传统中国思想家所关心的中心问题之一就是自然秩序与人文理则之间的关系，也就是传统典籍所谓的“天人之际”这个问题。黄俊杰主编的《中国人的宇宙观》所探讨的中心问题就是传统中国思想家对“天道”与“人道”这个问题的思考结果。从本书各篇文字的论述里，我们可以发现：由于传统中国思想家肯定天道与人道之间的相关性，所以中国思想家在“天人合一”这个基础上会通形上问题与价值问题，使人有安身立命的立足点，也使人间秩序的各个面相都有妥善的安排。

“天人之际”历来是中国思想家关怀的主题。尽管不同的时代或个别思想家之间会有若干出入，但是一般说来，传统中国的思想家多认为自然秩序与人文秩序应当是和谐的而非对抗的。中国人特有的人文秩序向来被视为合乎于天道，诸如忠、孝、仁、义等传统伦理体系中的核心概念，无不被赋予宇宙观层面的理论基础，从而被视为天之经也，地之义也。

《中国人的宇宙观》从独特的视角揭开了天人合一的传统文化背景下中国思想的神秘面纱，让读者看到其真实面貌，也认识到中国思想家在肯定“天人合一”这个思想主轴之下，对于自然与人文之间关系的看法具有相当的多样性。

《中国人的宇宙观》由黄俊杰主编。

总序 林载爵

导言 黄俊杰

天道变易·世运终始——历史思想中的发展观念 林载爵

立法之道——荀、墨、韩三家法律思想要论 陈弱水

仁与礼——道德自主与社会制约 张端穗

公与私——忠的伦理内涵 刘纪曜

骨肉相亲·志业相承——孝道观念的发展 曾昭旭

内圣与外王——儒学传统中的道德政治观念 黄俊杰

天人之际——传统思想中的宇宙意识 蔡英文

从役物到顺化——自然思想的分析 卢建荣

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