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图书 三国志解读/读史观天下廿五史解读
内容
编辑推荐

《三国志》共六十五卷,包括《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,主要记载从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期六十余年的历史。书中对曹魏和孙吴的历史叙述较为详细,而对蜀汉的历史叙述则较为简略(蜀汉政权没有设置史官)。

《三国志解读》是以西晋初年陈寿编撰的《三国志》为主要参考文献写成的。全书以采用答问的形式,提炼出有代表性、有价值的问题,并用原典中所载内容进行了简明扼要的回答,以期达到“原汤化原食”的目的,赋予死的冷冰冰的资料以活的热乎乎的生命。本书由曾志华主编。

内容推荐

阅读史书,是传承中华民族优秀文化的重要途径。特别是我国当前正处于大变革、大转型时期,同时又受到全球化浪潮的冲击,继承优秀文化传统的意义更显深远而重大。我们要从史籍中汲取精华,建设和谐社会。

《三国志解读》以历史事实为依据,采用答问的形式,从《三国志》中提炼出有代表性、有价值的问题,并用原典中所载内容进行了简明扼要的回答,以期达到“原汤化原食”的目的,赋予死的冷冰冰的资料以活的热乎乎的生命。

在语言上,《三国志解读》采用明了易读的白话文,既避免了一般史书的枯燥,又无随意发挥“戏说”之嫌。真实的故事、精彩的解读将把你带进中华历史的悠悠长河,让你感受朝代交替的残酷无情,领略帝王将相的雄才大略,惊叹古代文化的灿烂不息,使你了解中国历史的大略,深刻体会读史的乐趣。本书由曾志华主编。

目录

 1.东汉末年的社会现状是怎样的?

 2.王芬谋废立是怎么回事?

 3.董卓何以被拜将封侯?

 4.迎帝北芒是怎么回事?

 5.恃强废立是怎么回事?

 6.董卓为什么要迁都长安?

 7.尚父专权是怎么回事?

 8.董卓是怎样被杀的?

 9.因财丧命说的是什么事?

 10.长安沦陷是怎么回事?

 11.李催、郭汜之乱是怎么回事?

 12.乱世之奸雄说的是谁?

 13.曹操为什么要称疾归乡里?

 14.陈留起兵说的是什么事?

 15.群雄伐卓是怎么回事?

 16.何谓“青州兵”?

 17.曹操为什么要东征陶谦?

 18.濮阳之险是怎么回事?

 19.兴屯田是怎么回事?

 20.曹操为什么不杀刘备?

 21.宛城之战是怎么回事?

 22.曹操为什么能“安众破绣”?

 23.孝亲忠君是怎么回事?

 24.惜才免罪说的是什么事?

 25.曹操为什么要东击刘备?

 26.官渡之战是怎么回事?

 27.曹操为什么要“重豪强兼并之法”?

 28.北征三郡乌丸是怎么回事?

 29.曹操的用人政策是怎样的?

 30.智败马超是怎么回事?

 31.西征张鲁是怎么回事?

 32.曹操有多少个儿子?

 33.袁绍是怎样谋诛宦官的?

 34.唾手得冀州是怎么回事?

 35.袁绍为什么要杀田丰?

 36.兄弟相攻是怎么回事?

 37.袁术是怎样一个人?

 38.僭号称帝是怎么回事?

 39.袁术为什么要归帝号于袁绍?

 40.为什么说刘表“外貌儒雅,而心多疑忌”?

 41.刘琮为什么降曹?

 42.曹丕即位为帝有何神奇预兆?

 43.曹操为什么称“黄须儿竞大奇也”?

 44.铜爵台为赋说的是什么事?

 45.曹植为什么没有被立为太子?

 46.杨修何以为曹操所杀?

 47.文帝为什么要杀丁仪、丁虞?

 48.曹冲称象是怎么回事?

 49.“破衣免罪”表现了曹冲的什么品格?

 50.曹衮的谨慎表现在哪些事上?

 51.曹睿为什么能被立为太子?

 52.御舟东征是怎么回事?

 53.明帝论敌是怎么回事?

 54.讨伐辽东说的是什么事?

 55.托孤宣王是怎么回事?

 56.史书对明帝的批评说明了什么?

 57.重赏烈士是怎么回事?

 58.齐王曹芳何以被废?

 59.曹髦循礼说的是什么事?

 60.曹髦是怎样死的?

 61.卞氏为什么会被拜为王后?

 62.赈给亲邻是怎么回事?

 63.甄氏归曹是怎么回事?

 64.“女中王”谓指何人?

 65.“自谓侯身”说的是什么事?

 66.毛皇后为什么被赐死?

 67.吕布杀丁原归董卓是怎么回事?

 68.袁绍为什么要谋杀吕布?

 69.营门射戟说的是什么事?

 70.计阻吕布是怎么回事?

 71.白门楼吕布何以被杀?

 72.张邈是怎样一个人?

 73.“客卧下床”谓谁之事?

