转型时代的观念由张灏先生提出，意指1895年以后三十余年间，中国思想文化由传统过渡到现代的关键时代。在此期间中国受到传统与西力的双重冲击，产生了剧烈的变化。严复为转型时代具有代表性的知识分子，他的生活与思想均表现了“现代性”与“传统型”交织并陈的转型特点。黄克武编著的《惟适之安》利用新的史料刻画严复所面对的挑战与思想上的彷徨和奋斗，并借此思考文化转型的现实意义。

自序

第一章 导论

第二章 异性情缘：性别关系与思想境界

一 父母之命、媒妁之言的初次婚姻

二 纳江莺娘为妾

三 续弦朱明丽

四 与莺娘离异

五 严复的烟霞癖

六 忘年之交吕碧城与何纫兰

七 小结

第三章 北洋当差：从水师学堂走向翻译之路

一 北洋当差，味同嚼蜡

二 严侯本武人，科举偶所慕：严复与科举制度

三 假令早遘十年，岂止如此？吕增祥、吴汝纶与严译《天演论》

四 小结：不能与人竞进热场，乃为冷淡生活

第四章 新语战争：清末严复译语与和制汉语的竞赛

一 另一场战争

二 从“名词”谈起

三 严复对抗东学与东语

四 严复与译名统一工作

五 小结

第五章 灵学济世：上海灵学会与严复

一 从一页报纸广告说起

二 民初灵学研究的渊源

三 上海灵学会的成立

四 上海灵学会的运作：扶乩与灵魂照相

五 严复的知识观

第六章 结论：太平如有象，莫忘告重泉

征引书目

索引