吴越佛教历史悠久，高僧辈出，影响深远，在中国佛教史上有着重要的地位。天台宗的创立，禅宗、华严宗、净土宗、律宗的发展，乃至近代“人生佛教”、“人间佛教”思想的提出，都与吴越佛教有着密切的关系。

这本《吴越佛教(第6卷)》由杭州佛学院编，光泉主编，书中收入了《心在夕阳山外山——关于李叔同的出家》《论李叔同出家前语文观的多个侧面》《南山律宗弘一大师及其护生思想》等论文。

陈星：新世纪以来弘一大师研究学术会议综述

靳欣：心在夕阳山外山——关于李叔同的出家

刘晓蕾：由儒到释：浅析李叔同出家的文化成因

姜楠：论李叔同出家前语文观的多个侧面

陈洁：李叔同的生命境界探微

万里：从“悲欣交集”语词看弘一法师的佛学思想渊源与路径走向

李小艳：弘一法师佛学思想的特点

惟敬：弘一大师的人间佛教思想

崔玉卿：弘一法师对中国佛教的贡献

庚斌：弘一法师学戒精神

释德州：从弘一法师出家、学戒、弘律所引申的思考

李明友：南山律宗弘一大师及其护生思想

昌莲：弘一法师的弥陀净土思想初探

蒋九愚 陈晓玲：论弘一大师的净土观

陈永革：论弘一大师在浙江修学期间的佛教信行及其思想

牛延锋：弘一大师的律净兼修思想

周祝英：弘一法师的弘法之道

韩秉芳：弘一法师与居士佛教

冯天春 闫润清：论弘一法师之苦情意识及其生命实相之确证

法缘：弘一法师与闽南佛教养正院

清性：浅谈弘一法师的惜福思想及其现代意义

许抗生：弘一大师爱国爱教的情怀和专修净土的思想

叶 鹏：弘一法师的文化追求和审美品格

吕春瑾：学佛与写字——弘一法师《谈写字的方法》研究

超慧：从戏里戏外略探二一老人

康伯霖 崔维成：李叔同——真、善、美的化身

清宏：略谈弘一大师的“念佛不忘救国，救国必须念佛”思想

俞朝卿：大师互动垂范后人——略论弘一、印光两法师

修健：浅谈佛陀制戒的价值意义

顾珏：浅谈“自誓受菩萨戒”

戒法：佛教“出家制度”之考察——兼论在当代中国佛教建设中的诠释

乾亨 法界：戒律对现代僧团管理的价值研究

李向平：佛教戒律及其信仰实践的神圣性建构

黄夏年：论中国佛教制度建设的重要性

刘鹿鸣：试论中国佛教丛林清规制度之特质

严耀中：看明清寺院约束的动向——重释清代《安康双溪寺新立规约》

宗淼：僧团管理制度的六大要点

海 慧：试论佛教的僧伽教育制度

宗志：佛教教学中的师生关系

吴忠伟：作为“检身”的“治心”之学——灵芝元照与宋代律学的自觉

徐文明：三论慧峰与静众峰律师略考

心悟：智者大师忏悔观和道宣律师忏悔观对比

袁经文：“道共戒”与唯识见道及禅宗的“无相戒”

沈庭：试论《坛经》的自由观与戒律观之间关系

王雪梅：略论佛教戒律与弥勒信仰之关系

孙尚勇：由律藏经典看早期佛教与表演艺术的关系

田海林 伊岚：近六十年来义净律学研究之检视

罗同兵：太虚大师的教制抉择与中国僧俗关系

王祥伟：浅论佛教经律对亡僧财产归属的规定及其在唐代的执行

刘显：敦煌写本《优婆塞戒经》校正《大正藏》本十二则

杨发鹏 马燕云：敦煌文书《八波罗夷》初探

张崇依：浙敦062《和菩萨戒文》考释