 74.臧洪歃血而盟是怎么回事?

 75.袁绍为何“日杀二烈士”?

 76.鲜卑为什么不敢复入塞?

 77.渔阳之乱是怎么回事?

 78.推虞为帝是怎么回事?

 79.瓒、绍之仇因何而起?

 80.公孙瓒是怎样死的?

 81.陶谦背道任情是怎么回事?

 82.称王辽东说的是谁?

 83.征杀燕王是怎么回事?

 84.飞燕乞降是怎么回事?

 85.张绣为什么再次降曹?

 86.张鲁何以雄踞巴、汉三十年?

 87.张鲁封藏是怎么回事?

 88.夏侯悖遭劫是怎么回事?

 89.夏侯悖何以被拜将封侯?

 90.夏侯渊为什么要袭奔长离?

 91.曹操诫渊、封渊是怎么回事?

 92.夏侯霸投蜀是怎么回事?

 93.曹仁立有哪些战功?

 94.单骑解围是怎么回事?

 95.曹洪让马太祖是怎么回事?

 96.曹洪为什么被免官削爵?

 97.“千里驹”谓指何人?

 98.曹真为将有何不凡之处?

 99.平三郡、守陈仓、伐汉中是怎么回事?

 100.曹爽专政是怎么回事?

 101.司马懿为什么要装病?

 102.高平陵之变是怎么回事?

 103.夏侯尚是怎样一位将军?

 104.夏侯玄何以被处死?

 105.“吾之子房”指的是谁?

 106.荀或为什么劝曹操缓取徐州?

 107.祢衡为什么说“文若可借面吊丧”?

 108.迁都许昌是怎么回事?

 109.谋刺董卓是怎么回事?

 110.荀攸之谋表现在何处?

 111.曹操是怎样称赞荀攸的?

 112.“诳言保命”说的是什么事?

 113.贾诩在攻陷长安前后所为如何?

 114.贾诩为什么要去段归绣?

 115.“兵势有变”说的是什么事?

 116.贾诩智对曹氏父子是怎么回事?

 117.袁涣不骂刘备是怎么回事?

 118.张范以子易侄说的是什么事?

 119.凉茂答问是怎么回事?

 120.国渊为官有何不同寻常之处?

 121.《二京赋》破案是怎么回事?

 122.田畴为什么要哭吊刘虞?

 123.带路破乌丸说的是什么事?

 124.田畴辞封是怎么回事?

 125.王修救难是怎么回事?

 126.王修敛谭是怎么回事?

 127.“穷鸟入怀”说的是什么事?

 128.管宁辞诏是怎么回事?

 129.张婷、胡昭“养志不仕”是怎么回事?

 130.崔琰为什么被幽于囹圄?

 131.“‘耳’非佳语”说的是什么事?

 132.孔融、许攸、娄圭皆“以恃旧不虔见诛”是怎么回事?

 133.“不省东曹”是怎么回事?

 134.“邦之司直”谓指何人?

 135.何夔为什么要遁匿灊山?

 136.何夔是怎样平定寇乱的?

 137.为什么称“德行堂堂邢子昂”?

 138.太子恚怒鲍勋是怎么回事?

 139.鲍勋是怎样死的?

 140.“以郡主簿为兵”是怎么回事?

 141.为什么说司马芝“直道而行”?

 142.司马岐数飓是怎么回事?

 143.钟繇何以被封为东武亭侯?

 144.评议死刑是怎么回事?

 145.钟毓是如何论事料敌的?

 146.华歆原物归还是怎么回事?

 147.华歆的为人如何?

 148.王朗上疏所为何事?

 149.王肃对君、论政有何见地?

 150.保全东阿是怎么回事?

 151.程昱献计说的是什么事?

 152.程昱何以能“卒完三城”?

 153.程昱不肯益兵是怎么回事?

 154.郭嘉得主是怎么回事?

 155.以待其变说的是什么事?

 156.郭嘉为什么要劝征乌丸?

 157.太祖伤嘉是怎么回事?

 158.矫檄平乱是怎么回事?

 159.借道朝天子是怎么回事?

 160.为什么说董昭论事明审?

 161.刘晔为什么要杀父亲的女侍?

 162.刘晔归曹是怎么回事?

 163.刘晔归曹后有何建言、建策?

 164.刘晔独论蜀、吴是怎么回事?

 165.“亡国之语”说的是什么事?

 166.送船入淮是怎么回事?

 167.孟达之死是怎么回事?

 168.王松为什么归附曹操?

 169.刘放、孙资“尤见宠任”是怎么回事?

 170.为诏召宣王是怎么回事?

 171.刘馥为政做了哪些有益的事情?

 172.司马朗迁居避祸说的是什么事?

 173.司马朗为什么受到百姓的称颂?

 174.梁习是怎样治理并州的?

 175.“衣绣昼行”说的是谁?

 176.张既智平河西是怎么回事?

 177.为什么曹操说温恢“晓达军事”?

