老人的老，不光体现在年龄的衰老，更体现在智慧的古老、经验的老道、看待事物的深刻。文德编著的《不听老人言吃亏在眼前：你不可不知的老话》从浩如烟海的老人言中精心摘选，运用生动的事例，使读者可以聆听“老人言”。用心体会这些口口相传的智慧，人间的至理，我们就能从中吸取营养，发现生活的真谛。

《不听老人言吃亏在眼前：你不可不知的老话》由文德编著。

《不听老人言吃亏在眼前：你不可不知的老话》讲述了：

老人言不同于名人之言、圣人之言，它更体现出一种草根性，草根智慧实实在在，草根智慧更接地气。其实咱们大多数人，都是普通老百姓。草根智慧有草根智慧的和蔼可亲——通俗、易懂、平易近人，不让人感觉高高在上，而让人感觉触手可及。在咱们的生活中，处处有这样的老人言，它可能就是我们的爷爷、奶奶不经意的某句话，当时咱们觉得“老土”，但突然某一天，就会觉得那些话说到了我们的心坎里！常常听到身边的朋友们感慨“早知道这样就听父母的了”、“还是老爸老妈有远见啊”、“我当初怎么就没想到呢”，诸如此类的话，其实不是没想到，而是老人们早就说过了，我们没有用心去聆听，去感悟。如果多听些老人言，那么在面临选择时我们将会知道如何取舍，少走一些弯路；如果多听些老人言，一帆风顺时我们不会洋洋自得，忘记风险；如果多听些老人言，困顿无助时我们不会顾影自怜、一味消沉。

老人言是思想的火花、智慧的浓缩，隽永有味，字字珠玑。它们是立身处世的法则，是生活求索的启迪。老人言内涵丰富，包罗万象，且实用性强，饱含生活的智慧，可以为我们的人生指引航向。只要你能听老人言，明白其中道理，并运用到实际生活中，必然会让你受益终生。

