《形上学(附范畴集句解)(精)》由亚里斯多德所著，本书是本次出版的亚里斯多德逻辑的最后一辑。《形上学》被亚里斯多德视为“第一哲学”，也就是所有哲学的基本问题，本书为其中的卷四，界定形上学的范围、定义及方法。亚里斯多德在《句解》一书中将文字语辞详加解构，包含名词动词句形时态等，直至现代都可说是最完整的修辞学。《范畴集》讨论词句本身的含义，与其他词句间的影响使用，比较并举出其不同和变化。本书和另外三种在后世被合称为“工具论”。

形上学（论物之大公名及物之公理）

旨趣和用法

释 题

特别声明

第一章 哲学研究物之为物

第二章 物、同名通指辞的范围与统一

第三章 哲学研究实体与万物公理

第四章 用反证法辩证矛盾律：论式八则

第五章 辨真假

第六章 别是非

第七章 排中律与排三律

第八章 论句真假与万物变化

范畴集（宾辞的总类）

译本用法

第一章 宾辞有三指

第二章 名辞

第三章 宾主关系

第四章 单辞分类：十范畴

第五章 实体

第六章 数量

第七章 关系

第八章 品质

第九章 施动、受动，及其他

第十章 对立

第十一章 冲突

第十二章 先后

第十三章 同异

第十四章 变化

第十五章 有

句解（论句之分析与训解）

译本用法

第一章 言语

第二章 名辞

第三章 动辞

第四章 辞句与论句

第五章 论句

第六章 肯定与否定

第七章 普遍与特殊

第八章 同名同指的条件

第九章 真假

第十章 无限名辞及论句之对立

第十一章 名辞的繁简

第十二章 句态及其对立

第十三章 态辞间的引随关系

第十四章 论句间的冲突