 178.河东不败是怎么回事?

 179.贾逵何以得为丞相主簿?

 180.“以豫州为法”是怎么回事?

 181.夹石救曹休是怎么回事?

 182.李孚突围是怎么回事?

 183.为什么说“军国之饶成于峻”?

 184.“违诏合权”说的是什么事?

 185.文帝为什么称苏则“直臣也”?

 186.杜畿赴任是怎么回事?

 187.杜畿是怎样治理河东的?

 188.杜恕为人行事有何独特之处?

 189.郑浑平寇是怎么回事?

 190.郑浑是怎样为政利民的?

 191.仓慈是怎样匡革旧俗的?

 192.张辽诱降昌稀是怎么回事?

 193.天柱山荡寇是怎么回事?

 194.张辽是怎样在合肥破敌的?

 195.乐进立有哪些战功?

 196.“在乱能整”说的是什么事?

 197.“陨涕斩稀”是怎么回事?

 198.于禁降羽是怎么回事?

 199.张邻为什么要归降曹操?

 200.张邻临危为帅是怎么回事?

 201.为什么说张邻“以巧变为称”?

 202.徐晃是如何智取易阳、勇渡蒲坂的?

 203.徐晃是怎样解樊城之围的?

 204.李典有哪些战绩?

 205.臧霸行古人之事是怎么回事?

 206.文聘为什么迟降?

 207.曳牛尾退贼是怎么回事?

 208.“此吾樊哙也”说的是谁?

 209.“五步退敌”是怎么回事?

 210.典韦是怎样战死的?

 211.庞德不降是怎么回事?

 212.庞洧是怎样一个人?

 213.赵娥报父之仇是怎么回事?

 214.阎温之死是怎么回事?

 215.“子全父义”说的是什么事?

 216.桓阶何以为曹操所召用?

 217.陈群为臣有何事迹?

 218.卫臻是怎样一位大臣?

 219.卢毓举人依据什么标准?

 220.卢毓是怎样为逃亡士兵之妻白氏辩护的?

 221.和洽为什么要求核实毛阶谤毁案?

 222.杜袭守城是怎么回事?

 223.许攸为什么会归服曹操?

 224.还民绵绢是怎么回事?

 225.赵俨是怎样计平兵乱的?

 226.高柔执法有哪些事迹?

 227.辛毗诣曹求和是怎么回事?

 228.“引裾进谏”是怎么回事?

 229.辛毗“刚亮公直”表现在哪些事上?

 230.冀城之战是怎么回事?

 231.杨阜直言数谏体现在何处?

 232.高堂隆匡君是怎么回事?

 233.用刑救太尉是怎么回事?

 234.满宠论战有何高明之处?

 235.满宠是怎样击败孙权的?

 236.田豫是怎样平定北狄的?

 237.田豫平叛是怎么回事?

 238.“钟鸣漏尽”说的是什么事?

 239.牵招是怎样治理边塞的?

 240.为什么说郭淮“方策精详”?

 241.“名不虚立”说的是谁?

 242.“顾名思义”说的是什么事?

 243.王基平乱是怎么回事?

 244.舅甥谋反是怎么回事?

 245.毋丘俭、文钦反叛是怎么回事?

 246.诸葛诞为什么要叛魏?

 247.邓艾屯田取得了哪些成效?

 248.邓艾是怎样攻克绵竹的?

 249.邓艾是怎样死的?

 250.邓艾、姜维数次交战战绩如何?

 251.钟会伐蜀是怎么回事?

 252.钟会谋反是怎么回事?

 253.何谓建安文学?

 254.“建安风骨”指的是什么?

 255.曹丕是怎样评论“七子”的?

 256.曹丕《与吴质书》是怎样一篇文章?

 257.《典论·论文》提出了哪些见解?

 258.《皇览》是一部什么样的书?

 259.王粲在文学上有何成就?

 260.“马上具草”说的是何人之事?

 261.邯郸淳是怎样一个人?

 262.何晏如何将“名教”与“无为”结合起来?

 263.什么是“正始之音”?

 264.“竹林七贤”指谁?

 265.阮籍穷途恸哭是怎么回事?

 266.阮籍如何将“名教”与“自然”结合起来?

 267.《大人先生传》阐述了怎样的思想?

 268.嵇康为什么被诛杀?

 269.嵇康提出“越名教而任自然”的意义是什么?

 270.《与山巨源绝交书》是怎样一篇文章?

 271.钟繇在书法上有何成就?

 272.吴质是怎样一个人?

 273.卫觊在文学、书法上有何成就?

 274.刘劭有何事迹与著述?

 275.仲长统是怎样一个人?

 276.仲长统“人事为本”的观点有何意义?

 277.《昌言》是一部什么样的书?

 278.傅嘏是怎样的一个人?

 279.王弼是怎样一个人?

 280.《体论》八篇是什么样的文章?

 281.杜预在文献整理方面有何突出贡献?

 282.号称有“左传癖”的杜预有何创见?

