《羞耻与必然性》是当代最杰出的道德哲学家之一伯纳德·威廉斯影响最大的著作,他以其出色的古典文本解读功力,力图从希腊史诗与悲剧传统中寻找对当代道德哲学讨论有价值的元素。作者在书中断然否认了我们今天的伦理观是古希腊伦理观的一个发展的观点,而认为那些古典的观念可以用以解释我们自身。他重新考察了古希腊哲学中的主体、意向、实践智慧、意志的软弱性、必然性等观念,特别论述了耻辱、自责、悔恨和宽恕之间如何互动等。本书思路清晰、论证严谨、史料丰富,值得引进出版。该书1993年初版,2008年再版。
| 图书 | 羞耻与必然性/西方古典学研究 |
| 内容 | 编辑推荐 《羞耻与必然性》是当代最杰出的道德哲学家之一伯纳德·威廉斯影响最大的著作,他以其出色的古典文本解读功力,力图从希腊史诗与悲剧传统中寻找对当代道德哲学讨论有价值的元素。作者在书中断然否认了我们今天的伦理观是古希腊伦理观的一个发展的观点,而认为那些古典的观念可以用以解释我们自身。他重新考察了古希腊哲学中的主体、意向、实践智慧、意志的软弱性、必然性等观念,特别论述了耻辱、自责、悔恨和宽恕之间如何互动等。本书思路清晰、论证严谨、史料丰富,值得引进出版。该书1993年初版,2008年再版。 内容推荐 尼采和维拉莫维兹都曾说过,唯有交付我们的鲜血和灵魂,才能让古人向我们发声。在《羞耻与必然性》一书中,伯纳德·威廉斯以其特有的敏锐和深邃重回荷马史诗与希腊悲剧和其它希腊作品,在其特定的历史语境中展示其中有关人类行动和经验的洞见,澄清种种基于进步主义历史观的种种误解:希腊人的思想并不原始,神灵、魔力、命运、机遇等不可控制因素的在场并没有妨碍他们理性地洞察人的自由与责任。威廉斯对希腊人伦理传统的阐释饱含热情,然而,他并没有尊经复古的企图,他对古代世界观的重构始终渗透着对现代性的自我反思和重建,理解古人实际上就是在理解我们自己。 《羞耻与必然性》由北京大学出版社出版。 目录 “西方古典学研究”总序 序言 2008年版序言 第一章 古代的解放 第二章 能动性的核心 第三章 确认责任 第四章 羞耻与自律 第五章 必然的身份 第六章 可能性、自由与权力 尾注一 羞耻与罪责的机制 尾注二 菲德拉的区分:欧里庇德斯《希波吕托斯》380—387行 参考书目 索引 出处索引 译者后记 |
| 标签 | |
| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 羞耻与必然性/西方古典学研究 |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | (英)伯纳德·威廉斯 |
| 译者 | 吴天岳 |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 北京大学出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787301234341 |
| 开本 | 16开 |
| 页数 | 227 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 218 |
| 出版时间 | 2014-01-01 |
| 首版时间 | 2014-01-01 |
| 印刷时间 | 2014-01-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.35 |
| CIP核字 | 2013262254 |
| 中图分类号 | B82-095.45 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 15.5 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 北京 |
| 长 | 229 |
| 宽 | 157 |
| 高 | 14 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | 图字:01-2013-8967 |
| 版权提供者 | |
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| 文摘 | |
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