自近代以来，哲学不断面临着冲击和挑战，哲学家们以各种各样的形式宣告着哲学的危机，究其实质，是对区别于科学思维方式的辩证思维方式的拒斥、反叛和消解。因此，要想证明哲学存在的合法性，首先必须证明科学真理的局限性，这样，才有区别于科学真理的哲学真理存在的必要性，进而才能论证区别于科学思维的思辨思维或哲学思维的确定性。根据这一思路，郭嘤蔚所著的《论辩证思维的确定性》提出了辩证思维确定性的三条证明道路。

现代哲学革命和当代辩证法理论(代序)

导言 哲学的合法性危机

 一 科学世界观的影响和冲击

 二 对传统形而上学及其同一性思想的反省和批判

 三 来自后现代主义文化思潮的摧毁与解构

第一章 哲学真理与科学真理的区分

 一 从思维方式上看

(一)抽象的同一性与具体的普遍性

(二)思维的有限性与无限性

(三)是否承认内部矛盾是二者区分的关键

 二 从知识的确定性上看

(一)形式的确真性与思想内容的客观性

(二)有限的知识与无限的关于“绝对”的知识

 三 从检验的标准上看

第二章 历史与逻辑一致的原则

 一 从幻相的逻辑到思辨逻辑

(一)柏拉图——发现真理的至上方法

(二)康德——幻相的逻辑

(三)黑格尔——思辨逻辑

 二 思想内容自己运动的逻辑和真理

(一)思想对客观性的态度

(二)思想内容的客观性

(三)全体的自由性与各个环节的必然性的统一

(四)思想范畴进展的逻辑必然性

(五)思想内容的矛盾性

 三 历史与逻辑相统一

(一)逻辑先在性

(二)历史一定是“哲学的”

(三)哲学史的认识阶段与逻辑学范畴演进的对应关系

第三章 马克思辩证法的实践论证明

 一 无产阶级解放的历史进程真实地改变了现代世界的政治版图

(一)从马克思哲学自身的发展看

(二)从马克思主义的传播看

(三)从马克思主义理论的实践看

 二 作为一种世俗的社会理想，马克思是不可超越的

 三 后现代语境下马克思的幽灵再现

(一)马克思是不会逝去的幽灵

(二)重建历史唯物主义

(三)重建马克思“总体性”的元叙事

第四章 体验的明证性

 一 体验区别于经验

 二 体验的身体性

 三 经验与超验区分的模糊性

(一)经验与超验的区分是一个形而上学的教条

(二)经验的辩证结构

(三)经验与超验的融合

 四 形上“气象”之直观

(一)超验之“象”

(二)本体之“气”

(三)生命“气象”的彰显和投射

结语 哲学是无尽的探索

参考文献

后记