由唐金元编著的《姻缘梦》这又是尘世的一大奇梦，这也姻缘的一曲绝唱，寻姻缘，盼姻缘，时时姻缘梦；写姻缘，颂姻缘，处处姻缘情。继《白鹿原》之后，最有力度的长篇民放史诗巨著。

人生如梦梦烟缘，无奈梦中苦与甜。缘分前世已注定，岂是人力哥违天。

《姻缘梦》：每个活在红尘世上的人，就自然会有爱，自然会有情。而且每个人都会不同程度地为情和爱而活着。客观而老实地说，一个人一生一世，几十年的风风雨雨，数十载的坎坎坷坷，甚至是上百年的沧沧桑桑，应当不止爱一个人，也不只被一个人所爱。这就会生出许多缠绵，许多纠葛，许多烦恼。许多徘徊，许多痛苦，许多挣扎来。

《姻缘梦》由唐金元编著。

一

一阵清脆的上课铃声过后，坐落在成都市人民南路的玉林中学又恢复了宁静。环球雅思训练班的教室里，窗明几净，学子满座，讲台上一位俊秀的名叫罗伯特的白人外籍教师，正滔滔不绝地在训练学生的英国雅思英语考试课程。他一米八○左右，下着牛仔，上穿T恤，金发碧眼，鼻梁高挺，坐在中间正前方的年轻女生引起了他的注意。你看她怎生模样：秀发齐肩，眉清目秀，面色桃红，樱桃小嘴，脸颊儿镶嵌着一对深深的酒窝，笑时着实令人醉，羞涩默默也含情。

她虽不是那种沉鱼落雁，羞花闭月的天香国色，但确有几分独有的姿色。罗伯特不禁中断了讲授，开始与这位面相出色的女生攀谈了起来。

“你叫什么名？”罗伯特问。

“我姓章，名惠妹。”那女生腼腆地答道。

“你从哪里来？”罗伯特再问道。

“我从川北的阿坝州来。”惠妹如实答道。

“那么为什么要来参加雅思英语考试的培训课程呢？”罗伯特用很别扭的汉语继续问道。

老师的这样一问，使得本身腼腆、害羞、内向的惠妹，忽然满脸堆起了愁云。她无法用一两句话来回答老师的问题。老师的提问勾起了她一连串深深的回忆和思索。

惠妹出生在川北山区阿坝州很边远的一个名叫昭花镇的燕子塘村。从小聪颖灵慧的她在小学和初中的学习中，数学、语文、体育、文娱各个方面都是名列前茅，无人可比。她活泼好动，并有着川北崇山峻岭中黄鹂般的嗓子，以及平常人所不具备的音乐天赋。一首看来很是平常的歌儿，从她嘴里哼出来，就会增加许多动人的华彩，迷人的音色。她那婉转动听的歌声常常倾倒了学校许多调皮英俊的少年。

惠妹有一个从小跟她一起玩尽青梅竹马，扮演了无数次家家夫妻，比她大半岁的小阿哥，名叫陈启超。他个儿高大，脸圆额阔，挺直的鼻梁上，有一双炯炯有神的眼睛。他们上学牵手去，放学携手回。上山拉着手，下岭挽着臂。泥泞哥牵妹，涉水妹扶哥。你吃我的薯，我尝你的馍。你唱歌来我来和，我哼曲来你来歌。刮风共风衣，下雨同雨伞。风里同去心相印，雨里齐归神相偎。他们幼小的心灵虽然不懂得什么是谈情说爱，但从彼此会说话的眼神里，都心心相印了“上天愿作比翼鸟，在地欲为连理枝，天荒地老心不变，海枯石烂情不移”的誓言。

一个盛夏周末的夜晚，星明月朗，凉风习习。惠妹和启超各自在自家农田里双抢忙活了一天，劳顿之后，他们晚饭后都来到了村里的晒谷场。两人相依而坐，观星赏月，纳凉解乏。

“启超哥，”惠妹兴奋地叫道，“我在天上找到你了！找到你了！”

