石窟寺指在河畔山崖间开凿出来的佛教寺庙。对于一些石窟寺洞窟比较密集的地方，人们又习惯称之为“千佛洞”。我国古代石窟寺的兴建是随着佛教的传入而逐渐产生、发展的。常青编著的《石窟寺史话》较为系统地介绍了石窟寺产生、发展的过程，从中我们可以看到中国石窟寺艺术发展的脉络，从而可以更好地了解佛教艺术在中国的发展过程。

石窟寺指在河畔山崖间开凿出来的佛教寺庙。对于一些石窟寺洞窟比较密集的地方，人们又习惯称之为“千佛洞”。我国古代石窟寺的兴建是随着佛教的传人而逐渐产生、发展的。

常青编著的《石窟寺史话》较为系统地介绍了石窟寺产生、发展的过程：东汉末年，佛教传入中国后，石窟寺首先在新疆地区发展起来，具有浓厚的古代龟兹民族风格。十六国时期，以北凉国的凉州为中心，兴起了河西走廊早期的石窟艺术。北魏的大同云冈石窟和洛阳龙门石窟，将中国石窟寺推向了汉民族化的轨道。北朝晚期与隋代石窟寺艺术的发展，为初唐佛教艺术高峰的来临准备了充足的条件。盛唐以后，中国石窟寺开始走向衰落，逐步趋于世俗化。元代以后的藏传喇嘛教艺术，给汉地佛教注入了新鲜血液。通过《石窟寺史话》的系统介绍我们可以看到中国石窟寺艺术发展的脉络，从而可以更好地了解佛教艺术在中国的发展过程。

引　言1

一　石窟艺术的源头6

　　1.佛教文化与希腊文化的撞击6

　　2.印度——石窟寺的诞生地9

二　浩瀚戈壁沙滩中的佛国妙境——西域的早期石窟寺13

　　1.葱岭以东的佛光初照13

　　2.沙漠南沿的湮废佛寺16

　　3.龟兹古国峭壁间的天宫楼阁23

三　梵音回荡在河西走廊——十六国时代的石窟寺33

　　1.祁连山下的净土34

　　2.鬼窟里的“仙影”41

四　宏伟壮观的功德画卷——大同云冈石窟寺48

　　1.帝王就是当今如来49

　　2.真容巨壮烟寺相望52

　　3.佛陀穿上了隐逸者的服装60

五　洛阳龙门——民族风格的集散地66

　　1.古阳洞——琳琅满目的雕刻艺术宝库67

　　2.庄严的岩中佛殿71

　　3.佛的体型开始丰满了76

　　4.巩县塔庙的华丽佛雕80

　　5.龙门灵光遍照北方82

六　从东西对立走向南北融汇85

　　1.东魏、北齐的幽僻梵宇85

　　2.西魏、北周的天国香云94

　　3.兼容南北,承前启后——隋代的石窟寺104

　　4.大教再度勃兴的曙光111

七　蓬勃发展的盛世风貌气势磅礴的艺术巨制——初唐的石窟寺116

　　1.长安——唐风佛教艺术的发祥地116

　　2.东都洛阳的卢舍那佛之光121

　　3.武则天——下生人间的弥勒佛126

　　4.繁荣的艺术,灿烂的群星131

　　5.奇妙神秘的偶像——密宗造像的起源132

八　富贵超凡的世尊风貌——盛、中、晚唐的石窟寺138

　　1.浓丽丰肥的姿容雍容华贵的气派139

　　2.西蜀招祥的来世乐土142

九　从彼岸天国到世俗人间149

　　1.黄土坡上的艺术奇葩151

　　2.构思奇巧的宝顶道场155

十　宝刹暮鼓晚霞映辉160

　　1.点缀杭州风景的梵式神祇161

　　2.最后的浪潮167

结束语173

参考书目175