 283.神医华佗有何神奇之处?

 284.华佗为什么被曹操所杀?

 285.何谓“五禽戏”?

 286.朱建平相人有何灵验?

 287.周宣卜梦有何神奇记载?

 288.管辂何以被称为“神童”?

 289.管辂卜筮之灵验有何记载?

 290.“老生常谈”说的是什么事?

 291.何谓“九品官人之法”?

 292.乌丸、鲜卑是什么民族?有何特点?

 293.东夷包括哪些民族?

 294.曾魏时的租赋形式有几种?

 295.曹魏时兴建的水利工程有哪些?

 296.晋是怎样代魏的?

 297.蜀的历史是怎样的?

 298.刘焉梦断益州是怎么回事?

 299.刘璋为什么要迎请刘备?其结局如何?

 300.刘备少年时是怎样的?

 301.刘备为什么要杖打督邮?

 302.统领徐州是怎么回事?

 303.刘备为什么受到曹操厚遇?

 304.“迅雷风烈必变”说的是什么事?

 305.刘备见“髀里肉生”为什么“慨然流涕”?

 306.刘琮降曹是怎么回事?

 307.当阳长坂之败是怎么回事?

 308.孙、刘是怎样结成联盟的?

 309.刘备为什么要阻吴取蜀?

 310.刘备是怎样夺取益州的?

 311.刘备是什么时候称帝的?

 312.刘备借荆州是怎么回事?

 313.兵败夷陵是怎么回事?

 314.三国对峙的局面是什么时候形成的?

 315.刘备的两位夫人是谁?

 316.刘禅到底是怎样一位皇帝?

 317.后主投降是怎么回事?

 318.“乐不思蜀”一语出自何处?

 319.诸葛亮出仕前情状如何?

 320.三顾茅庐说的是什么事?

 321.“去梯问术”是怎么回事?

 322.智激孙权是怎么回事?

 323.白帝城托孤是怎么回事?

 324.七纵七擒说的是什么事?

 325.空城计于史有据吗?

 326.诸葛亮何以要上《出师表》?

 327.诸葛亮一出祁山结果如何?

 328.诸葛亮到底是六出祁山还是五出祁山?

 329.挥泪斩马谡是怎么回事?

 330.何谓“木牛流马”?

 331.“星陨五丈原”是怎么回事?

 332.诸葛亮是怎样治蜀的?

 333.诸葛亮是怎样一个人?

 334.《诸葛亮集》是一部怎样的文集?

 335.诸葛瞻父子献身是怎么回事?

 336.徐庶是怎样一个人?

 337.挂印封金说的是什么事?

 338.“犹未及髯”是说何人?

 339.刮骨疗毒是怎么回事?

 340.关羽是怎样死的?

 341.长坂断桥嗔目横矛是怎么回事?

 342.张飞为什么遇害?

 343.马超归降是怎么回事?

 344.黄忠是怎样一位将军?

 345.刘备为什么说“子龙一身都是胆”?

 346.“卿兄犹我兄”是怎么回事?

 347.“南州士之冠冕”谓指何人?

 348.说备出兵益州是怎么回事?

 349.“君臣俱失”是怎么回事?

 350.法正在刘备取益州过程中起了什么作用?

 351.法正为什么深得刘备喜爱与信任?

 352.定军山之战是怎么回事?

 353.许靖是怎样一个人?

 354.麋竺捐助军资是怎么回事?

 355.“原欲酿者”说的是什么事?

 356.“未足为劳”说的是什么事?

 357.秦宓以簿击颊是怎么回事?

 358.益州学士谓指何人?

 359.“马氏五常,白眉最良”说的是谁?

 360.“腹中有鳞甲”是陈震说谁的话?

 361.董允秉性正直表现在何处?

 362.刘封何以被赐死?

 363.彭秉为什么被诛死?

 364.魏延答问是怎么回事?

 365.魏、杨之争结局如何?

 366.杨仪居功身败是怎么回事?

 367.张裔归蜀是怎么回事?

 368.杨洪是怎样捉拿黄元的?

 369.诸葛亮为什么要舆致杜微?

 370.张裕为什么被杀?

 371.谯周是怎样说后主降魏的?

 372.蜀之学士都有哪些人?

 373.黄权降魏是怎么回事?

 374.李恢自荐都督是怎么回事?

 375.李恢是怎样平定南土的?

 376.王平为将有何战绩?

 377.张嶷平定南土有何功绩?

 378.蒋琬占梦是怎么回事?

 379.“作事愤愤”说的是谁?

 380.乘车别优劣是怎么回事?

 381.费煒使吴是怎么回事?

 382.狄道之战结局如何?

 383.姜维为何要种麦沓中?

 384.退守剑阁是怎么回事?

 385.姜维投敌策反结局怎样?

 386.邓芝和吴是怎么回事?

 387.宗预使吴为何能见爱于孙权?

 388.廖化是怎样一个人?

 389.蜀汉的水利工程有哪些?

