《漫说中国历史》用图文并茂的形式再现中国历史，用纵横双线的结构铺叙中国传统文化，是一幅波澜壮阔的历史画卷，又是一部荡气回肠的文化史诗。首先，多位著名历史学者担任丛书顾问，进行指导和把关，确保了历史的准确性；其次在内容方面，有重点，有精华，按朝代更迭讲主要事件，既保证了内涵丰富，又做到了详略得当。相信这套书能够带给读者一次轻松愉悦的读史体验。

李征编著的《老子留书》讲述了老子留书、庄周梦蝶、孙武练兵等著名的历史故事。

李征编著的《老子留书》讲述了老子留书、庄周梦蝶、孙武练兵等著名的历史故事。围绕着漫画故事，又用四个栏目介绍了相关的历史古迹与传统文化。各个栏目的内容既丰富多彩又搭配巧妙，前后呼应，自成体系。《老子留书》每个栏目里都使用了大量精美高清的现场图片，使得文字介绍更直观、更形象、更易理解，可谓图文并茂，赏心悦目。

历史纪行

紫气东来函谷关

细说历史

老子脏寻

历史趣谈

中华数典／经史子集

漫画故事

老子留书

庄周梦蝶

历史橱窗

道教，中国的本土宗教

古镇民居

罗泉

言语之姜，中华百大姓氏

历史纪行

—梦到苏州

细说历史

百家争鸣

历史趣谈

中华数典／经史子集

漫画故事

孙武练兵

墨子救宋

韩非之死

历史橱窗

体育，强身益智的法宝

古镇民居

上里

言语之美／中华百大姓氏

庄子的文学成就

庄子在政治上虽没有什么建树，但在文学上却独树一帜，是一位想象力丰富、具有浪漫气质的文学家。庄子的作品内容丰富、气势磅礴，犹如汪洋大海，辽阔浩瀚、奔腾无涯。其文学成就突出地表现在以下几个方面：

用寓言的体裁，写出许多妙趣横生的故事，说明一个深刻的道理。在《庄子·秋水篇》中，他通过井底之蛙和东海大甲鱼的对话，说明久居狭小之地，焉知大海的辽阔浩瀚，形象地比喻了目光短浅、安于现状又爱吹牛的人。

用讽刺、幽默的笔调或嘲笑、怒斥、鞭挞的口吻，暴露社会现实生活的丑恶和虚假。在《庄子·齐物论》中，庄子生动地刻画了一个善于玩弄欺骗手法的人：过去有个玩猴子的人对猴子说：“早上给你们吃三个橡子，晚上四个，怎么样？”猴子听了很生气，认为给少了。这人马上又变换方式说：“那么早上四个，晚上三个，这回行了吧？”猴子一时没有识破他的花招，都高兴了。这就是“朝三暮四”的典故，后来用以比喻那些善于玩弄骗术、反复无常的家伙。

用浪漫主义手法，表现一个理想的境界。庄子是一位富于想象力的文学家，在他的作品里，浪漫主义色彩特别浓厚，尤其是《庄子·逍遥游》一文，想象丰富、神奇莫测、挥洒自如，成为庄子浪漫主义文风的代表作品。

道家学说源远流长

黄老之学影响深远

道家学说源远流长，除庄子外还有其他几种脱胎于老子的道家流派：一是杨朱的“为我”学说；二是列子的“贵虚”学说；三是齐国稷下（今山东省临淄附近）的道家，主要代表人物有宋钎、尹文、田骈、环渊、接子等人。

黄帝是传说中华夏民族的共同祖先，在他的领导下，华夏民族开创了自己的文明时代。于是，以“黄帝”为名的学术派别大量出现，黄帝成了当时学者公认的伟大政治家、思想家。道家学派吸收了黄帝学说中“尚法”的思想，形成了以“道德”为核心的新道家学说，还把黄帝作为本派创始人。这样，道家学派变成了以黄帝、老子为旗帜的新学派——黄老之学。

