藏东康巴高原生长着康巴汉子，他们英俊、彪悍、潇洒、敢爱敢恨、充满魅力。自古以来，民间就流传着他们的传奇。

相传，亚历山大大帝东征期间，一支骑兵队从印度走过喜马拉雅山后消失，与康巴当地人生活在一起，并孕育了优秀的康巴汉子。据说，希特勒也相信雅利安人和康巴藏人结合的后代，就是优秀种族。因此，他派西姆菜组队到藏区科考，目的是要寻找神族，寻找神洞，寻找可以控制世界的神秘力量……

《寻找康巴汉子》打开康巴藏地的一把钥匙、领略神秘血性的康巴男人、领你认知现代的雪域风情。本书由亮炯·朗萨著。

《寻找康巴汉子》讲述了康巴汉子尼玛吾杰，离开藏地高原，来到城市打工，在如鱼得水之际，一个重要而艰难的人生抉择却摆在他面前：继续留在城市享受荣耀和光环，还是回到贫穷、落后、远在藏地东部横断山里的噶麦村？在犹豫、徘徊后，他最终选择了回归村庄，毅然承担起了本不属于他的责任。但重重困难和挑战迎面而来，他能经受考验吗？能继续走下去吗？

这个典型的现代康巴汉子，有都市青年的特点，自我，活跃，敏锐……可贵的是，他不虚荣，不反叛，不放纵，不浮躁，他的成长历程闪耀着理想主义和英雄主义情怀。《寻找康巴汉子》也是一个有关青年人成长和人生抉择的故事，或许他放弃了很多当代青年人梦寐以求的东西，但他却得到了更深刻的人生体验和更广阔的心灵自由，找到了他的精神家园。

伴随着康巴藏区异彩纷呈的历史、风俗画卷，吾杰曲折生动的故事不仅启示了当今青年，解放了那些被膨胀物质欲望所禁锢的灵魂，更将藏族文化中尊重生命、尊重自然、坚持信仰的精髓体现得淋漓尽致。本书由亮炯·朗萨著。

吾杰知道爷爷不愿意他离开家，但哥哥是见过大世面的，他说的话家里人都听。按照藏人规矩，家里有男儿，父母都要为其在成人时候专门打制好精美的藏刀赠与，临行前爷爷把给吾杰打制好的尺余长藏刀郑重地交给了他，给他佩戴上。然后，爷爷把他从寺里请来的吉祥包挂在孙子的脖子上说，这里面是珍藏着格萨尔经文的，它会保佑你吉祥，你哥哥第一次出去的时候，我也给他挂上了，所以你看他一路顺利。

有阿爷的保佑呢，我们会顺利的！吾杰谢过爷爷后，不小心又说了句，“但是哥哥前年做生意亏了本呢……”

“我怎么不知道？瞎说！”不相信的爷爷转念一想，觉得洛布曾经确实郁闷过，神态就是可疑，他担忧焦虑起来，“交松且！我去问……”着急的爷爷喊着神的名字，要去问洛布。吾杰才意识到自己说漏了嘴，哥哥没告诉母亲和爷爷，只有父亲他们三人才知道。

吾杰急忙改口说他是逗爷爷的，手摸着“松旺”吉祥袋，转移话题道：这个……真的行吗？

“什么？”爷爷瞪大眼大声责备，“好呀，吾杰，你竟敢怀疑我们的神，不信他能保佑你吗？你要气……”

吾杰一把拥抱住依然高大的爷爷笑着说：“没有没有，爷爷，你怎么不相信你的孙子了，我跟哥哥一样信着呢。”

爷爷高兴了，他喜欢孙子这样年轻有力的手臂亲拥他，每次这样心里感觉踏实和快乐。孙子的个头快要比他高了，那么英俊又懂事、善解人意，有文化，要跟哥哥去大世界闯一闯，他希望自己的子孙能像格萨尔英雄王一样干事业。他说，我会给你们俩兄弟祈福的，也要请寺庙念经，念平安经！

“爷爷，我们明年接你去城里玩玩……”

“不不，我不想走远路啦，年纪大了，爷爷年轻时候也跑过一些地方呢。你和哥哥还年轻，多去闯闯，但不要忘了家里的亲人和阿爷，还有我们的噶麦村，我们的神山，记住我们是……”

“是格萨尔的后人！”吾杰接过爷爷的话说。乐哈哈笑着的爷爷用力在孙子漂亮的头发上摩了几下。吾杰知道爷爷所说的他跑过的一些地方，指的是到拉萨去朝拜过，然后就是周边几个县。