 390.吴的历史是怎样的?

 391.孙坚斩贼是怎么回事?

 392.登城先入说的是什么事?

 393.孙坚为什么力劝张温斩董卓?

 394.设宴斩太守是怎么回事?

 395.谈笑退敌是怎么回事?

 396.孙坚进兵洛邑发生了哪些事?

 397.孙坚是怎样死的?

 398.孙策、孙权出生时有何神奇记载?

 399.孙策是怎样威震江东的?

 400.孙策是怎样夺取庐江的?

 401.孙策之死所为何事?

 402.孙权刚主事时政治形势如何?

 403.“生子当如孙仲谋”一语出自何人之口?

 404.荆州之争是怎么回事?

 405.孙权是怎样脱险的?

 406.袭夺荆州的经过是怎样的?

 407.孙权为什么要称藩受封?

 408.“聪明仁智,雄略之主”说的是谁?

 409.魏珍吴瓦说的是什么事?

 410.孙权抗曹是怎么回事?

 411.不畏龙鳞说的是谁?

 412.魏文帝为什么要望江兴叹?

 413.孙权为什么派人浮海寻求蛊洲?

 414.孙权是什么时候称帝的?

 415.公孙渊反叛是怎么回事?

 416.重返故土说的是什么事?

 417.卑宫为关说的是什么事?

 418.孙权迎神说明了什么?

 419.孙亮是怎样被立为太子的?

 420.孙亮断案是怎么回事?

 421.孙亮为什么被孙琳所废?

 422.孙休诛逆是怎么回事?

 423.孙皓是怎样登上帝位的?

 424.孙皓败政是怎么回事?

 425.邵畴舍身救太守是怎么回事?

 426.孙皓的残暴表现在哪里?

 427.孙皓归降是怎么回事?

 428.太史慈智毁奏章是怎么回事?

 429.孤身突围搬救兵说的是什么事?

 430.知人不疑说的是什么事?

 431.不死育子说的是什么事?

 432.孙静献计破会稽是怎么回事?

 433.孙邻巧言救人是怎么回事?

 434.替夫报仇说的是什么事?

 435.“功名在我”说的是什么事?

 436.张昭是如何劝谏孙权莫“肆匹夫之情”的?

 437.张昭为什么要罢饮? 一

 438.以土封门说的是什么事?

 439.张昭不能为相是什么原因?

 440.顾雍是怎样一位臣子?

 441.诸葛瑾谈说谏喻有何风采?

 442.君臣神交说的是什么事?

 443.不耻贫贱所谓何事?

 444.张纥是一个什么样的人?

 445.张尚被杀所为何事?

 446.阚泽答问说的是什么事?

 447.巧驳蜀使是怎么回事?

 448.“二桥”谓谁?

 449.周瑜论破曹的根据是什么?

 450.赤壁之战的经过是怎样的?

 451.赤壁之战对魏、蜀、吴三国的影响如何?

 452.周瑜之死是怎么回事?

 453.“若饮醇醪,不觉自醉”用以比喻什么?

 454.蒋干涉江说的是什么事?

 455.将困相结是怎么回事?

 456.鲁肃归吴后与孙权密谈了些什么?

 457.孙、刘结盟鲁肃起了什么作用?

 458.鲁肃论不迎曹是怎么回事?

 459.鲁肃为何要责数关羽?

 460.吕蒙何以被拜为偏将军?

 461.刮目相待说的是什么事?

 462.诱降郝普是怎么回事?

 463.吕蒙是怎样擒获关羽的?

 464.孙权是怎样评论周瑜、鲁肃和吕蒙的?

 465.程普为将有哪些战功?

 466.黄盖是怎样治山越、平蛮夷的?

 467.解衣问伤说的是什么事? 一

 468.陈表是怎样让生母、嫡母和睦相处的?

 469.“断绁之功”为何人所立?

 470.甘宁归吴是怎么回事?

 471.兴霸献计说的是什么事?

 472.甘宁勇猛表现在哪里?

 473.甘宁负卿说的是什么事?

 474.以功赎罪是怎么回事?

 475.凌统为将有哪些战功?

 476.后人是怎样评论孙权养士的?

 477.火烧浮桥之计出自何人?

 478.赤膊破敌是怎么回事?

 479.朱治是怎样一位大臣?

 480.朱然何以名震敌国?

 481.两征租中是怎么回事?

 482.“屈小职,整纲纪”说的是什么事?

 483.吕范厚见信任表现在何事上?

 484.朱桓何以战胜曹仁?

 485.赋成乃坐说的是什么事?

 486.出城迎孙策是怎么回事?

 487.酒后不杀说的是什么事?

 488.虞翻犯颜遭贬所为何事?

 489.陆绩怀橘是怎么回事?

 490.张温为什么获罪?

 491.朱据见枉说的是什么事?

 492.陆逊平寇是怎么回事?

 493.陆逊何以能替代吕蒙?

 494.火烧连营是怎么回事?

