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何时该藏？何时该露？何事该藏？何事该露？藏有何方法？露有何技巧？藏是收敛锋芒，明哲保身；露是顺势而为，敢打敢拼。由凡禹、陈妙编著的这本《藏与露智慧大全集》(超值金版)告诉什么：藏之法——韬光养晦深藏不露；露之法——展露智慧释放力量。

《藏与露智慧大全集》(超值金版)由立信会计出版社出版发行。

上篇 藏之法

 第1章 藏自我：韬光养晦深藏不露，大音希声大象无形2

深藏不露，不显真相2

韬光养晦，玉韫珠藏3

贬低自己，抬高他人5

 第2章 藏锋芒：花要半开酒要半醉，锋芒太露惹火烧身8

木秀于林，风必摧之8

聪明过头，招人忌恨10

藏起张扬，低调做人11

收锋敛芒，切忌夸耀13

 第3章 藏坚挺：收得住才能挺得住，退得巧才能进得妙16

审时度势，收放自如16

人生进退，成功哲学18

以退为进，退即是进20

功成身退，明哲保身21

 第4章 藏刚烈：刚者易折，以柔克刚刚柔相济24

藏刚守柔，避免冲突24

刚强内藏，弯腰示弱26

上善若水，以柔克刚28

 第5章 藏怒气：不发怒不被动，小不忍乱大谋31

生气有损健康31

藏起怒火，不生闲气32

及时宣泄，化解怒火34

小不忍，则乱大谋36

以忍为先，忍者自安38

 第6章 藏耿直：直木先伐甘井先竭，能屈能伸弓弯射远40

檐下低头，休养生息40

弃直走曲，迂回制胜41

中庸之道，能屈能伸43

 第7章 藏方正：有方无圆则泥滞，做人有时要圆通46

外圆内方，方圆制胜46

无为而为，方圆合一48

能方能圆，所向无敌49

多说好话，圆融悦人51

 第8章 藏强大：强大者处下，柔弱者处上53

强大者处下，柔弱者处上53

适时示弱，保全自我54

示敌以弱，化敌为友55

 第9章 藏欲望：名利犹如昙花现，宠辱不惊去留无意58

戒骄戒奢，守本克欲58

淡然处世，适可而止59

见好就收，物极必反61

知足常乐，终身不辱63

 第10章 藏烦恼：深埋烦恼根，平淡一生轻65

心态阳光，不染尘埃65

抱怨无用，徒增烦恼66

不要抱怨，努力改变68

云卷云舒，宠辱不惊70

 第11章 藏浮躁：欲速则不达，急功近利功败垂成72

好高骛远，功败垂成72

心浮气躁，害人害己73

从小做起，踏实前进75

幸福有时只在一念间76

 第12章 藏骄傲：自古骄兵必败，满招损谦受益79

谦逊豁达，赢得尊敬79

藏自满，老夫面前不逞狂80

虚心学习，充电增值81

 第13章 藏忌妒：忌妒是灾祸根，害人又害己84

羡慕他人，不如悦己84

赶走比较，做好自己86

 第14章 藏聪明：大智若愚，人生难得糊涂88

大智若愚，大巧若拙88

聪明装糊涂，待时而动89

藏巧于拙，难得糊涂90

 第15章 藏吝啬：不舍不得，欲有所得先学放弃93

贪小失大，得中必失93

要想收获，必先付出94

伸手索取，不如弯腰付出96

 第16章 藏固执：过于执著是愚顽，该放手时就放手99

无须强求，一切随缘99

学会选择，懂得放弃100

 第17章 藏清高：水至清则无鱼，人至察则无徒103

放下身段，遵守规则103

故作高调，朋友必寡105

隐藏清高，投其所好107

 第18章 藏实在：做人不能太实在，胸无城府难立世109

老实人容易孤立无援109

暗留心机，做人不能太老实110

老实人容易走极端112

 第19章 藏苛刻：世态炎凉人情冷暖，得饶人处且饶人115

委婉拒绝，胜过冷漠115

得饶人处，且要饶人117

人生没有永远的敌人119

让人三分，与人共享121

 第20章 藏计较：吃亏得福报，计较得贫穷124

吃亏是福，失中有得124

为人处世，要留缝隙125

勇于吃亏，永不计较127

不要太计较别人毁誉129

 第21章 藏狭隘：气量狭小天地窄，海纳百川容乃大131

海纳百川，有容乃大131

