陶短房、雍容所著的《赤帝的子孙们(西汉王朝)》汇集最新考古发现及历史研究成果，脉络清晰、通俗好读；深入挖掘历史细节，还原事件现场，活泼有趣、引人入胜；重视中国境内各民族的历史发展，不把中国史写成汉族史。

陶短房、雍容所著的《赤帝的子孙们(西汉王朝)》将刘邦起家写起，直至西汉衰亡。全书栩栩如生，犹如一部好看的电视连续剧，有前奏，有冲突、有高潮，既有文景时期的忍辱负重，也有汉武大帝的雄才大略，更有哀帝时期的江河日下，将一部大汉历史淋漓尽致的展现在读者面前。更重要的是，《赤帝的子孙们(西汉王朝)》汇集了最新考古发现及历史研究成果，挖掘出历史细节，还原了事件现场，作为一部面向青少年和普通历史爱好者国史读本，本书脉络清楚，文字生动，语言活泼，却又不失正史的严谨，读来别有趣味，足以补教科书呆板教条的不足。乃至很多上班族读了本书后，狂呼：“原来历史可以这样精彩，要是教课书都这样写，当年考试早就及格了！”

第一章 刘三的家业

 一 肉可不是那么好吃的

 二 配角演来最不易

 三 冲进咸阳抢宝贝

 四 酒无好酒，宴无好宴

 五 当无赖拥抱无赖

 六 老爹的肉香不香

 七 楚河汉界有多宽

 八 先得弄个心灵富

 九 炖肉季与音乐季

 十 对牛弹琴难上难

 十一 最难了是儿孙债

第二章 高楼万丈平地起

 一 人猪的故事

 二 两个被历史抹去的名字

 三 “十老安刘”：同是杀功臣，刘邦和朱元璋不一样

 四 汉文帝刘恒：继承帝位的一匹黑马

 五 最缺的是钱，最多的是麻烦

 六 孝子贤孙汉景帝与不肖之子刘启

 七 与吴王刘濞的是是非非

 八 皇帝的家事

第三章 从“汉”到“大汉”

 一 富二代与穷二代

 二 外面的世界很精彩

 三 马踏匈奴：英雄的时代

 四 落寞的百家，难封的李广

 五 大帝国有大排场

 六 神仙与鬼怪

 七 一家人的两家话

 八 女人和孩子

 九 帝王的第一份自我批评

第四章 霍家与刘家的浮与沉

 一 八岁的刘皇帝与走上前台的霍光

 二 从四马分肥到一姓独大

 三 从民间走出的龙子龙孙

 四 芒刺与灶柴

 五 天下如今又姓刘

第五章 从真帝国到假皇帝

 一 刘奭：刘询无奈的选择

 二 书生当家和匈奴谢幕

 三 一群女人的难题和一个家族的崛起

 四 汉哀帝刘欣：悲哀的插曲

 五 真皇帝成假，假皇帝成真

附录（西汉时代中外历史大事对照表）

怎么说呢？您想啊，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”有斗富的、露富的，就有仇富的、劫富的，这些人整天围着您的深宅大院、香车宝马连看带嘀咕，您心里是不是该有些发毛呢？

一个家如此，一个国就更是这样。如果当政者志得意满，一掷千金，搞面子工程，营造自己的安乐窝，唯恐别人不晓得自己最威风、最阔，自己的老婆最多、房子最好、伙食标准最高、配车最豪华、穿戴最时尚，不仅会带坏社会风气，引发攀比心理，更会给自己招来无数的冤家。

明代有个大思想家叫黄宗羲，对皇帝有个很中肯的评语，叫“以天下奉一人”，就是说，皇帝一家既不务工，也不务农，更不搞科研创作，全靠天下纳税人的财富养活，皇帝排场越大，生活标准越高，日常开销越大，老百姓的钱被糟蹋掉的自然也越多。大家可以想一想，就这么个情况下，当那些自家收入大半进了国库、自己还得累死累活、跋山涉水、千里迢迢跑来给皇帝修宫殿、修城池，甚至修坟墓的老百姓，隔着重重关卡、队队卫兵，看见皇帝那住处、那仪仗，那衣食住行，哪怕只瞥上那么一眼，他的眼珠该是什么颜色？他的心里又该是怎样的一团怒火？

别小看了这团怒火，轻了，它可能引起社会骚乱，让皇帝惊出一身冷汗；重了，它就可能将这些宫殿城池、锦衣玉食，连同皇帝的万里江山，一股脑儿烧作一团灰烬。

不信？权势无边、大名鼎鼎的秦始皇，就碰上了这么两个偷窥者。

其中一个叫做项羽，祖父项燕本来是楚国的大将军，秦灭六国时死在秦军刀下。公元前210年，即秦始皇帝三十七年，他在自己的避难地会稽，也就是今天的苏州、宁波一带，见到了秦始皇出巡的豪华车队，眼热无比的他嚷出一句“彼可取而代也”，意思就是这排场老子来享受也是一样，吓得他叔叔项梁赶紧一把将他拖回家去。