第一章 知识积淀：求学无笨者，努力就成功——从实践中来，到实践中去

 读书百遍，其义自见

 好记性比不上烂笔头

 不怕学问浅，就怕志气短

 若得惊人艺，须下苦功夫

 常说口里顺，常做手不笨

 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

 天才出于勤奋

 莫道君行早，更有早行人

 工多出巧艺

第二章 求知益智：生活是知识的源泉，知识是生活的明灯——激活心中的无尽宝藏

 近水知鱼性，近山识鸟音

 咬着石头才知道牙疼

 要知山下路，须问过来人

 一遭生，二遭熟

 头回上当，二回心亮

 饿出来的聪明，穷出来的智慧

 听君一席话，胜读十年书

 自以为是，就什么也不是

第三章 准则培养：习惯成自然——品质生活来自良好的准则

 挨金似金，挨玉似玉

 白沙在涅，不染自黑

 百人百姓，各人各性

 喝惯了的水，说惯了的嘴

 习惯成自然

 今日事，今日毕

 当断不断，反受其乱

 要埋头苦干，不好高骛远

第四章 事理规律：风不来树不动，船不摇水不浑——掌握规律，从容人生

 强将手下无弱兵

 上有所好，下必甚焉

 辅车相依，唇亡齿寒

 行得春风，便有夏雨

 冰冻三尺，非一日之寒

 好钢要用在刀刃儿上

 人多计谋广，柴多火焰高

 大船只怕钉眼漏，粒火能烧万重山

 针尖大的窟窿斗大的风

第五章 世态人情：世事如棋局局新——完善自身，掌握主动权

 取敌之长，补己之短

 人见利而不见害，鱼见食而不见钩

 身轻失天下，自重方存身

 与其苛求环境，不如改变自己

 想人所想，急人所急

 不管闲事终无事

 礼下于人，必有所求

 少些书生气，多点世态心

 路径窄处，留一步与人行

 退一步，才能进十步

第六章 修养哲学：谦则能和，傲则易怒——放低姿态，积极进取

 生气不如争气，翻脸不如翻身

 学会低头，才能出头

 多做事，少抱怨

 人在屋檐下，不得不低头

 放下身段，不言自高

 危行言逊，不落祸患

 得意之时不可忘形

 笨鸟先飞早入林

 不会做小事的人，也做不出大事来

 不怕人不请，就怕艺不精

第七章 生活处境：得意失意莫大意，顺境逆境无止境——花开花落，顺逆有常

 得意不可再往

 心安茅屋稳

 塞翁失马，焉知非福

 冬长三月，早晚打春

 不经冬寒，不知春暖

 弓硬弦常断，人强祸必随

 宠辱不惊，去留无意

 有求皆苦，无欲则刚

第八章 个人涵养：茶也醉人何必洒，书能香我不须花——为人若君子，不可当小人

 君子坦荡荡，小人长戚戚

 诚信无须假于笔墨，美丽无须假于粉黛

 别让陋习成自然

 常善人者，人必善之

 虚怀若谷，谦恭自守

 知足不辱，知止不殆

 大智若愚

 说话要诚实，办事要公道

第九章 立身处世：信者行之基，行者人之本——修炼自己，把握人生福祸之密钥

 前事不忘，后事之师

 人无远虑，必有近忧

 信誉重于泰山

 与善人居，择善而从

 饮水思源，缘木思本

 居上以仁，居下以智

 少指责，多认错

 生活要“老成”

 过头饭不吃，过头话不说

 名誉是把双刃剑

第十章 言行智慧：一嘴莫生两舌头——做了再说，说了就做

 学会倾听

 玩笑之时有分寸

 谣言止于智者

 藏不住事，不成大事

 嘴上得有个把门儿的

 会表达，易成功

 留点余地

第十一章 为人胸怀：造房要余地，做人要余情——眼界决定境界，气度造就高度

 得放手时且放手，得饶人处且饶人

 君子记恩不记仇

 水至清则无鱼，人至察则无徒

 将欲取之必先与之

 清者自清，浊者自浊

 人不在大，要有本事；山不在高，要有景致

 多一些宽容，少一些隔膜

 凡事留一线，他日好相见

第十二章 待人接物：敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之——有礼才会有理

 重视别人的名字

 打人莫打脸，骂人莫揭短

 吃水不忘掘井人

 辱人者必自辱

 心口如一终究好，口是心非难为人

 反驳也要给别人留面子

第十三章 自我修炼：一等二靠三落空，一想二干三成功——人必自重，才能让他人尊重

 井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高

 千招要会，一招要好

 千般易学，一窍难通

 不担三分险，难练一身胆

 以德立身，以德服人

 苍蝇不叮无缝的蛋

 行不行，先尝试

 想喝甜水自己挑

 忍得一时，风光一世

第十四章 社交生活：岁寒知松柏，患难见真情——做好自己，提高情商

 礼多人不怪，多笑惹人爱

 话多不如话少，话少不如话好

 主雅客来勤

 蚊子遭扇打，只因嘴伤人

 情谊不可透支

 花香不在多，室雅不在大

 远亲不如近邻，近邻不抵对门

 济人须济急时无

第十五章 工作态度：活着一分钟，战斗六十秒——节制但不保守，进取但不冒进 

 窍门满地跑，就看找不找

 世上无难事，只要肯攀登

 刀不磨要生锈，人不学要落后

 工作宜赶不宜急

 三分苦干，七分巧干

 不怕百事不利，就怕灰心丧气

 不怕千着巧，只怕一着错

 时间就是金钱，效率就是生命

第十六章 行思之道：休将我语同他语，未必他心似我心——思而不行则无用，行而不思则无功

 老马识途

 姜老辣味大，人老经验多

 木秀于林，风必摧之

 伤人之言，深于矛戟

 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮

 忍一时风平浪静

 无声胜有声

 三思而后行

第十七章 放下得失：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得——锁住目标，有的放矢

 疑人莫用，用人莫疑

 呼蛇容易遣蛇难

 吃一堑，长一智

 选对行业，成就一生

 做事要分轻重缓急

 眼望高山，脚踏实地

 十个空想家，抵不上一个实干家

 再精巧的算盘也有算错的时候

 失败是块磨刀石

 只有大意吃亏，没有小心上当

第十八章 机遇把握：君子藏器于身，待时而动——善于捕捉时机，敢于果敢出手

 逢强智取，遇弱活擒

 将计就计，其计方易

 机会从来不等人

 不打无准备之仗

 善用现有资源

 磨刀不误砍柴工

 求人不如求己

 进攻才是最好的防守

 车到山前必有路，船到桥头自然直

第十九章 成功创业：人凭志气虎凭威——经营自己，创造无愧无悔的事业

 不怕无能，就怕无恒

 大胆天下去得，小心寸步难行

 宁走十步远，不走一步险

 守信者先守时

 保持谦逊才能邂逅成功

 朋友可广交，但不可滥交

 头脑要比手脚更勤快

 一寸不牢，万丈无用

 卒子过河能吃车马炮

第二十章 喜怒哀乐：人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多——追求宁静，享受快乐

 日图三餐，夜图一宿

 欢娱嫌夜短，寂寞恨更长

 人非草木，孰能无情

 世上本无事，庸人自扰之

 攒钱好比针挑土，败家犹如水推沙

 蚕丝作茧，自缚其身

 养生先养德，德高人自寿

 人生最大的满足是付出

 知足者常乐

 世事本无完美，人生当有不足

好记性比不上烂笔头

民间有句谚语叫：“好记性比不上烂笔头。”说的是不管一个人记忆力多好，都会有忘事的时候，如果能养成在纸上多写几遍，或遇事记下来的习惯，就会好很多。其实，这句话出自我国明朝著名文学家张溥的故事。

