万丹编著的《断裂还是统一——库恩不可通约性概念研究》旨在深入考察先秦时期“和谐”理念的古典含义，并在此基础上全面反思和系统阐述以建设和谐社会或构建社会和谐为目标的诸子各家的政治哲学理念与治国方略思想。先秦诸子的时代，可以说是中国思想史上最富原创性而具有典范意义的古典时期或“轴心时代”，这一时期的思想家和政治家提出和阐发的“和谐”思想及其政治哲学理念与治国方略思想，不仅内涵丰富，而且影响深远，构成了我们中华民族之根源性智慧的源头活水，为我们留下了一份十分珍贵而又历久弥新的古典思想遗产。

科学哲学的伟大过去

引言

一 库恩哲学与当代科学哲学研究图景

二 库恩哲学研究与当代科学哲学研究图景

三 作为解读图景钥匙的“不可通约性”

四 “不可通约性”概念的结构

五 研究方法与章节设置

第一章 历史主义

一 历史主义的内涵

二 作为历史主义者的库恩

三 不可通约性与历史主义

第二章 翻译

一 翻译成为科学哲学问题

二 库恩后期论不可翻译

三 存在后期库恩吗？

第三章 世界观

一 克里普克的命名理论与库恩“不可通约性”在世界观上的冲突

二 普特南的内在实在论与库恩“不可通约性”的纠葛

三 类词、世界观与不可通约性

第四章 范式

一 “范式”概念及其与不可通约性的关系

二 1965年伦敦会议对“范式”概念的集中批判

三 库恩维护“范式”概念的努力及失败

四 弃用“范式”的秘密：类词=范式

第五章 内部史

一 内部史与外部史

二 “范式”的社会学维度的在先性

三 理论选择与“价值的不可通约性”

四 科学进步与进化树

五 世界观的外部史

第六章 作为美国哲学的库恩哲学

一 美国哲学及其与科学哲学的关系

二 作为美国哲学的库恩哲学I——分析哲学维度

三 作为美国哲学的库恩哲学Ⅱ——实用主义维度

结语

参考文献

在研究库恩的路上（代后记）