《论祈祷》这部马塞尔·莫斯没有完成的作品为我们提供了一个机会来更充分地认识这个问题。这本书中有很大的篇幅呈现了莫斯在使用“祈祷”这个概念时是如何小心翼翼地不使其沦为基督教意义上的概念，从更一般的特性来把握祈祷这种口头仪式的特征。在这本书中，对祈祷范畴的界定已经完成，读者可以体会到莫斯在这里与他其他作品的呼应。莫斯强调祈祷是一种社会现象，在论证的过程中，读者可以发现其中与他的“巫术”、“人观”等研究紧密联系的思考；读者亦可了解他是如何实践《技术、技艺与文明》中关于更大体系的思想，莫斯在对澳大利亚土著因提丘玛庆典的比较研究中，将整个澳大利亚视为一个社会的集合（familyofsocieties），部落、社会和群体虽彼此区别、广泛分布，却存在着社会制度和文化上的普遍联系，为比较和抽象一般结论提供了切实的基础。

《论祈祷》是马塞尔·莫斯极为重要但却未完成的作品，就如同一座未完工的建筑遗迹，却能够透露作者创作的过程和秘密，具有格外的魅力。在《论祈祷》中作者聚焦于人类文化中最为重要、最富于情感的宗教活动——祈祷，作者界定了什么是祈祷，主要利用澳大利亚土著的民族志和人类学记录，对祈祷这种口头仪式进行分析，使其上升到更一般的特性，但又避免了被基督教的概念所同化。

莫斯对于汉语人类学具有特别的意义，因为他强烈批评个体主义，主张从地方文化整体出发来理解人类行为和风俗，主张反思西方社会科学中的文化帝国主义。

总序 

中译者前言

序一 部未完成的著作

论文攻坚 

个人因素：涂尔干对莫斯的影响和要求

对“祈祷”的学术兴趣

提勒和萨巴蒂埃

弗雷德里希、海勒、

祈祷的心理学：赛贡德的论文 

与既有人类学观点的分歧：祈祷和咒语 

主要的议题

结论

参考文献

论祈祷

卷 一

第一章 概论

第二章 

一、历史评论

二、作为一种社会现象的祈祷

三、方法

第三章 初步定义

一、仪式

二、祈祷

卷二 基本口头仪式的本质

第一章 研究回顾与主题框架

第二章 祈祷在澳大利亚存在吗?

一

二、萌芽

第三章 因提丘玛仪式套语

一 导论

二 阿伦塔人的因提丘玛

I．仪式套语

注释

莫斯对赛贡德有关祈祷著作的评论

一些总结性的人类学评论

莫斯的分析

祈祷与土著宗教

澳洲土著宗教研究中的祈祷：一项持续的空白?

结论

参考书目