能容人者，众皆归之133

宰相度量，不计人过134

心胸宽大，学会忘怀136

待人以恕，方有大成137

 第22章 藏回避：沟通面对面，做人际场合沟通高手139

沟通，要从心开始139

双向及时，有效沟通140

迂回沟通，效果突出141

倾听是一种伟大的能力143

 第23章 藏嘲讽：与人开玩笑一定要掌握分寸147

玩笑过火，结怨于人147

敬人者，人恒敬之148

 第24章 藏指责：以冷水泼人，不如给人鼓励151

待人以宽，不可苛责151

灵活批评，避免排斥154

鼓励能改变人生155

 第25章 藏粗俗：俗不可耐讨人厌，举止有礼走天下158

好礼仪，赢得好人缘158

行为无礼，办事不成159

谁说事难办，礼到自然成160

改变粗俗，以礼当先162

 第26章 藏冒昧：敬人就是敬己，敬人一尺人敬一丈164

尊重他人，广结人缘164

人之台阶，己之台阶165

 第27章 藏财富：露财易招灾，贵而不显富而不炫167

贵而不显，富而不炫167

最大的财富是自己168

下篇 露之道

 第28章 露抱负：放远眼光，穷人最缺的是野心172

志存高远，追求崇高172

目标专一，直达彼岸174

决心是成功的前提176

未雨绸缪，居安思危177

 第29章 露自信：可以被别人打败，但不能被自己打败180

不说“办不到”，说“我能行”180

自我勉励，找回自信182

 第30章 露品格：品格左右命运，做人决定做事184

种下品格，收获命运184

人品是金，“德”是试金石186

职场竞争，忠诚为重188

 第31章 露形象：形象价值百万，魅力拓展人脉192

仪表风度，尽显风采192

气质是成功的前奏193

美好形象，美好人生195

 第32章 露信誉：坚守诚信，人而无信不知其可198

以诚待人，以信取人198

尚诚尚拙，安身立业200

敞开心扉，赢取信任202

坚守诚信，成就事业203

 第33章 露个性：可以与众不同，活着不是给别人看的206

一味服从，只能处下206

挖掘特质，与众不同208

“鹤立鸡群”的四个绝招210

 第34章 露自省：每天反思一点点，每天完美一点点214

反省，检查自己的漏洞214

一日三省，不能执迷215

人贵在了解自己217

 第35章 露激情：态度决定一切，热情铸就梦想219

成功要归功于激情219

以自己的热忱感染他人221

挖掘兴趣，增加热忱223

 第36章 露坚忍：忍住艰难困苦日，迎来拨云见日时225

失败是成功的母亲225

困难是最好的磨刀石226

微笑着面对困境229

不为昨天的失败流泪230

绝境之中有新机遇232

 第37章 露恒心：不患任重道远，最怕一曝十寒234

心无旁骛，滴水穿石234

持之以恒，永不言弃236

 第38章 露胆识：果断决策有胆识，号令严明显勇气239

果断决策是成功的前提239

号令严明，管理严格241

不为外力动，命运自己掌244

 第39章 露闯劲：人生不搏不出彩，无限风光在险峰247

敢于冒险，绝不甘于平庸247

自立自强，依靠自己249

 第40章 露求知：开卷有益，好学者不可战胜252

常怀取经心，活到老学到老252

书山有路，学海无涯255

业精于勤，荒于嬉256

 第41章 露行动：等待一事无成，行动改变一切258

立即行动，改变命运258

高效执行不敷衍259

亡羊补牢，为时不晚261

 第42章 露速度：时间就是金钱，效率就是生命263

珍惜时间就是珍惜生命263

挑最重要的事先做265

为什么别人有25小时267

劳逸结合，效率更高269

 第43章 露方法：用对方法事半功倍，不讲方法事倍功半272

干得多不如干得巧272

用正确的方法做正确的事273

三个重要的做事方法274

 第44章 露细心：细节隐藏天堂，完美态度完美细节278

细节决定成败278

细节之中孕育非凡279

细节之中体现专业281