另一个便是这本书的主人公，沛县丰邑中阳里人刘三。其实刘三是小名，他本人叫刘邦，又叫刘季，扮演着个民工头的角色，领着一伙儿老乡在成阳出差，给秦始皇修楼堂馆所。他看见这气派、这场面、这房子、这吃穿，眼睛一亮，喉咙一痒，就嘟囔了一句“大丈夫当如此也”，意思是说，人就得有这生活档次，活得才算够本呢。他这句嘟囔估计当时谁也没听见（听见他脑袋就搬家了），要不是他后来当了皇上，估计根本就不会有人知道，有个刘三在咸阳宫殿工地边上，说过这么大逆不道的一句话。

后来的史学家给项、刘二位的这两句话作了点心理分析，认为项羽直爽、志向大，要什么就痛痛快快直说；刘三就有些猥琐，说话藏头露尾，似乎缺点儿男子汉气魄。

其实，这有些苛求了。

项羽家祖上是阔过的，什么场面没见过？他来这么句，其实不过把心里憋着的话给说出来了——本来这好日子就该是我来过，让你秦始皇给搅和黄了，嘿，等着瞧，吃我的，迟早给我吐出来！

刘三祖上就是个老百姓啊，摊上个监工的苦差才得瞅一眼皇上的谱，就这还怕人看见，不能太靠近了，对于皇上吃什么住什么，也就只有个含糊的“如此”的概念。他这会儿要的“如此”，充其量不过是也吃点儿好的，也住个大房子什么的，就像一位明代说书人说的那样，天下哪儿有那么多英雄，想要谋朝篡位、改朝换代呢？只要皇帝不太犯浑，他们所渴望的，不过是过一辈子安生日子，住结结实实的房子，穿暖暖和和的衣服，隔三差五吃上几块肉罢了。

问题是，肉可不是那么好吃的。

在秦朝那时候，除了当官的，据说只有70岁以上的老人，才可以在节假日之外吃到肉，其他人也就指着逢年过节沾点儿荤腥，要不怎么都把当官的叫做“食肉者”呢？秦始皇怕老百姓造反，把民间的铜器铁器都搜刮了个干净，据说连菜刀都没得留。大家想想，要是经常能吃上肉，没菜刀可不是乱套了么？

这刘三要想吃肉，就得做官，他自己也是这么去努力的，为此他老爹让他以种田模范二哥为榜样，踏踏实实种地，他连半句也没听进。可努力了半天，他也就在本乡本土混上半个官：泗水亭长。他的办公地点就在今天徐州沛县城东一百里，后人在这儿修了个“汉高祖庙”，今天还看得见。

这亭长是多大的官呢？秦朝的规矩，五家叫“伍”，两个伍为“什”，十个什为“里”，十个里为“亭”，亭长就是管1000户人家的头头。

按规矩，伍长、什长都是普通老百姓，半点儿特权都没有；里长和亭长就是领工资的脱产干部了，也就是“吏”。亭长手下不但管着1000家的赋税、劳役，还要负责辖区内的治安，手下给配了俩办事员——“亭父”和“求盗”。

《史记》和《汉书》都把刘三的亭长时代说得凄惨无比，如何如何没权没势了，别人如何如何瞧不起了，等等。您看前面介绍就该明白，这大约不太准确，至少在本乡本土，亭长可是说一不二的人物。司马迁说刘三惨得讨不上媳妇儿，后来没办法跑到外来避难的大户吕公家里蹭饭，被善于相面的吕公一眼看中，招为女婿。其实哪儿有这么费劲，一个土皇帝要娶个外来户的女儿，那大约不是什么高攀吧？P2-4

“段子时代"的“历史营养午餐’’

管仲曾经说过“仓廪实而知礼节”，经过几十年的经济发展、社会演进，如今中国人的物质生活水平已有了很大的改善，至少挨饿受冻的人，已经比历史上那些困难年月少了不知凡几，一度顾不上的精神生活、文化修养，也开始更多被千百万个中国家庭谈论、重视，曾长期被束之高阁、锁进冷清学术殿堂的历史知识，也骤然变成了文化市场和教育领域的热门。

这对于历史题材作品的作者、读者而言，可谓既万幸又不幸。 ．

万幸的是，作者终于不再担心冷对枯灯，耗费精力、时间写出的东西没人出、没人读，今天的中国，恍惚间进入了又一个无人不多少知道点历史名人轶事的时代，读者也不至于要么无书可读，要么只能对着既难以索解又篇帙浩繁的史籍，或寥若晨星且文字老旧、不可避免带有特定时代烙印的几套普及型读物发呆，实体书、电子书中的历史普及读物多如过江之鲫且不去说，随手点开网络，也能看到许多相关的“段子”。

