司马云杰所著的《大道哲学通书(第2卷绵延论中国文化绵延之理的研究)》所研究的主要是精神绵延，而不是一般的文化传递或留置问题。自然，精神绵延是有其主体性的，是依其主体性存在而绵延的，是依国家民族的生存活动而绵延的。但国家民族不是生物学或人种学问题，而是文化的存在，精神的存在。因此，研究文化精神的存在与绵延，特别是道体精神绵延，仍是本部论著的最根本的任务。

司马云杰所著的《大道哲学通书(第2卷绵延论中国文化绵延之理的研究)》是一部研究中国文化绵延之理的著作。现在，世界原来几个古老文明民族的文化，大都中断了、转移了，惟有中国文化及其根本精神，在自己土地上绵延了五千余年乃至七千余年。中国人口这么多，土地这么广，文化能够绵延这么多年，这种本身就是一个大学问。《大道哲学通书(第2卷绵延论中国文化绵延之理的研究)》就是研究中国文化绵延大哲理、大学问、大道理的著作。它不仅研究了中国文化强大的生存哲学与性命之理，研究了国家民族五千多年文化精神的皇皇之灵与赫赫之魂，及其贯通古今的大动脉、大理路、大历程，而且通过大道教育哲学、大道社会学与经世致用的大经济学思想的诸多研究，阐明了中过文化精神归复原理及其重建之路，并就中国文化精神产生绵延，提出了“发端于伏羲，积蓄于炎黄，大备于唐虞，经三代而浩荡于天下”的论断。

《大道哲学通书》序言

自 序

第一章 文化绵延论作为一种理论学说

 一 文化绵延的性质与奇特现象

 二 文化绵延的理论性格

 三 建立一种文化绵延的理论学说

 四 本部论著的研究任务与方法

第二章 一个具有巨大智慧的民族

 一 中国民族早熟的广阔深远背景

 二 民族早熟与纯粹理性直觉的发展

 三 大道本体的抽象与创造性的理性直觉

 四 大道本体论的建立与文化绵延的理性自觉

第三章 一种强大的民族生存哲学

 一 深厚博大的本体论

 二 真实无妄的价值源头

 三 广大悉备的性命之理

 四 于“寥天一”的高处安排去化

第四章 一种精神绵延的巨大洪流

 一 深远巨大的精神源头

 二 贯通古今的思想大动脉

 三 儒道思想的交相辉映

 四 通变古今的大理路

第五章 道体的观照与精神的绵延

 一 精神危机与理性自觉的道体观照

 二 道体观照与纯粹理性直觉

 三 道体领悟与精神的创造性思维

 四 道体重建与时代精神问题的解决

第六章 道体的体验与纯精神的绵延

 一 道体的纯粹精神及其绵延的规定性

 二 道体体验与精神绵延之流

 三 道体体验与心源遥印

 四 良知明觉流行与精神充塞弥漫

 五 灵与魂的飞动回荡

 六 纯体验与纯绵延之境

第七章 大道教育哲学

 一 天命之谓性：人性的形而上学本质

 二 因理设心：心的本体论存在

 三 格物穷理：德合内外而谓知

 四 尽性至命：民族精神与道德使命

第八章 大道社会学

 一 社会历史存在的大道本体论性质

 二 大道的伦理化及其儒家革命的人性论基础

 三 道的此在与社会良知

 四 家族伦理与生生相续之道

第九章 经世致用的大经济学思想

 一 通几洞原：抓住宇宙生化的大机枢

 二 知周冒道：开物成务的知识论基础

 三 解惑断疑：建立参赞化育的诚明事业

 四 通志定业：大经济学的人道主义原则

 五 正德利用厚生惟和：万世不竭

第十章 现代复性论

 一 中国文化的衰微及其价值的颠覆

 二 正确对待西方近现代文化遗产

 三 走出现代人性的困惑

 四 且莫拔本塞源

 五 重建新形而上学时代