段颖博士这本中文新著《泰国北部的云南人(族群形成文化适应与历史变迁)》全面叙述和分析了这些部队及其后裔的社群生活以及他们的社会与文化。通过人类学研究，段颖清晰地描述了这群人的历史，不同时期的政治组织和活动，以及现今的经济活动、宗教信仰、生命礼仪、教育状况等等。

段颖编著的《泰国北部的云南人(族群形成文化适应与历史变迁)》是中山大学人类学文库之一，《泰国北部的云南人(族群形成文化适应与历史变迁)》以生存于泰国清迈省北部的云南人（主要指原国民党军队、眷属及其后裔）村落、族群及文化特征为对象，通过田野调查及民族志研究，以族群形成和建构的历时性研究为主要叙述与分析框架，集中探讨这一族群如何在复杂、多元的政治背景中通过调适其与所在国及周边多方的文化关联，从而在异域延续、建构其族群认同，并最终完成从“孤军”、难民到华人族群的认同建构与历史转变。

导论

 一 引言

 二 泰国华人：同化、涵化与多重认同

 三 从“孤军”到华族：族群形成、文化适应与认同变迁

 四 叙述结构

第一章 田野点概述与研究方法

 一 田野点选择与概况

 二 研究方法

第二章 第一代：逃离与生存

 一 中国解放，退入缅甸

 二 局势变化，部队撤台

 三 护卫马帮，建村自治

 四 与泰合作，解甲归田

 五 去国还乡，安享晚年

第三章 第二代：定居与发展

 一 奔波泰缅，借土养命

 二 “救总”援助，发展农业

 三 土产加工，多种经营

 四 赴台求学，外出就业

 五 历史困扰，毒品问题

第四章 第三代：留守与出走

 一 生长于斯，泰华教育

 二 大陆／台湾，想象家园

 三 泰中翻译，市场需求

 四 城乡差别，人口迁移

第五章 自治会与村委会：社会冲突与认同转变

 一 军队传统，威权统治

 二 村长／会长，权益冲突

 三 国家介入，社会转型

第六章 生命礼仪：婚丧嫁娶中的道德与伦常

 一 中式婚礼：传统与现代的交织

 二 传统葬礼：以孝为本，重义轻利

 三 中泰结合之葬礼：超度亡灵，福佑子孙

 四 日常伦理：婚姻、家庭与性别

第七章 文化秩序：民间信仰、岁时节气与华人认同

 一 岁时与节气：文化传统，代代相传

 二 观音会：吃斋祈福，保佑平安

 三 关帝诞辰暨火把节：村寨清吉，招财进宝

 四 中元节：迎亡送亡，祖灵庇佑

 五 泰皇后华诞：入乡随俗，普天同庆

第八章 华文学校：象征与希望

 一 军队办学，坚持不懈

 二 学校运作，师资经费

 三 教学困境，力求改革

第九章 外面的世界：融合与疏离

 一 从泰北到曼谷：流动与散居

 二 钦VS.钦霍：融入与疏隔

 三 原生情感与理性抉择

结论

附录 十年风雨忆先师

参考文献