 第45章 露管理：领导是门课，管得好才能所向披靡283

新官上任，树立威信283

充分授权，无为而治286

放好风筝须得牵好线288

宽严并重，恩威并施290

 第46章 露主见：不做传声筒，有主见者不落俗套293

有主见，更要坚持主见293

有所为，有所不为294

拒绝也是一种主见296

 第47章 露口才：会说话得天下，好口才好前程299

反话正说，忠言顺耳299

请将不如激将301

多说动听的话304

恰当的谎言有魔力305

见什么人说什么话307

 第48章 露人情：人情是门学问，积攒人情回报丰311

厚结人脉，点石成金311

无事也登“三宝殿”312

办事要学会感情投资314

攀龙附凤，笼络贵人316

 第49章 露依靠：借人借力，借到人生的跳板319

他山之石，可以攻玉319

拉张虎皮，做个大旗320

君子无异，善假于物323

结交朋友的三个忠告325

 第50章 露和气：和气生财，人缘决定人气328

微微一笑，生财之道328

夫妻之道，智中求和329

笑能生和，和能生财330

和气待人，避免矛盾331

 第51章 露识人：知人善任，慧眼识出千里马334

破格选拔，唯才是举334

知人善任，择人而用335

用人之长，避人之短337

放下面子，任用英才338

内不避亲，外不避仇340

 第52章 露思路：思路决定出路，观念决定前途343

思路不同，出路不同343

不要总是直线思考345

突破思路，推销自己346

 第53章 露变通：灵活多变，不拘泥于陈规陋习348

万事变则通，通则恒久348

世界改变，自己改变350

因事而变，人生不败351

改变习惯，改变命运353

 第54章 露感恩：一颗感恩心，成就万般事357

感谢你的强劲对手357

感谢踹你一脚的人359

感谢老板的“折磨”361

感恩亲人的似海深情363

 第55章 露创新：突破陈规，标新立异独领风骚366

创新可贵，独领风骚366

培养自己的创新能力368

与时俱进，永不落伍369

深藏不露，不显真相

智者告诫仁者说：一个聪明而富于洞察力的人身上会潜藏着危险，那是因为他喜欢批评别人。雄辩而学识渊博的人也会遭遇相同的命运，因为他暴露了别人的缺点。所以，一个人还是有所节制为好，采取谨慎的处世态度，不可处处占上风。如果一个人锋芒毕露，一定会遭到别人的嫉恨和非议，就像出头的椽子会先烂掉，太高的树容易遭大风折断一样。

世上有许多高人其貌不扬，由于不太抢眼，可以避免别人的注意力，所谓真人不露相，露相非真人。练就一手好字的人谎称不会书法，这样可以推掉许多违心的差事；力大无比的人往往装成手无缚鸡之力，紧急时才能够出乎意料地打败来犯者。做人做事，太过于显露自己的才能，就等于把自己的底细给对方交代得一清二楚，一旦交起手来，首先就输掉了一半。

但做人又不能完全不露锋芒或藏而不露。不露锋芒、藏而不露，总给人一种遮遮掩掩、躲躲藏藏的感觉，让人觉得你虚伪无比。不可不露，却又不能太露或乱露，那就只有深藏不露。深藏不露的真谛就在于：不刻意显露。有能力终究是要露出来的，只要时机、地点、人事三者合适。如果有一样不合适，那就不要乱露，以免招来不必要的麻烦，徒然增加自己的苦恼。

这种深藏不露的处世智慧与西方注重张扬个性表现有所不同。西方教育注重“表现”，主张“有能力就要表现出来，有一手就要露出来”，否则和没有能力没有什么两样。西方人不但好表现，到处表现，而且还要随时告诉别人自己表现了些什么东西，甚至随身携带一些以资佐证的物件，证明自己确实如此。

中国人当然也明白“表现”的道理，知道“老虎不发威，很容易被当做病猫”。不过我们更了解“虎落平阳被犬欺”的惨痛苦境，在表现之前，先做好“等到达那里，先打听一下当地的情况，再做打算”的准备工作。所以两者的区别不在于表现不表现，而是怎样表现。前者是舍身哲学，主张能露就露，露光了就走路，后者是守身哲学，主张先打听一下，看一看露到什么程度最合理，然后才合理地显露。