“在哪？”启超问道。

“就是那天上的牛郎星。”惠妹指着闪亮的那颗星儿答道。

“那你就是那天上的织女星咯。”启超把嘴紧紧地贴在惠妹的耳旁悄悄地说道。

。‘嗯！启超哥，你真臭美，羞死人了！羞死人了！”惠妹既害臊又娇滴滴地骂着小阿哥，并用右手使劲拍打着启超的肩膀。

惠妹这如黄鹂鸟唱出的如歌一般的声音，无论遇上哪座山哪片云都折射回来，悠悠荡漾在空气里，缓缓回旋在半空中，余音袅袅，不绝如缕，一如琴韵。

自从那天夜里起，本来情窦初开的惠妹，不论什么时候见到小阿哥，便会羞答答的，腼腆腆的。每当惠妹想起她的启超哥在她耳边悄悄说的那句话儿，心里就会觉得美滋滋的，甜蜜蜜的，乐呵呵的，喜洋洋的，暖烘烘的。心儿就会七上八下，忐忑不安。脸上就会面泛红霞，灼灼烫人。她常常在梳妆镜前端详自己腼腆羞臊的神情：脸上泛着红晕，流淌着青春热血，洋溢着少女情怀；眉梢挂着俏丽，青青的，翠翠的’眼神荡漾秋波，痴痴的，醉醉的；酒窝溢着醇芳，香香的，纯纯的。她仿佛觉得自己明天就要嫁给了小阿哥似的，好像她正在焦急地等待着伴娘，给自己梳妆打扮，盖头上轿呢。

“从来都没有这种感觉，怎么最近就那么不同了呢？”惠妹满是羞涩地询问自己，“难不是青春就这样悄然地像春天的涌泉一样涌现了出来，而且是不可遏制地涌现了出来。难道青春就是如此这般的感受吗？难道爱情就这样不知不觉地来到了自己的心间了吗？爱情难道就是不喝酒而自醉，不吃蜜而自甜的感觉吗？”

这一向来，她越想这些，心里便会越发的不好意思，脸上就会越发的烧灼，面上便会越发的红晕，甚至乳房就越发的隆胀。有时她甚至是悄然地流下泪来。

“我已经不是一个黄毛丫头了！青春已经悄然地荡漾在我的心间！我成熟了！我懂事了！”在没有人听到的时候，惠妹甚至会高声地兴高采烈地叫喊起来。她好像是在向全世界的人们慎重而庄严地宣告，她的情窦已初开，她的青春已涌动，她的爱河已流淌。年，惠妹和小阿哥终于迎来了初中毕业这个人生的第一次选择。金色的少年，金色的梦想。惠妹当然也想继续自己的高中学业，将来上大学，做科学家、工程师、音乐家、著作家。但由于川北山区的经济落后，家里贫穷，是根本无法支付未来高中和大学学业的费用。梦想与现实的脱节，憧憬与失望的反差，着实使这位充满幻想的花季少女现实了许多。她无奈选择了上中专读护校的决定。小阿哥大失所望。学校里的校长和老师们都鸦雀黯然，无不惋惜。

惠妹和她的小阿哥要分道扬镳了。在分手的前一天晚上，他们抱头而哭，相拥而泣，没有言语，未诉衷肠，有的只是淌不完的伤心泪，止不住的哭泣和哽咽。那天深夜他们各自回到家里仍然是夜不能寐，又只好各自来到了只有一墙之隔的自家后院里。一个如黛玉，望着凄惨的星空，迎风流泪；一个像宝玉，对着惨淡的月色，仰天长叹。

“苍天啊，您为何如此的不公？”惠妹泣不成声发出了这样的天问。

“上帝啊，您为何如此的吝啬？”小阿哥哽咽地发出了同样的哀叹。

他们双方的父母兄妹，乃至邻居的乡亲，听到这十五六岁的花季少年，一个金童，一个玉女，如此地珍视双方的情感，而又这般的悲痛难当无不潸然泪下。

就这样惠妹到成都上了中专护校，而小阿哥上了当地的重点高中。他们都保持着一颗纯洁的心灵，珍爱着一份发小同学的情谊；他们情窦初开，信件里洋溢着浓浓的温情爱意。他们的信封里常常是今天你寄一颗相思豆，明天我寄一片小花瓣；本周你寄一片小红叶，下周我寄一根薰衣草；这月你寄一瓣红玫瑰，下月我寄一朵腊月梅0这次你寄来一首情诗，下次我寄去一段爱词。他们以这些特殊的方式来表达彼此的思念和爱慕。

