第一章 中国古代天文学的转轨
第一节 外因促进了天文学体系的变化
第二节 中国古代天文学的发展特征
一、天文学发展最早的国家之一
二、地域需要
三、实用性明显
四、社会地位重要
五、有两个重要分支
六、整体观念强
七、天文资料积累丰富而连续
八、成就突出
九、使用赤道坐标体系
十、重视实测
第三节 中国古代天文学体系的形成与发展
第四节 中外天文学交流的历史回顾
第五节 中国天文学发展进入低谷
第六节 中国古代天文学转轨的历史必然性
第二章 西学东渐与中国天文学的逐渐变化
第一节 天文学观念的逐渐转变
第二节 历法计算中数学方法的变化
第三节 宇宙观念的多样化与转变
第四节 天文仪器的变化
第五节 中国天文学向近代天文学过渡
第三章 欧洲天文学的革命
第一节 欧洲古代天文学体系的形成及特点
一、欧洲古代天文学体系的形成
二、托勒密数学天文学的主要特点
三、亚里士多德与托勒密宇宙学的基本特点
第二节 哥白尼对欧洲古代天文学体系的继承与发展
一、哥白尼时代的欧洲天文学
二、哥白尼的宇宙学革命
三、哥白尼的数学天文学改革
四、哥白尼学说的继承性
第三节 “二说”并驰，“五天”沸腾
一、“日心地动说”的早期传播
二、第谷的日心一地心体系
三、隆哥蒙塔奴斯体系及其“平权说”
四、开普勒的天体运动理论
第四节 望远镜给天文学带来了新动力
一、望远镜天文新发现
二、对亚里士多德宇宙学的全面清算
三、天文观测水平的迅速提高
第五节 近代天文学体系的初步形成
一、开普勒学说的传播
二、天体运动力学机制的探寻
三、万有引力定律的发现与近代天体力学的建立
第六节 天文学革命所导致的宗教纷争
第四章 明末西方天文学的传入
第一节 耶稣会士来华的背景
一、耶稣会的由来
二、护教措施
三、耶稣会的东来及其所面对的中国
四、对华传教方略的确立
第二节 入华耶稣会士的早期天文活动
第三节 西学东渐的客观条件与不利因素
一、传教士方面——欲传秘法的愿望与主客观条件的限制
二、中国方面——推崇与拒斥的对立
第四节 《崇祯历书》的编纂
一、历局的设立与耶稣会士的入局
二、徐光启的改历方针
三、新历书的诞生
……
第五章 西方天文学的早期译著
第六章 《崇祯历书》研究
第七章 清代前期中国天文学体系的逐渐转变
第八章 西方天文学知识在民间的传播和研究
第九章 中国近代天文学的孕育
第十章 传教士中的天文学家
第十一章 北洋军阀统治时期的中央观象台
第十二章 青岛观象台
第十三章 徐家汇观象台和佘山观象台
第十四章 民国时期的国立中央研究院天文研究所
第十五章 紫金山天文台和凤凰山天文台
第十六章 中国近代天文学的主要成就
第十七章 天文学术团体和出版物
附
第十八章 近代天文教育机构
参考文献
总 跋
补 记
