蔡义江编著的《追踪石头——蔡义江论红楼梦》是一部居于红学学术前沿、对一系列重大问题都提出了新见的著作，最为可贵的是其求真务实的治学态度、明辨慎思的探索精神以及平朴清浅的行文风格。一部具有如此学术含量的书，读来却平易朴实，极具亲和力，不愧大家。

不幸造就了伟大的文学家——纪念曹雪芹逝世二百四十周年

《红楼梦》的文学特殊性

论《红楼梦》中的诗词曲赋

如何看待《红楼梦》中的诗词曲赋

后四十回没有曹雪芹一个字

《红楼梦》续作与原作的落差

曹雪芹笔下的林黛玉之死

“石头”的职能与甄、贾宝玉——有关结构艺术的一章

“警幻情榜”与“金陵十二钗”

刘姥姥与贾巧姐

“贾府遭火”辨

鸳鸯没有死

读于鹏同志与我商榷鸳鸯结局一文

关于《论红楼梦佚稿》

《红楼梦》八十回原稿散佚的原因

整理《红楼梦》不宜固定一种底本

“锁梦”非熟睡，是失眠——《红楼梦》校读札记之一

宝玉惊梦的两种文字——《红楼梦》校读税记之二

由“也没见”引起的混乱——《红楼梦》校读札记之三

不该睡觉的让她睡觉，该睡觉的不让她睡觉——《红楼梦》校读税记之四

从回目看“犬窝本”

解读脂评“索书甚迫”条(杜春耕蔡义江)

对批判“新红学派”的再认识

脂评说《红楼梦》作者是曹雪芹——与戴不凡同志商榷

《史记》抄袭《汉书》之类的奇谈——评欧阳健脂本作伪说

答欧阳健——评他对脂本作伪说的申辩

西山文字在，焉得葬通州？——“曹雪芹墓石”辨伪

此曹雪芹即彼曹雪芹——《春柳堂诗稿》释疑

张宜泉不是兴廉的新证据——<春柳堂诗希勃中的“天台山”在何处？

畸笏叟应是曹雪芹的父亲曹頫

挽诗中说年寿能否举成数？——与沈治钧先生讨论曹雪芹享年

无秘可揭，无谜可猜——从红学热卖品“秦学”看索臆回头路走不通

红学的由来

“冷月葬花魂”——《红楼梦》小札之一

读《红楼梦》续书有感

有关曹雪芹的三首诗是假的

嘲李景柱

“林黛玉真有其人”辨析

《红楼梦》与浙江

答姚某

是“年未五旬”，不是“年近五旬”——对《试谈曹雪芹的生年》一文的补正

金庸小说得益于《红楼梦》——乙亥车海峡两岸红学研讨会上发言片断

《红楼梦》中的方子能不能吃？

走向了两个极端——电视连续剧《红楼梦》观后

《雍正王朝》中的曹府抄家真实吗？

忆沈雁冰先生

我所认识的俞平伯

后记