高晨阳所著的《中国传统思维方式研究》中对中国传统思维方式的探究和理解，是作者经过多年研究之后的师心自得，有其不可替代之功。对此，相信读者能够体会得到。其次，对于想要了解和研究中国传统思维方式的人来说，该书都是重要的参考文献。

中国传统思维方式在漫长的历史发展过程中，表现出了相对稳定性和历史连续性。高晨阳所著的《中国传统思维方式研究》从中国传统哲学的基本观念人手，深入探讨了由这些基本观念所规定、制约并被模式化了的中国传统思维方式。全书共分三篇，分别论述了中国传统哲学的整体性思维模式、思维方法模式和价值思维模式，内容丰富，评析中肯。

《中国传统思维方式研究》可供哲学专业研究人员、从事社会科学工作的理论工作者及相关专业大专院校师生参考，也可以作为广大中国传统文化爱好者的参考书。

导论

 一 思维方式的界定

 二 思维方式的基本特征

 三 思维方式的基本功能

 四 中西文化比较法

 五 中国传统哲学中的思维方式观念

 六 中国传统思维方式的特征与内容

上篇 中国传统哲学的整体性思维模式

第一章 系统整体观

 一 整体性思维的根本倾向

 二 系统整体观的基本特征

 三 系统整体观念模式的类型

 四 系统整体观的历史演变

 五 对中国传统整体观的思考

第二章 系统过程观

 一 崇尚变易的致思倾向

 二 生化日新模式

 三 循环反复模式

 四 阴阳调节模式

 五 系统过程观及其影响

第三章 系统和谐观

 一 追求和谐的致思倾向

 二 有机性和谐与机械性和谐

 三 整体性和谐的思维特征

 四 中庸求和思维模式

 五 评价与影响

中篇 中国传统哲学的思维方法模式

第四章 直觉思维

 一 中西哲学与直觉思维

 二 以直觉为归的致思倾向

 三 直觉思维的整体性特征

 四 直觉的途径

 五 对直觉思维的评价

第五章 意象思维

 一 意象思维的含义

 二 意象思维倾向及其一般特点

 三 意象思维的象征功能

 四 意象思维元素的多相意蕴

 五 意象思维的类比方法

第六章 经学思维

 一 传统与经学思维方式

 二 以圣道为崇拜对象的权威意识

 三 以经为宗的经学模式

 四 经学思维方式的整合功能

 五 应有的评价与态度

下篇 中国传统哲学的价值思维模式

第七章 内向型思维与人本价值取向

 一 人本主义的价值取向

 二 内向型思维

 三 心性主体思维模式

 四 以天证人的思维模式

第八章 实践理性与群体本位的价值取向

 一 实践理性型思维

 二 群体本位的价值取向

 三 “仁-礼”价值结构模式

 四 “义-利”价值结构模式

 五 “死而不朽”价值模式

 六  目的与工具

第九章 精神超越与价值理想

 一 内倾型的精神超越

 二 理想人格的建构途径：为学与为道

 三 理想人格的境界：天人合一 

 四 理想人格的结构：内圣与外王的合一 

 五 儒道互补与儒主道从

后记

作者论著索引