序

绪论：穿行在时间之流中

 ——苏童小说研究的意义和价值

一 20世纪文学史上的苏童／2

二 先锋潮流中的“这一个”／8

三 苏童小说研究与当下文学批评／14

第一章 在世界的两侧一苏童的小说世界

 第一节 故乡传奇与老城叙事／22

一 “枫杨树乡”的传奇／22

二 “香椿树街”的旧事／30

 第二节 历史神话与市井民间／37

一 历史激情与神话重塑／38

二 市井民间的现实书写／44

 第三节 性别差异与人性诗学／52

一 “红粉”们的宿命／53

二 男人们的颓废／57

三 人性的困境／60

第二章 传统与现代之间——苏童小说的叙事分析

 第一节 传统小说的叙事形式／67

一 传统的叙事模式／68

二 古老的时空观念／74

三 优雅的抒情语言／78

 第二节 现代小说的叙事策略／82

一 多重叙事人的设置／83

二 自由穿越的时间修辞／87

三 幽玄复杂的结构方式／91

第三章 末世风情中的寓言——苏童小说的审美特质

 第一节 末世的颓废美学／99

一 神秘的审美元素／100

二 唯关的抒情风格／104

三 末世的颓废关学／109

 第二节 匮乏时代的寓言书写／112

一 寓意丰富的静态意象群／113

二 意蕴飞扬的动态意象群／119

三 匮乏时代的寓言书写／124

第四章 行走在文化地形图中一苏童小说的文化诗学

 第一节 影响的焦虑——文化影响与传达／131

一 对江南文化的传承与游离／132

二 对异域文化的借鉴与突围／138

 第二节 雕刻的史志——文化人类学的视野／145

一 “江南乡村”的“民族志”／146

二 “小城边缘”的“地方志”／151

三 汉民族的“人性史志” ／155

第五章 废墟上的舞蹈——苏童小说的哲学意蕴

 第一节 无法获救的人生——苏童的生命哲学／161

一 与生俱来的人性缺失／162

二 苦难的生命历程／166

三 无法获救的人生／170

 第二节 历史断裂处的悲歌——苏童的历史哲学／174

一 颓废的历史末世学／175

二 历史的虚无主义本质／178

三 历史断裂处的个体命运／183

余论：在困境中重新上路

——苏童与当下文学写作

一 个体写作与民间写作／188

二 民间立场与知识分子立场／191

三 写作的困境与突破的可能／195

参考文献／198

附录(一)／205

附录(二)／211

附录(三)／220

后记／228

《苏童小说论》简介：苏童是当代文坛上的“江南才子”，从上世纪80年代登上文坛至今，在近30年的时间里，苏童以飞扬的想象、优雅的语言、精致的抒情、如水的叙述，建构了他独特的小说世界与个体诗学。从“枫杨树乡”的没有“原乡”的“纸上故乡”到“香椿树街”上的市井民间，苏童游走在古老颓靡的乡村和庸碌嘈杂的城市边缘，讲述着家族的末世风情与晦暗的少年记忆；怀着“描绘旧时代古怪的激情”，苏童演绎着他的“宫廷传奇”，借“古典的阳光”照亮了个体的忧伤与悲怆；作为颇具特色的“写女性的男作家”，苏童写尽了“红粉”们的苍凉与宿命，他也写虚弱、孤独或残忍、冷漠的男性，但他对男人的颓废和落寞有深深的体恤与悲悯；从诗意的飞翔回落大地民间，近年来，苏童开始把目光投向现实中的芸芸众生、重现了日常生活中的淳朴、善良与温情……

《苏童小说论》由吴雪丽所著。

吴雪丽所著的《苏童小说论》以苏童小说为研宄对象，在本土、西方、传统、现代的综合视域下，把苏童的小说创作与文学潮流、文学史结合起来进行了考察，通过对苏童小说的叙事视野、叙述形式、审美特质、文化诗学、哲学意蕴等方面的深入分析，指出苏童不仅建构了独特的小说世界和小说诗学，表达了他对生命和世界独特的理解，而且他的小说在整个20世纪中国小说史上育重要的位置，为现代小说艺术提供了新的因素，并进而探讨了他的写作对当下文学写作和文化建构的意义与不是。