 495.忍辱负重说的是什么事?

 496.陆逊忠诚规戒何以见得?

 497.陆抗是怎样攻陷西陵的?

 498.太子四友谓指何人?

 499.太子孙登为人如何?

 500.太子孙和何以被废?

 501.贺齐是怎样在林历山破贼的?

 502.全琮是一个什么样的人?

 503.吕岱之益友是指何人?

 504.钟离牧让田是怎么回事?

 505.钟离牧是怎样平定五貉之乱的?

 506.潘浚归吴是怎么回事?

 507.为国除患说的是什么事?

 508.陆凯是怎样一个人?

 509.据实答问说的是什么事?

 510.吴范占验明审有何事例?

 511.吴范冒死救友是怎么回事?

 512.赵达精算何以见得?

 513.诸葛子瑜之驴说的是什么事?

 514.招抚山民是怎么回事?

 515.诸葛恪辅政是怎么回事?

 516.诸葛恪何以命丧酒宴?

 517.孙峻是怎样死的?

 518.滕胤为何被孙琳所杀?

 519.王蕃为什么被斩于殿下?

 520.东吴为什么要改用乾象历?

 521.韦曜在史传记载及典籍整理方面有何成就?

 522.郑玄注经有何特色?

 523.张仲景何以被称为“医圣”?

 524.《伤寒论》、《金匮要略》是两部什么样的书?

 525.马钧有哪些发明创造?

 526.“五斗米道”是怎样创立与发展的?

附录一 三国帝系表

附录二 三国大事年表

试读章节

东汉自光武初建,有过一段繁荣和稳定的时期,但到汉灵帝时,东汉已有衰败崩溃之势。

在汉灵帝时期,宦官专权非常严重,内部政权动荡不安,三公人选不停地变换。其中宦官曹节把持朝政,力除异己,十分嚣张。之后,宦官张让等十二人专权,并以鸿都门学压制太学,迫害党人,官僚、外戚与宦官的斗争非常激烈。当时百姓生活非常艰苦,土地兼并十分严重,人民不堪其苦,爆发了大规模的黄巾农民起义。

黄巾起义规模庞大,沉重打击了东汉的统治阶级,而各路军阀在镇压黄巾起义的同时,也在扩大自己的力量,以寻求自身的利益。这次爆发于184年的黄巾大起义,后来虽然被各地主武装、豪强集团所镇压,但它却摧毁了腐朽的东汉王朝。

黄巾起义被基本镇压之后,又因东汉政权内部外戚与宦官的斗争,大将军何进被宦官杀死,董卓又诛除宦官,迁帝于长安。此时东汉社会内外皆处于混乱之中。

190年,以各路军阀征讨董卓专擅朝政为标志,东汉社会进入了军阀混战局面。196年,曹操奉迎汉献帝于许都,开始了他的封建兼并战争;到200年官渡(今河南中牟东北)之战,曹操统一了北方。208年赤壁之战后,魏、蜀、吴形成三足鼎立的局面。此时他们虽未称帝,但东汉已名存实亡了。

2.王芬谋废立是怎么回事?

东汉光和末年(184),张角与其弟率众发动了规模庞大的黄巾起义,给原本已腐败衰落的东汉王朝以沉重打击。此时东汉朝廷内部宦官、外戚专权斗争,奸佞小人当道,吏制也已十分腐败。冀州刺史王芬见北方形势混乱,就操练兵马,日夜防备。

一天,原太尉陈蕃的儿子陈逸与平原术士襄楷都在王芬家做客,襄楷说:“天象对宦官不利,黄门、常侍这些皇帝身边的人都该灭绝了。”陈逸听后十分高兴,因其父陈蕃被中常侍曹节等人杀害,他本人也曾被充军发配。王芬说:“如果真是这样,我愿意驱除这些宦官。”于是不久之后,王芬暗中纠结南阳(今河南南阳)许攸与沛国(今安徽濉溪西北)的周旌等四方豪杰之士,密谋废除汉灵帝,另立合肥侯为帝。(《九州春秋》)王芬等人把此事告诉了曹操,曹操坚决制止说:“皇帝废立之事,是天下最不吉祥的。古人伊尹、霍光反复权衡成败、轻重,然后才决定是否废立国君。现在各位只看到了以前国君废立的容易之处,而未看清今天废立国君的艰难。各位想想,你们今天结众连党的力量与当年七个藩国的力量哪个大?合肥侯与当年的吴王、楚王相比哪个更尊贵?你们的做法不合常规,却希望事情能够成功,岂不是很危险吗?”

这时汉灵帝想北上巡视河间(今河北献县东南)故居,王芬等人就想借此机会废除汉灵帝,于是上疏汉灵帝,说黑山(今河南鹤壁东)的贼人攻劫郡县,要求发兵去镇压。恰巧这时北方空中出现了红色之气,从东到西满天都是,太史就向灵帝进谏说“当有阴谋,不宜北行”,于是灵帝就放弃了北上的计划,并下令王芬收兵不要镇压黑山贼人。之后不久,又派人调查这件事情。王芬非常恐惧,就自杀了。废立国君的事情也就以失败而告终。(《魏书》)

王芬谋废立这件事充分反映了东汉末年朝廷内部的权力斗争,同时也预示了东汉政权的腐败与衰落。

3.董卓何以被拜将封侯?

