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西方文明观正遭受抨击。有人厉声谴责其为种族主义、高人一等的精英主义及排外主义。另外一些人则认为它表述了一种错误的欧洲史观……无论是想向这些堡垒扔炸弹的人,还是希望与这个包围圈并肩而立的人,都必须首先弄明白:这些战线在何处被拉长。戴维·格雷斯的著作《西方的敌与我(从柏拉图到北约)》,乃是为加强辩护力量而作,它扼要地叙述了这场围攻到目前为止的进程。无论对于参与者还是对于旁观者,阅读此书均能得到乐趣和收获。
自古罗马以来,诸多有关“西方”的观念就彼此冲突。旧西方是古典文化、基督教和日耳曼因素的综合体,理性、民主和资本主义的新西方,更是一千多年权力与自由纠葛的制度和文化成果。西方历史远非传统的“从柏拉图到北约”的标准化、宏大叙事,在此叙事下被塑造为至高原则的“自由”,也并非天然是西方的本质。
《西方的敌与我(从柏拉图到北约)》作者戴维·格雷斯重新梳理世界历史的逻辑,从中寻求西方变动不居的身份认同;由此出发反思我们的西方文明观,破除长久以来对“西方”及其价值观的概念化认知。
无论对于参与者还是对于旁观者,阅读《西方的敌与我(从柏拉图到北约)》均能得到乐趣和收获。
序言
导言
第一章 宏大叙事及其命运
第二章 希腊之争
第三章 罗马的责任
第四章 基督教和罗马的衰落
第五章 日耳曼人的自由和旧西方综合体
第六章 信仰、激情和征服
第七章 从基督教世界到文明
第八章 自由主义的高潮
第九章 在激进与保守之间
第十章 西方冷战
第十一章 中心地带的战争
第十二章 普遍主义的失败和西方认同的前途
注释
索引
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