不幸的是，信息时代恰如一柄让人爱恨交织的双刃剑，一方面提供了海量的资讯，和众多的选择余地，另一方面却也泥沙俱下，让人无所适从，难以取舍。充斥在各种现代化信息平台上的“历史段子”更是真假难辨，让许多人陷入一种“不看后悔，看了信了更后悔”的迷惘之中。

“以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可察得失”，这两句流传一千多年的唐太宗名言，至今仍具有充分的现实意义，熟知历史，可以帮助人们明是非，辨善恶，从前人经验中获得领悟，从前人教训中知所趋避，不再重复先辈们的遗憾和错误，由此可见，今天的人们、尤其正处于最佳学习周期的青少年，是需要合适、足够历史读物的。

然而今天的社会已是高度现代化的社会，节奏快、学科门类繁多，专业分工明确，中国传统的“经史子集”四科已不足以覆盖“学问”二字，像古代学子那样“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，把毕生精力之泰半用于钻研文史是不现实的，这只能让此人变成隔绝于时代、世务的社会弃儿，且即便如此，也远难以穷尽远超过古代无数倍的知识量。成年人受工作、家务牵累，固是如此，处于学龄的青少年背负沉重课业负担，就更是如此。

对于他们而言，传统文言史传固然好，却着实不便阅读，即便勉强生吞活剥，因体例、语言和典故等问题，也很难实现快速阅读、轻松汲取知识，甚至可能令一些青少年产生畏难、厌恶情绪，从此对历史敬而远之；“段子时代”的各种“历史段子”，包括“戏说”、“穿越”，以及似是而非的“伪历史”读来固是轻松愉快，却仿佛“历史快餐”、“历史烤串”，当做生活、学习的点缀是不错的，然而缺乏提高历史素养所必须的多种营养元素，当作“历史主食”吃得多了、久了，恐怕是要“历史贫血”的。

青少年的学习阶段，“营养午餐”备受重视，它既方便快捷，又营养均衡，足以让孩子们吃饱吃好，健康成长，即便从事脑力、体力工作的成年人，“营养午餐”对于他们的生活、身体，也都是至关重要的。“段子时代”的历史知识普及，同样需要这种“历史营养午餐”：和严谨却生涩的“历史大餐”——史籍相比，它更像“家常菜”，大众口味，随到随吃；和鱼龙混杂、良莠不齐的“历史快餐”相比，它又有讲究精致的选材，独具匠心的“烹饪”，和均衡搭配的营养，让读者们不至于塞了一肚子“零食”却营养不良，更不至于一不小心，咽下些“地沟油”、“毒奶粉”，而令身心受损。

这套崭新的历史丛书，就力图做成这样一份“历史营养午餐”：对于青少年而言，它既可以作为历史启蒙读物，为更专业化的兴趣研究作一块合格的铺路石，也可作为历史普及读本，让他们较轻松愉快地汲取更多严谨、准确的历史信息，为其目后的学习、就业和人生之路，提供更多的助益、镜鉴和思路；对于成年读者而言，它也可以是一套“文不甚深、语不甚俗”，比专业资料通俗、比“历史快餐”靠谱和有营养的，案头、车上、枕边，甚至厕上的“保留读本”。  这套丛书是由多名相互熟悉、又独立写作的作者合作完成，他们共同的特点，是既有相对扎实的“正史”功底，又曾长期从事历史通俗读物的写作，对于烹制这桌“历史营养午餐”而言，他们应是较合适的“厨师”。

当然，“众口难调”，这道“历史营养午餐”究竟口味如何，能否为读者挑剔的肠胃所接受，还须让市场来作答。

陶短房

壬辰二月十一日北美素里市

这套青年国史读本笔法上继承了《上下五千年》的风骨，叙事明快而不轻浮，深刻而不陈腐，看起来行云流水，毫无滞涩。尤为难得的是，在保持风骨的同时，书中还能看到一些近年来才有的研究成果，算得上是与时俱进。作者就像是个循循善诱的历史老师，拿出了说书人的劲头，娓娓道来，妙趣横生。一直至全书翻完，读者才会惊觉这原来是一堂历史课。

——著名作家 马伯庸

像讲故事一样为读者展现了夏商西周三代至春秋时期的历史画卷。历史脉络的宏观叙事，交融着具体的人物、事件与典故，引人入胜，如数家珍，考古资料结合文献记载，生动而不戏说，质直而不鄙俚，是近年来通俗历史读物中的佼佼者。

——清华大学历史系前系主任、教授 张国刚