深藏不露是为了看一看有没有比自己更合适的人走出来。若大家都争着要露，特别是那些才能平庸，又缺乏自知之明的人，其结果只能是埋没了真正的有才华的人，挡了自己的道。不强出头，其实就是在不应该自己出头的时候，千万不要出头；非要出头不可，也应该设法让别人先出头。万一让不过，才抱着我是不得已而为之的态势来出头。当然，没有什么本领的人无须讲究什么深藏不露。因为自己很平庸，就算利用深藏不露来“藏拙”，充其量也只能隐瞒一时，最终会被人识破，结果原形毕露。

韬光养晦，玉韫珠藏

人类社会的发展一直都处在一种竞争状态，为了维持生存，每一个人都有自己独特的生存本领。在自然界中，当相对弱小的动物受到强大对手的攻击时往往会以假死来蒙骗敌人、保护自己。同样，韬光养晦实际上也是一种类似假死的行为，人类社会和动物界一样处在竞争的状态，由于人比动物更聪明，这种竞争也更加复杂和残酷！

韬光养晦有利于隐藏自己，避开众人的焦点，避开不必要的繁杂事物，回到比较隐蔽的位置。这样的位置有助于人修身养性、恢复精力；有助于人们不断反思、不断调整，拓展自己心灵的空间，强大自己灵魂的力量。这样，当人再一次投入到工作中，就会获得足够的智慧和精力去面对。

在中国古代历史上，楚庄王就曾巧妙地运用韬光养晦之策，使楚国一鸣惊人，夺得春秋霸主地位。

公元前613年，楚穆王死去，他的儿子继位，也就是楚庄王。楚庄王继位后，根本不理朝政，整天打猎、淫乐。大臣们自然心急如焚，纷纷入宫劝谏。楚庄王不但不予理会，后来干脆下了一道指令：“有敢进谏者杀无赦！”如此，日夜淫乐，持续三年。期间，权臣斗克与公子燮合同作乱，失败后竟挟持楚庄王逃跑，幸亏大将戢黎杀掉二人，救回了楚庄王。经此一劫，楚庄王依然故我，没有一点改变。有个叫伍举的大臣忍无可忍，斗胆闯进王宫，正赶上楚庄王怀抱美女在赏乐听曲，见伍举闯入便问道：“大夫来见我，是想来听宫女歌唱，还是想要饮酒？”机智的伍举笑着回答：“我既不想饮酒，也没有兴趣听歌唱，我是来请大王猜个谜语的。”他接着说：“有一只大鸟，停在楚国一座高高的山上，身披五彩的羽毛，样子十分好看。三年多来，它既不飞走，也不鸣叫，不知这是只什么鸟？”

楚庄王明白了伍举的用意，他既没有动怒，也没有加以点破，只是笑了笑，寓意深长地说：“或许这不是一只平凡的鸟。三年不动，是要看清方向；三年不飞，是在将息翅膀。这种鸟不飞则已，一飞将要冲天；不鸣则已，一鸣将要惊人。你去吧，我已经明白了。”

经楚庄王这么一说，伍举心里才有了底，他意识到楚庄王并不是一个昏庸的酒色之徒，而是在韬光养晦。联想到当年楚穆王在世时，由于断断续续地对外用兵扩张，引起了周围国家的不安，尤其像秦、晋和齐等中原强国，对它严加防范。国内若敖氏专权，群臣良莠不齐，忠奸难分，可谓内忧外患集于一身，楚庄王此举正是要让群臣们都亮出自己的本来面目，同时也要麻痹周围那些神经兮兮的大国。想到这些，伍举更是豁然开朗。

楚庄王韬晦三年，对国内群臣的德行已心中有数，境外周边敌国也不把楚国当成危险对手了。这只大鸟开始振翅起飞。他清除一批专事拍马奉承、无才无德的官员，提拔一批忠实能干的基层干部，“所诛数百人，所进数百人”，可谓大刀阔斧。

三年的时间，楚庄王在用身体“饮酒作乐”的同时，想必他的大脑一刻也没有停止思考，他的眼睛一刻也没有放松警惕。应该说，楚庄王既是一位头脑清醒、为政清明的政治家，又是视野开阔、深谋远虑的军事家，更是一位以民为本、爱惜民力的君主。在位期间，凭自己高明的策略和计谋，韬光养晦，深藏不露，最终把楚国的地位推向了顶峰，位列“春秋五霸”。

