在延续几千年的中国古代社会管理活动中，儒家思想发挥着重要的指导作用。黎红雷编著的《儒家管理哲学（第3版）》抓住儒家管理哲学的基本精神——以人为中心，以道德教化为导向，以正己正人为途径，由此而展开了它的管理的哲学论和哲学的管理观作者站在现代管理的角度，重新审视和分析古代儒家的“治国之道”，取其精华，去其糟粕，力图把它转化成当代社会管理的宝贵财富。

序

序

序

导论 管理哲学与中国儒家

 一 管理哲学的内涵

 二 管理哲学的历史演进

 三 中国管理哲学概述

 四 儒家管理哲学的理论体系

上编 管理的哲学论

第一章 “唯人则天”的管理本体论

 一 本体论与天人观

 二 “则天说”与管理规范的本原

 三 “事天说”与管理权力的本原

 四 “应天说”与管理者的主体能动性

第二章 “知治一致”的管理认识论

 一 认识论与知行观

 二 修身与治国

 三 知行与管理

 四 言行与用人

第三章 “执经达权”的管理方法

 一 方法与经权观

 二 管理中的“经”

 三 管理中的“权”

 四 管理中的“执经达权”

第四章 “义以生利”的管理价值论

 一 价值论与义利观

 二 “义”与管理者的道德要求

 三 “利”与被管理者的物质需要

 四 “义以生利”与管理过程

下编 哲学的管理观

第五章 “劳心治人”的管理本质观

 一 管理本质的探讨

 二 “为政”与“治人”——从对象看管理本质

 三 “劳心”与“劳力”——从分工看管理本质

 四 “和为贵”——从协调功能看管理本质

第六章 “人性可塑”的管理人性观

 一 管理人性的探讨

 二 “性善论”与管理

 三 “性恶论”与管理

 四 “人性可塑论”与管理

第七章 “能群善分”的管理组织观

 一 管理组织的探讨

 二 “群”与组织的功能

 三 “分”与组织的结构

 四 “伦”与组织的形态

第八章 “无为而治”的管理行为观

 一 管理行为的探讨

 二 “为政以德”与象征性管理

 三 “任官得人”与分级管理

 四 “行其所无事”与自动化管理

第九章 “道之以德”的管理控制观

 一 管理控制的探讨

 二 “道之以德”与内在控制

 三 “齐之以礼”与外在控制

 四 “法治”与“人治

第十章 “修己安人”的管理目标观

 一 管理目标的探讨

 二 “仁政”——目标设计之一

 三 “王制”——目标设计之二

 四 “大同”——目标设计之三

 五 “安人”——管理的根本目标

余论 儒家管理哲学的历史命运

 一 农业社会的“治国之道”：古代中国的回顾

 二 工业社会的“企管精神”：日本的经验

 三 后工业社会的“救世药方”：新加坡的实验

 四 现代化管理的宝贵财富：当代中国的展望

附录一 儒家管理哲学研究概况

附录二 儒家管理哲学的基本精神

参考文献

第一版后记

第三版后记

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