95

一、关于唐诗分期95

二、盛唐诗观102

三、晚唐诗观106

 第二节 唐宋诗优劣论110

一、肯定宋诗历史成就110

二、唐宋并重的诗史观112

 第三节 宋诗史观114

一、着重评述宋代重要作家及诗歌流派114

二、完整的宋诗发展史观及特征117

第六章 《诗人玉屑》的词学论121

 第一节 词学创作论121

一、词艺论生成的文化语境121

二、重视技法，推崇语意效果122

三、主张词的诗化123

 第二节 词学风格论125

一、提倡多种审美风格125

二、重视“骚雅”126

三、审美批评之批评128

第七章 《诗人玉屑》的诗学接受与影响130

 第一节 《诗人玉屑》与宋代诸家诗学130

一、《玉屑》与严羽诗学130

二、《玉屑》与《白石诗说》、《渔隐丛话》133

 第二节 《诗人玉屑》在诗学史上的影响136

一、对宋末诗学的影响136

二、对元代诗学的影响137

三、对诗学发展的理论示范意义138

 第三节 略论《诗人玉屑》的不足140

附录：《诗人玉屑》主要摘引条目汇总表（另附excel表格文档）

主要参考书目142

后记146