洪应明在《菜根谭》中说：“君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”楚庄王玉韫珠藏、韬光养晦三年，可谓深藏不露，这应该是一种精神和境界，也是一种智慧和修炼。所以，在为人处世的过程中，有时候在别人面前故意贬低自己，抓住对方的心病，有的放矢地替他排除顾虑，反而会让我们全身而退，从而有着更为宽广的发展空间。

贬低自己，抬高他人

在社会中，一个人如果只看重自己，过于炫耀自己的才干，卖弄自己的本领，就会招致众人的反对，失去他人的信任，不仅不能实现自己的愿望，还会为自己带来非常不利的局面。有时如果换个角度，适当地贬低自己，抬高他人，会产生曲径通幽的效果，获得意想不到的收获。

玩过跷跷板的人都知道，如果一边贴地，跷跷板的另一边必定是荡在高空。其实这种“跷跷板原理”同样也能应用在人际关系上，即适时地贬低自己，将会相对地捧高对方。即使是“不善言辞”或“不善于称赞”的人，也能轻而易举地使用这种方法，高捧他人，从而更加低调地隐藏自身。如此，成功便离你不远。

曹操在打败袁绍之后不久，决定北上攻打乌桓。但是他的帐前很多谋士都反对他这样做，他们一致认为乌桓只是塞外的蛮族势力，根本不值得劳师兴众远道去攻打，同时乌桓离曹操的领地许都太远，对许都不构成威胁。曹操则认为，乌桓接近河北，一旦与袁绍的残余势力勾结起来，将会对自己产生重大的威胁。如果不除掉乌桓，那么，许都就会始终处于其势力威胁下。

于是，他不顾群臣的反对，率领大军北上征伐乌桓。然而事情没有他想象的那么顺利，等到他打败乌桓，从乌桓凯旋时，他的军中已经没有任何军粮和补给了。曹操回到许都后做的第一件事，就是让手下人去查当初是哪些人不让他去征伐乌桓的，并且所有人都要查出姓名来。  此言一出，曹操的阵营中人人自危，大家都在想，曹操这下一定要兴师问罪了。结果等负责的官员把调查报告交上去之后，曹操宣布给众人加以重赏，这让群臣们深感意外。

曹操欣然解释说：“你们这些劝我不要攻打乌桓的人是正确的，你们劝我暂时不用兵是长久之计。我领兵去攻打，是抱了侥幸的心理，这是我的错误，希望你们以后继续给我提建议。”

从此，这些谋士们更加效忠于曹操，尽心尽力地为他出谋划策。

曹操采取的便是典型的“跷跷板”法则，以贬低自己达到称赞谋士的目的，同时为自己赢得了军心，受到大家的拥戴。一方面批评和贬低了自己，让人觉得他的诚恳，另一方面，又会使人因为被表扬而感到心情愉快，所以更容易赢得别人的真诚拥戴。

刘睦是东汉明帝刘庄的堂侄，他从小就好学上进，而且结交了不少贤人名士，对声色犬马没有一点贪恋之心。这样贤明的官员，自然而然地就会受当地人民的爱戴和拥护。

每年的年底，各个地方官员、皇亲都要向天子朝贺。据说有一年年底，刘睦派自己手下的一名官员去洛阳朝贺。在官员临行之前，刘睦问起这位官员，说：“你到了皇帝那边，如果皇帝问起我的情况，你应该怎样回答？”这位官员诚实地回答说：“您忠孝仁慈，礼贤下士，深得百姓爱戴。我即便是再如何的不善辞令，也会将您在这边的情况如实地禀告给皇上，以期嘉奖。”

刘睦听后，叹了口气，然后连连摇头，感叹道：“唉，你如果真的这样禀告给皇上的话，那就把我给害了！我要你见了皇帝以后，禁口不提我在这边的真实情况；否则，我将会有灭门之灾。你就说我自从承袭王爵以来，整天意志衰退，行动懒散，每天除了在王宫与嫔妃饮酒作乐，就是外出打猎游玩，对正业毫不在意。只有如此，方能自保。”