董卓,字仲颖,是陇西郡临洮(今甘肃岷县)人。在少年时代,董卓就喜欢打抱不平,曾经在羌族居住区游历,和各部落首领都很要好。后来董卓回到家乡种地,有部落首领来找他,董卓就回到家中把耕牛杀了招待他们。那些人见董卓如此豪爽仗义,回去后就收聚了各种牲口一千多头来赠送董卓。

汉桓帝末年,董卓以六郡良家子弟的身份做了羽林郎。他本身就具有文才武功,臂力之大少有人比,骑在马上可以左右开弓射箭。后来他当上了军司马,跟随中郎将张奂征讨并州(今山西太原西南)有功,被封为郎中。董卓把得到的赏赐全分给了官吏和将士。在此之后,董卓又分别调任广武(今山西代县西南)县令、蜀郡北部(今四川汶川西南)都尉、西域戊己校尉等职。但不久就被免职在家。后他又被征召任并州刺史、河东太守等职,一直升任到中郎将,奉命讨伐黄巾起义军,结果兵败受罚,以功抵罪。韩遂等人在凉州起兵时,董卓又被恢复为中郎将,率兵西征韩遂。当军队到达望垣硖(今甘肃天水西北)以北时,被当地的几万羌人包围。当时军中粮食已尽,董卓就假装捕鱼,在其要撤退之处筑堰阻水,使之变成大池,这样水流减慢,淹没了方圆几十里地。然后董卓就偷偷地从堰堤下率军撤退,退完之后挖决了堰堤。当羌人得知董卓撤退的消息后,急忙派兵来追,但是水流已深,不能渡过了。当时汉朝有六支军队出兵陇西,其他五支军队都一败涂地,只有董卓的军队安然撤军,保存了实力,屯驻在扶风(今陕西兴平东南)。正是因为这个原因,董卓被授予前将军之职,并被封为邰(今陕西眉县东北)乡侯,任并州牧。

4.迎帝北芒是怎么回事?

汉中平六年(189),汉灵帝驾崩,少帝即位。当时大将军何进与司隶校尉袁绍商议诛除宦官,何太后不同意。于是何进就密召在京师外的董卓,让他率兵抵达京师,并让董卓上疏皇帝说:“中常侍张让等人依仗皇帝的宠幸,扰乱天下。从前赵鞅率晋阳的士兵以驱逐君王身边的恶人,我现在马上就到洛阳讨伐罪人,即刻诛除张让等人。”何进想以此来逼迫何太后。结果董卓还没到达京师,何进就被宦官杀死了。中常侍段硅等人将少帝劫持到小平滓(今河南巩义西北),董卓于是率兵前往,解救少帝,迎少帝于北芒(今河南洛阳北),将少帝护送回洛阳皇宫。

迎帝北芒之后,大将军何进及其弟弟车骑将军何苗的军队归属了董卓。董卓又派吕布杀死了执金吾丁原,吞并了丁原的势力。这样,京都的所有兵权就归董卓了。P1-3

序言

中国的历史记载从先秦时代萌芽、发展,此后历代不绝,犹如一条长河,奔流不息。中国是世界上最早用文字记载历史的国家,“唐虞三代,《诗》、《书》所及,世有史官,以司典籍”。从殷商时期的甲骨文到周代的金文,历史记录逐渐发展。西周共和(前841)开始,我国历史有了明确的纪年。春秋以后,不仅周王朝有史官史书,各诸侯国也有自己的史官史书。《春秋》、《左传》、《国语》等历史著作相继问世。《春秋》一字褒贬,寓意深刻,对后来的史书产生了深远影响。《史记》的出现,无论从史学意识、史学目的、史学编纂,还是史学规模、史学语言等,都是对先秦史学的一次系统总结,同时又开辟了史学的新道路,是中国史学史上的一次革命。而后来的史学,基本都是沿着司马迁开创的史学道路继续前进,所谓“二十四史”、“二十五史”,就是以《史记》为代表的纪传体形式的不断发展。正如黑格尔所说:“中国历史作家的层出不穷,继续不断,实在是任何民族所比不上的。”

“历史是现实的一面镜子”,阅读史书,以史为鉴,可以鉴往知来。司马迁曾指出历史的“自镜”作用,“居今之世,志古之道,所以自镜也”。唐太宗李世民更是重视历史著作的认识作用,曾提出著名的“三镜”说法:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。”生活在当代的人们,不可能割断与历史的联系。在认识历史的同时,提高自己认识社会的能力。从自己民族的早期经典中寻找可依靠的东西,不断校正前进的方向,故而史籍中记载的先民的生活智慧、精神信仰、价值原则就是中华民族走向未来的宝贵的精神财富和凭借。