下山时候，吾杰在路上给哥哥和父亲讲着他和爷爷别离的话语。父亲笑着说，你们阿爷最远就是拉萨，他最自豪，其他也就没去多远的地方了。

哥哥说，爷爷没看过更大的城市，那么多人，那么多车，那么多房子，将来带他去看看，他会怎样地吃惊啊。

阿爷给我说了，他哪也不去，他就喜欢噶麦呢。

父亲感叹说，那是，我也一样，就喜欢噶麦。

他们走了一程又一程，爬坡翻山，直到困倦的太阳挂在了西天时，才到了公路边。身材高大的父亲把两个儿子送到通公路的岔口，大包小包的行李从马背上卸下来，歇息一阵后，兄弟俩就催促父亲赶快回村，不然很晚才能回到家。

父亲走时，叮嘱说，照顾好弟弟。

哥哥笑道，放心，阿爸，我在吾杰身边，他就什么都不用怕。

你自己也要多保重，生意不好就回来，父亲说。

怎么会？阿爸就放心回吧。

哥哥和吾杰拉住马镫，让依依不舍的父亲上马走了，他们俩刚才从家里骑来的另两匹马嘚嘚地摇晃着扎着彩带的尾巴也随父亲身后走了。

兄弟俩在夕阳下的路边等待着过往的车辆，想搭乘到县里住一宿，再在县车站买票去康定。这时候，兄弟俩身后，一个看上去有六十多岁的老人骑着马沿公路的另一方渐渐走近了。  “格赫赫！”那人吼了声。

“尕桑杰爷爷！”吾杰转身抬手遮住阳光回头看了看，高喊起来。

“老支书，您从什么地方回来？看你满头大汗的，累了吧？”那人走近他们身边，哥哥拉住马缰，接住正下马的老人的手问。

揭下灰色大沿毛尼帽的支书，用袖口揩了下汗水说：“我到乡里去了趟，就是反映我们村修路的问题。”

“有希望吗？”哥哥关心地问。

“希望不大，乡长和书记也给县里反映了，县里的财政很困难，估计拿不出经费。不过，我们再努力努力。洛布，你这次走，把我们的小雄鹰、妙音鸟(佛教中的美音鸟，歌声无比美悦之神鸟，也称妙音之神)也带走了！真的就走啦？”支书刮了刮吾杰挺直的鼻梁。大家都知道，吾杰爱唱歌，声音很好听。

“是的，他跟我学做生意，待在村里只有穷下去。”

“你愿意？”

“是，我除了读书到过县里，还没有去过城市呢。”吾杰向往地笑着道。

“行，现在有文化的年轻人都在村里待不住，都想飞得远远的。飞得更远更高更好，那是好啊。但是……”他摇摇头没说下去。

“但是什么？尕桑杰爷爷。”吾杰追问。

“我说不上来，可能……我感觉现在农村也需要读过书的人吧，你们俩觉得呢？”

“读书就是为了飞向更好的地方，噶麦村不需要，就是种青稞小麦之类的，哪个不会？”

吾杰点头赞同哥哥的说法。

“县里要搞经济林木栽种宣传，据说要派科技人员来教我们试种新品种核桃。说是挂果早，产量好。”

“我们村里那么多老核桃树，每年家家户户不是自己慢慢吃，就是送城里的朋友亲戚，还要种，更消化不完了，我的店铺里帮家里卖一些，乡亲们更多的也背不出去，路这么难走……”哥哥看了看手表，歉然地说，“支书，你看，只顾说话，耽搁您赶路了；您老人家还是赶路吧，我阿爸才走—会儿，也许您能追上他，一路你们好作伴。”

“你怎么不早说你阿爸就在前面，走走！那我肯定要追他去，老家伙，有他一路可就不寂寞了。”说着急速地上马。

送走老支书，继续等待，招呼着一辆辆南去县城方向的车辆，等待着有好心的驾驶员停下车搭他们去县里。

终于在黄昏来临时候，一辆货车停下来了，晚上九点多才到县城。这样一段长时间的旅途劳顿，一星期后才终于到了他们要去的地方，西部一个古老而美丽的城镇——康定。

17岁的尼玛吾杰，后来走出了青藏高原横断山区域康巴的大山大谷，在大城市里奔走，去了不少地方，六七年的时间就匆匆滑过，在大城市拼打的这些年里，有哥哥的呵护，有朋友的帮助关爱，凭借自己的努力和天赋，一路走得很好，仿佛命运之神特别眷顾他，当他往人生的高处走得正在顺畅的好节点时，作为城里人都会羡慕小有成就的尼玛吾杰却来了个华丽转身，让所有认识他的人都吃惊不小，他让人非常意外和不解地踏上归乡的路……P8-10