刘睦之所以故意贬斥自己是有针对性的。因为在当时，宗室中凡是有些志向，或者广交朋友的，都容易受到朝廷的猜忌，疑心他们会形成一股强大的势力，威胁到皇帝统治的稳定，有时候，弄不好就会招来杀身之祸。而刘睦的这番话可谓有的放矢。

刘睦的这一番话，蕴蓄着巨大的智慧，值得我们揣摩和借鉴。在多疑的君主面前炫耀自己的才华和智谋无异于引火烧身，而只有表现得沉湎于纸醉金迷、声色犬马之中，贬低自己方才能够保全身家性命，否则就会招致杀身之祸。一旦君主觉得臣下对他构成威胁，就会时刻地监视着臣下的一举一动，稍有不慎，臣子便会葬身于莫须有的罪名之中。

责己扬人是人际交往中一种重要的做人之术，其意义在于放低自己，隐藏自己。相反，对他人采取轻视甚至蔑视的态度，对你自己无半点儿好处，因为你伤害了他人的自尊心，他人会自然而然地对你产生敌意，从而使你的人际关系受到影响，造成你事业的不顺。

处世的目的就是为了让自己在交际中获得更多的利益，因此你必须要懂得交际对象的心理，在交际中捧人，不仅可以帮助你开拓人脉，更能够帮助你为自身赢得利益。

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在人的一生中，我们不外乎做两件事：一是做人，二是做事。做人之难，难于藏起躁动的情绪和欲望；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中找出方法。因此，最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道便是：隐藏自我，低调做人；展露智慧，高调做事。

“低调做人，高调做事”就是把自己调整到一个合理的心态，去踏踏实实做人、做实事、做好事，就是树立信念、敢想敢拼、以诚待人、公正处事、努力学习、成熟思考、积极行动、持之以恒。唯有此，则事必成！做人和做事往往都是相互联系的，只有彼此相互配合才能在人生道路上一步一步走下去。

“隐藏自我，低调做人”是智者的选择，一个人成功的重要原因就是懂得藏锋。古语云：木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。有人说：大多数成功的人其成功的最大原因是深谙藏锋的道理，晓得如何做人与做事。平凡人又何尝不是这样呢？低处修心可超达，高处成事方安乐。低调绝不仅仅是一种姿态，它同时也是一种策略，一种风度和气魄，一种襟怀和境界，更是一种智慧，一种哲学。因低调而赢得精彩人生；因低调而得以功成名就，光耀尘寰。

低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切，唯有如此，才更容易被人接受。一个人应该和周围的环境相适应，适者生存。低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。

做人不但要懂得藏锋，还要懂得露，露自信、露谨慎、露抱负。知难而进、勇于向前是做事成功的重要成因。胡雪岩是清末红顶商人，富可敌国，虽然是特殊时代造就了特殊人才，但也与其会做事、善于做事是分不开的。其成功的原因是以“圆世”为主。善于把智慧和容忍结合在一起，广交朋友，扩大信息来源，把握机会，善于谋划，目光长远，招贤纳才，用人所长。

做人要藏锋，而做事却要露智。高调做事是一种境界，是做事的尺度。高调做事不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的品质和层次。高调做事也绝对不等于“我尽自己最大努力”去做事，而是应该有一个既定目标，有恰到好处的方法。一个人只有有了目标，有了好的策略，才能顺势而为，大展身手，其成事必然顺理成章，其人生必然恢弘壮丽。

屈是为了伸，不屈难以伸展；藏拙是为了露巧，不藏难以成大业。有志于做大事业的人，一定要懂得伸屈之道，有道是：带刺的玫瑰最容易伤人，也会刺伤自己。所以，在成就事业之时也要懂得藏与露的智慧，在“藏”与“露”俩字上适时变换。

掌握“藏自我”的智慧，做人处处占先机，展示“露才华”的智慧，成就精彩的人生。遵循此理能使我们获得一片广阔的天地，成就一份伟大的事业，更重要的是我们能赢得一个涵蕴厚重、丰富充实的人生。

低调做人，高调做事，是一门高深的学问，也是一门精深的艺术。本书以生动流畅的语言，通俗实用的案例，解析普通人成就大事的处世圣经。有人有事的地方，就有“藏”与“露”的智慧，无论是职场、官场，还是商场，愿本书能助您有功不自夸，有过常自省，低处修心，高处成事。