历史具有劝善惩恶的榜样作用,同时也是一个民族精神的集中体现。唐代史学理论家刘知几在《史通·史官建置篇》论述历史的作用时说:“史官不绝,竹帛长存。则其人已亡,杳成空寂。而其事如在,皎同星汉。用使后之学者,坐披囊箧,而神交万古,不出户庭,而穷览千载,见贤而思齐,见不贤而内自省。”史书中记载了大量的历史人物,他们所体现出的人性的善恶、美丑,无疑成为后人的警示牌。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是我们民族人性的精华所在。这是一种根植于现实人生社会却又超越一般生命意义的道义精神。

历史具有重要的人生教育价值。李大钊说:“吾人浏览史乘,读到英雄豪杰为国家为民族舍身效命以为牺牲的地方,亦能认识出来这一班所谓英雄所谓豪杰的人物,并非有与常人有何殊异,只是他们感觉到这社会的要求敏锐些,想要满足这社会的要求的情绪热烈些,所以挺身而起为社会献身,在历史上留下了可歌可泣的悲剧、壮剧。我们后世读史者不觉对之感奋兴起,自然而然地发生一种敬仰心,引起‘有为者亦若是’的情绪,愿为社会先驱的决心亦于是乎油然而起了。”历史如同一部百科全书,教人如何处世、如何做人,一个具有丰厚历史知识的人,才有可能成为一名真正的智者。

阅读史书,是传承中华民族优秀文化的重要途径。特别是我国当前正处于大变革、大转型时期,同时又受到全球化浪潮的冲击,继承优秀文化传统的意义更显深远而重大。我们要从史籍中汲取精华,建设和谐社会。“修己以敬”,实现个人身心和谐;“亲亲”,实现家庭和谐;“仁者爱人”,实现群体和谐;“天下为公”,实现社会和谐;“不违农时”,“数罟不入洿池”,“斧斤以时入山林”,实现人与自然的和谐。

阅读史书,我们还可以清楚地看到,社会历史是不断发展变化的,尽管有时出现曲折乃至于暂时的分裂,但它的总趋势是朝着统一的方向前进;尽管有时有外敌入侵,但志士仁人不屈不挠,保家卫国。经历了许多磨难的中华民族始终屹立在世界的东方。

中国的史书浩如烟海,有正史、杂史、野史等,有编年体、国别体、纪传体、纪事本末体等。如何去读史书?我们认为首先读正史,从纪传体入手。它们是中国历史记载的主体和主流,可以从整体上认识中国历史发展的基本线索和脉络,认识古今之变的基本规律。第二,读史要善于发现问题,思考问题,并且解决问题,从而达到思想的觉醒和提高、精神的陶冶和升华。孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”第三,读史要有史学意识。我们应把它们放到中国史学发展的历史长河中去认识,以历史的眼光去挖掘历史典籍的思想意义,去认识历史典籍的作用和价值。第四,读史要有现代意识。历史已经过去,成为一种传统,但它并没有凝固,而是一个继续流淌着的跨时间的文化流程,对今天和未来发生重要作用。读史就是要立足现实,审视历史,继承优秀的传统,以史为鉴,为今天的现实服务,把握好历史传统与现实社会的关联。开卷有益,我们都能从丰富的历史典籍中得到教益,得到启迪。

本丛书首先从“二十五史”入手,因为它们是中国历史著作的代表,也是中华民族文明进程的直接记录。本书以历史事实为依据,采用答问的形式,从典籍中提炼出有代表性、有价值的问题,并用原典中所载内容进行了简明扼要的回答,以期达到“原汤化原食”的目的,赋予死的冷冰冰的资料以活的热乎乎的生命。其内容涉及政治、经济、文化、社会生活各个方面;在语言上,采用明了易读的白话文,既避免了一般史书的枯燥,又无随意发挥“戏说”之嫌。真实的故事、精彩的解读将把你带进中华历史的悠悠长河,让你感受朝代交替的残酷无情,领略帝王将相的雄才大略,惊叹古代文化的灿烂不息,使你了解中国历史的大略,深刻体会读史的乐趣。

坐观千年风云之变幻,笑谈古今世事之沉浮!

编者

2010年12月

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书名 三国志解读/读史观天下廿五史解读
副书名
原作名
作者 曾志华
译者
编者
绘者
出版社 云南教育出版社
商品编码(ISBN) 9787541550720
开本 16开
页数 344
版次 1
装订 平装
字数 376
出版时间 2011-12-01
首版时间 2011-12-01
印刷时间 2011-12-01
正文语种
读者对象 青年(14-20岁),研究人员,普通成人
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类 人文社科-历史-中国史
图书小类
重量 0.384
CIP核字
中图分类号 K236.042
丛书名
印张 23
印次 1
出版地 云南
228
152
21
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
是否套装 单册
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更新时间:2025/5/7 2:51:03