西汉初期，由于形势需要，黄老之学成为统治阶级的政治指南，所以尊黄老之治，变为显学。汊武帝时，改独尊儒术，黄老之学才逐渐衰落。

东汉末年，以道家学说为理论支柱的道教产生了，道家学说借助道教得以发展和延续。历代道教均尊老子为教主，称为“太上老君”，老庄的著作也被奉为道教经典。魏晋时期玄学始兴，以《老子》、《庄子》、《周易》合称“三玄”，用道家学说解释儒家经典，促成了儒、道的融合；佛教传入中国后，又有学者以老庄理论诠释佛教典籍，称为“格义”，又有释、道合流之势；宋明理学强调儒家道统，极力排斥佛老，但实际上仍吸收了道家思想。

纵观中国历史，道家虽在历史长河中起起伏伏，但它崇尚自然的鲜明思想，对中国传统的思想文化、哲学、政治、伦理道德，乃至古典文学艺术方面，都产生了深刻的影响。

P8-9

假如司马迁还活着

假如司马迁还活着，他一定很高兴，因为，他发现了一套非常好的中国史书，就是这套《漫说中国历史》。它洋洋洒洒，图文并茂，清晰而又系统地讲述了中国从古代到近代的历史。司马迁肯定要第一个买一套《漫说中国历史》来珍藏。

他的第一个理由是：本书权威、真实、清晰、完整。史书贵在真实，历史上很多正直的史官为了坚持历史的公正甚至付出了自己的生命。司马迁为了写《史记》，查阅了很多文献，为了求得第一手材料还亲自跑去实地考察。《漫说中国历史》同样把历史的真实性放在第一位，聘请了著名的专家学者担任顾问，进行指导和把关。我们面对卷帙浩繁的中国史料，择重点、挑精华，按朝代更迭讲主要事件，既内涵丰富，又详略得当。从第一册到第五十册，读者一路看来，就可将源远流长的中国历史掌握得八九不离十。

他的第二个理由是：栏目前后呼应，时间贯穿古今。史实准确是史书的基本要求，而如何把史书做得有趣，让读者喜欢，这才是需要编史之人去挖空心思追求的。司马迁在写《史记》时，将其分成“本纪”、“世家”、“列传”、“书”、“表”五个部分，不仅有帝王将相的兴衰荣辱，还有各色人物的风雨沧桑。今天，人们在读《史记》时，不会觉得索然无味。同样，《漫说中国历史》也特别重视栏目的设置和搭配，保证每一册都有趣、好看，以达到让读者轻松读历史的初衷。

每一册《漫说中国历史》的主要内容都分为三大部分：历史、漫画和文化。一般来说，历史部分的“历史纪行”和文化部分的“历史橱窗”，都配合历史部分的“细说历史”来编写。每一册的历史、漫画、文化三大部分都既自成系统，又遥桕呼应。

另外，《漫说中国历史》的图片特别富有现场感，这也是会令太史公—见钟情的原因之一。图片包含的信息往往是文字所不能比拟的，而且图片更直观、更形象、更有视觉冲击力。《漫说中国历史》力图让书中的每张图片都能感动读者，给读者更多的信息和价值。我们不借耗费巨资购买高质量的图片，还专门组织人员去实地拍摄，如去北京的周口店遗址、河南安阳的殷墟博物苑、天津的石家大院等，足迹更是远至西南、西北、东北等边远地区。富有现场感的图片贯穿《漫说中国历史》前后，真可谓赏心悦目！

《漫说中国历史》的漫画太精彩了，没有看过漫画的太史公也会想过过瘾。是啊，现在的历史书不是曲高和寡的大部头著作，就是干瘪瘦弱的历史概论，很少有通俗易懂而又制作精良的读本。《漫说中国历史》这套丛书，工程浩大，质量不凡，包罗万象，图文精彩，只要对历史有兴趣的人都会爱不释手。

太史公呢？哦，他已迫不及待地买一套回家了。