李筠所著的《论西方中世纪王权观--现代国家权力观念的中世纪起源》回顾了西方中世纪王权观从萌芽、发展、确立到衰落、异化、分化、转变的整个过程，阐释了现代工业社会的发展必然引发政治权力观念的现代化，即现代政治权力公共性观念与现代权力分立制衡机制的发展。这种历史性的转变为西方现代政治权力观念的确立发挥了极强的助推作用。

导论／1

第一章　现代权力合法性的渊源——中世纪王权合法性观念的冲突与融合／46

 第一节　复合型王权合法性结构中的日耳曼因素／50

 第二节　复合型王权合法性结构中的基督教因素／59

 第三节　叙任权之争——中世纪后期教会的王权合法性理论／69

 第四节　复合型王权合法性观念中“人民”因素的复兴／85

 第五节　“教会公会主义理论”——中世纪后期王权合法性理论变迁的趋势／103

第二章　现代国家权力基础的建构——中世纪王国实体性观念的形成和巩固／114

 第一节　亚里士多德革命——王国实体性观念形成的思想背景／119

 第二节　托马斯主义——王国实体性观念神学基础的确立／124

 第三节　约翰、但丁、马西利乌斯——关于世俗政治共同体实体性的系统化理论／128

 第四节　民族君主国——政治实体最终的承担者／137

 小结：中世纪王国实体化与现代国家形成的关系／141

第三章　现代主权理论的萌芽——中世纪王权至上性理论的产生和成熟／145

 第一节　王权至上性观念产生的前提条件／148

 第二节　乌尔比安格言的创造性利用

——罗马法复兴对王权至上性观念的贡献及其局限／154

 第三节　“完全的权力”与“绝对的权力”

——教会法对王权至上性观念的贡献及其局限／160

 第四节　权力至上性观念的“王国化”——民族君主国理论家们的贡献／169

 小结：中世纪王权至上性理论与现代主权理论之间的差距／175

第四章　现代政治权力公共性观念的孕育——中世纪王权公共性观念的转变／179

 第一节　封建宗主权的发展和转型——王权公共性得以发展的前提条件之一／185

 第二节　长子继承制度的确立——王权公共性得以发展的前提条件之二／189

 第三节　法人——增进王权公共性的法律拟制／193

 第四节　“君之两体”——王权公共性的政治神学／197

 第五节　爱国主义——凝聚共同体的炽热情感／202

 第六节　“必要性”和“公共善”——现代早期绝对主义王权观的先声／206

 小结：中世纪后期王权公共性观念的发展与限制权力的内在联系／210

第五章　现代权力分立制衡机制的历史原型——中世纪王权的功能分化及其观念支持／215

 第一节　司法权——中世纪王权最基本的功能／217

 第二节　立法权——中世纪王权最关键的功能／223

 第三节　行政权——中世纪王权最具效率的功能／233

 小结：中世纪王权功能观念的发展与权力分化的关系／238

结论／243

参考文献／262

附录　与本书内容相关的大事年表和重要人名对照表／278

后记／283