走向世界的中国与世界主义的赛珍珠(文化动线视角下的赛珍珠现象研究)》由镇江赛珍珠研究会常务理事青年作家董晨鹏撰写，本书约30万字，分为七章，另有一个引言和一个尾声，对赛珍珠和赛珍珠现象做了一个新的、不无价值的剖析，由此得出一个结论，《大地》（赛珍珠的经典作品）之所以成功，主要在于他是近代中国文化写西方文化的第一次涵化的产物，它是世界主义的作品。

这本董晨鹏编著的《走向世界的中国与世界主义的赛珍珠(文化动线视角下的赛珍珠现象研究)》给人最大的启发应该是一种方法论上的。《走向世界的中国与世界主义的赛珍珠(文化动线视角下的赛珍珠现象研究)》运用自己小结出来的文化动线理论对赛珍珠现象进行了全方位、全时段、全覆盖式的剖析，得出了许多令人值得深思的结论。这种新的文化批评理论是一种基于事物全流程节点精细化管控的理论，脱胎于工程建设和城市管理的动线理论。当作者运用这种在本质上是大型工程管理的方法论去分析一些文化现象时，其精确推导出来的结论往往让人有醍醐灌顶的感觉，例如对当时美国社会精英主流文化与中国社会精英主流文化先进性的解读，对赛珍珠在中美文化交流中所起的文化流向作用的解读，对中国小说体制特征及其与欧洲小说体制比较后的先进性如何的解读，对中国小说“史诗时代”的定位和解读，对赛珍珠与莫言文化相似性的解读，对诺贝尔文学奖与中国作家关系之间的解读等等。这也是中国第一部对赛珍珠现象进行系统研究的专著。

引言

第一章 背景：“基督教世界的终结”

第二章 信仰蜕变：从天国到凡尘

第三章 和而不同：东风西风的交融

第四章 南京事件前后：从浪漫到现实

第五章 审美和归宿：都市还是乡村？

第六章 传记和小说：传统与潮流

第七章 诺贝尔文学奖：必然和偶然

尾声

主要参考书目

后记