话说张溥年少的时候，天资愚笨，记忆力很差，在学堂读书的时候，老师说过的话，张溥经常是这个耳朵进那个耳朵出，一转眼就忘个干净。但张溥并没有为此气馁，反而读书愈加刻苦认真，心想：“别人读一遍就能记住，那么我就读两遍。”一段时间之后，张溥发现这个方法虽然有效，但是效果并不是很理想。有一次，张溥又把老师教过的文章，忘了个干净，一个字也想不起来，老师气极了，罚他把文章抄写十遍。张溥心中十分不情愿，觉得抄写十遍也没什么意义而且浪费时间，但是最终他还是认真按照老师的要求做了。没有想到的是，到了第二天，张溥竟然能流利地背诵出了自己抄写的文章。张溥非常高兴，发现原来动手把文章抄多遍对加强记忆有这么好的效果。从此以后，凡是重要的文章或是自己认为很优美的段落，他都会主动的抄写几遍，这样很快都能背出来，而且以后写文章时，一些语段也能信手拈来。

无论对于学习还是对于日常工作而言，勤动笔做记录都是一个良好的习惯，做笔记有利于整理自己的思维，帮助我们学习和记忆。在日常的学习过程中，及时地做笔记，可以使注意力更加集中到学习的内容上，同时做笔记的过程也是一个积极思考的过程，可以充分的调动眼、脑、手一齐活动，促进对所学知识的理解，同时做笔记还有防止遗忘、方便查询等功能。

美国著名心理学家巴纳特为了研究在听课学习的过程中，做笔记的学生与不做笔记的学生学习效果究竟有多大的区别，曾经以大学生为对象做了一个实验。他提供给大学生们一份大约有1800个单词的介绍美国公路发展史的学习材料，并且以每分钟大约120个词的中等语速读给他们听。实验过程中，他把参加实验的大学生平均分成3组，要求每组学生以不同的方式进行学习。第一组为做摘要组，即要求他们一边听课，一边摘出要点；第二组为看摘要组，即首先给他们提供已经做好的学习要点，他们在听课的同时就可以参考这些学习要点，而自己不用动手做笔记；第三组为无摘要组，只是要求他们听讲，不给他们提供学习要点，也不要求他们自己动手做笔记。当三组学生完成学习之后，统一对所有的学生进行回忆测验，检查对文章的记忆效果。

实验结果表明：第一组学生在听课的同时，自己动手写摘要做笔记，考试成绩最好；在学习的同时有学习要点可以参考，但是自己不用亲自动手做笔记的第二组学生考试成绩次之；而单纯听讲而不做笔记，也看不到学习要点的第三组学生考试成绩最差。

通过这样一个实验可以充分表明做笔记对学习的重要作用。也许有人会说“我的记忆力好用不着这么做”，但是在学习的过程中亲自动手去做笔记会起到事半功倍的作用。因为学习过程中，当一个人拿起纸和笔思考问题时，注意力很自然地高度集中，这样就有助于更全面地考虑问题，不但可以把学习的要点条理清楚的罗列出来，而且，还可以引出许多细节，帮助对所学内容更加深入的理解。相反，如果一个人只是呆呆地坐那儿想问题，思维就会很容易发散，不由自主就走神了，那么他就难以深入，全面地思考问题。

有这样一个视频，飞机正在机场跑道上滑行，做起飞前的加速，副驾驶员手中捧着飞行手册，依照手册上的顺序逐条朗读飞行指令，旁边的驾驶员则依照顺序，一边复述听到的飞行指令一边按照自己复述的指令执行动作，操纵飞机。其实每个驾驶员都可以说是身经百战，经历了无数次的起飞和降落。对于这样操作指令绝对是熟悉得不能再熟悉。可是他们为什么还要这样死板地对着飞行手册一边朗读，一边复述，然后才去执行动作呢？这就是我们俗话说的“好记性比不上烂笔头”。

“好记性不如烂笔头”这个道理已经说得很清楚，在日常的工作、学习中，做笔记不但可以加深你的记忆，提高你的学习效果，而且，还可以帮助你成为一个工作高效、办事有条理的人。所以从现在开始，让你的双手变得勤快，不要再吝惜你的纸和笔，随手记下生活中的点点滴滴，这些点点滴滴汇集起来必将成为你人生当中最宝贵的一笔财富。

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中国有句老话叫“不听老人言，吃亏在眼前”。为什么要听老人言？因为老人的“老”，不光体现在年龄，更体现在智慧的古老、经验的老道、看待问题的深刻。姜还是老的辣，很多时候，时间本身就是一种资本。经过的事多，走过的路多，吃过的盐多，也就相当于在这个世界上接受过的历练多，对这个世界的认识就深刻，看人就能看到骨子里去。这些老人言都是来自于生活的经验，是我们的祖辈们吃过亏、受过苦、交过了学费后一点点积攒下来的。那些口耳相传的智慧，让我们无法不去敬畏。不听老人言，吃亏在眼前，听老人言，是一种智慧寻根。

老人言是祖辈留给我们的财富，只不过它没有以实物的形式存在，而是一种以口耳相传的方式传播的智慧，也正因为如此，老人言才显得更加的宝贵。因为口耳相传实际上是一个通过岁月大浪淘沙的过程，在这个过程中，岁月帮我们淘汰掉那些并不值得流传的经验，而留下来的就都是能够指导我们人生的至理名言。

翻开历史我们能够看到，每一个胜败兴衰的故事背后，都有我们中华民族的老人之言曾作出预测、作出总结。一些成功的人身上，我们总能够看到他们遵循老人之言的特质；那些失败者的身上，我们则可以清晰地察觉他违背老人之言的行为。“忍得一时，风光一世”，这是老人之言。韩信遵之而忍胯下之辱，终成一代名将；项羽未遵而乌江自刎，终令天下英雄扼腕叹息。“得意之时不可忘形”，这是老人之言，曾国藩遵之自裁其军，终于得保天年；年羹尧未遵居功自傲，落得被赐自尽的下场。“身轻失天下，自重方存身”，这是老人之言，朱元璋遵之以广积粮、缓称王，终于雄踞天下；袁术未遵而夺玉玺、僭君位，终为天下所不容。历史上这些一正一反的事例实在值得我们思考。其实即便是不讲历史，就看我们当代的成功者与失败者，其背后不一样有老人之言在起作用吗？“世上无难事，只要肯攀登”，这句老人言是对马云、俞敏洪这样的成功者最好的诠释；而“十个空想家，抵不上一个实干家”，这句老人言不也正好是那些天赋过人却耽于幻想而最终一事无成的失败者的注脚吗？由此可见，对于老人言这简单而朴素的生活智慧，我们是不能不重视的。

“取敌之长，补己之短”、“吃水不忘掘井人”、“想人所想，急人所急”之类俗语更是一个人能够立足于社会的处世箴言。在社会上摸爬滚打，一定要懂得如何做人，这是最基本的要求，不懂做人，那么，还没有和人比赛，便已经输了。大凡成功的人，无一例外都深深地明白做人的重要性。除了处世做人之外，老人言还教我们要注重细节，如“针尖大的窟窿斗大的风”、“大船只怕钉眼漏，粒火能烧万重山”；教我们要善于学习，如“井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高”、“刀不磨要生锈，人不学要落后”；教我们知足常乐，如“知足不辱，知止不殆”、“世事本无完美，人生当有不足”等。

老人言不同于名人之言、圣人之言，它更体现出一种草根性，草根智慧实实在在，草根智慧更接地气。其实咱们大多数人，都是普通老百姓。草根智慧有草根智慧的和蔼可亲——通俗、易懂、平易近人，不让人感觉高高在上，而让人感觉触手可及。在咱们的生活中，处处有这样的老人言，它可能就是我们的爷爷、奶奶不经意的某句话，当时咱们觉得“老土”，但突然某一天，就会觉得那些话说到了我们的心坎里！常常听到身边的朋友们感慨“早知道这样就听父母的了”、“还是老爸老妈有远见啊”、“我当初怎么就没想到呢”，诸如此类的话，其实不是没想到，而是老人们早就说过了，我们没有用心去聆听，去感悟。如果多听些老人言，那么在面临选择时我们将会知道如何取舍，少走一些弯路；如果多听些老人言，一帆风顺时我们不会洋洋自得，忘记风险；如果多听些老人言，困顿无助时我们不会顾影自怜、一味消沉。

老人言是思想的火花、智慧的浓缩，隽永有味，字字珠玑。它们是立身处世的法则，是生活求索的启迪。老人言内涵丰富，包罗万象，且实用性强，饱含生活的智慧，可以为我们的人生指引航向。只要你能听老人言，明白其中道理，并运用到实际生活中，必然会让你受益终生。