收到了彼此的一封情书，犹如收到了花仙子送来的一束鲜花；读完了彼此的一封爱信，好像品尝到了蜜蜂刚刚衔来的花蜜。他们享受着能够容忍的等待；他们欣赏着彼此的坚信和耐性。再大的满足莫过于彼此的在意；再大的幸福莫过于彼此的牵挂。

“惠妹啊，你像温暖的风，天天在我身边萦绕；你像一片彩云，飘荡在我心中晴朗的天空；你像雨后的彩虹，使我内心的天空七彩斑斓；你像朝阳映照的彩霞，使我的心中永远充满朝气活力；你是十五的月亮，使我黑夜里的星空如此璀璨；你像那迷人的歌，让我永远心花怒放；你像那抒情的诗，使我永远沉浸在如画的海洋。惠妹啊，你是我心中永远唯一绚丽的火红玫瑰。”一封小阿哥给惠妹的信中曾如此地写道。

“启超哥，我喜欢你那坚实的臂膀；我眷恋你那挺直的脊梁；我爱看你眼里闪烁的智慧；我喜欢亲你紫气东来的印堂；我爱你那倔强刚毅的性格；我喜欢你泰山压顶不弯腰的刚强；我爱你那潇潇洒洒的风度；我喜欢你骨子里透出的真正男儿的气概和阳刚。启超哥，你永远是我心中永远不落的太阳。”惠妹给启超的信是这样回的。

山沟里飞出的金凤凰使许多男人开始垂涎。如花似玉的惠妹上省城读护校，让临近村里的郝家着实动了心思。因为他家的大小子郝科联虽然在阿坝州某部委当干事，三十五六岁的人了，一直没有找到合适的对象。他们家委托方圆几十公里内，介绍成功率最高的媒婆，跑到了惠妹家来试探口风。

那天上午这位媒婆穿着红花衣，绿裤子，红鞋子，径直来到了惠妹的家里。惠妹的母亲是个农村妇女，为人本分善良，惠妹是她第一个成年的孩子，对媒婆的到来根本没有思想准备。她上茶待饭，与媒婆家长里短地寒暄了一阵，便开始了谈话的主题。

“哎哟，老嫂子，”媒婆叫道，“真羡慕你养了这么一个水灵的女娃。她聪明能干，会读书，我们方圆几十里的乡亲哪个不夸咯！”媒婆的眼神死死盯住惠妹母亲的脸，企图从她的脸上找到她认为最原始、最敏感、最真实、最靠谱的反应。

“哎哟哟！”惠妹的母亲第一次听到别人，尤其是媒婆这样夸奖自己的女儿，心里还真有些好难为情，脸上红一块、白一块的羞臊了起来。“孩子天生会读书，是她自己的造化，我们当爹妈的没本事，不能供孩子读高中考大学，所以只好去读中专，找个工作，不当农民就要得。”惠妹的母亲找个托词随便应答道。

“哎哟！”媒婆发觉自己要钓的鱼儿已经戏钩，便趁热打铁追加了一句。“老嫂子，这么水灵的女娃还愁啥子有钱咯。只要你们做爹妈的答应这门亲事，女娃上学的开销就全包在你们西村郝家的大小子身上了！”媒婆挤眉弄眼地说。

“这就要靠您这位媒娘的帮忙咯！”惠妹的母亲毫不思索地妄加允诺。

媒婆便开始了天花乱坠、报喜隐忧、死缠烂打的攻势。说他们郝家建了几栋漂亮的小洋楼，说他们郝家又是几多的富有。总之在这个媒婆口里，一个芝麻大的好处，一定要吹得比西瓜还大的德行。一尺深的水，非要说出十丈的波来。无非就是要说：月里嫦娥寻配偶，巫山神女嫁襄王。

介绍一个好婆家，引来一个有钱人。这对于惠妹这样家境贫寒的父母来说是有很大诱惑的。就这样惠妹的父母便包办了女儿的婚姻大事。乡下人只要对方能出钱，不管惠妹是否爱恋，都必须毕业后成为别人的妻室。

真可惜好景不再长，鲜花不常开。自由幸福的恋爱即将被强行中断，没有爱情的婚姻就要呼之欲出。

天昏昏，地暗暗，风飕飕，雨凄凄。听到此消息的惠妹只身单影，顶着严寒，冒着大雨，来到了学校附近的小河旁，石桥上。她跪倒在青石板上，对天悲哭，仰天哀叹：“苍天啊，你为什么又一次无情地捉弄我？为什么？大地啊，你为什么如此残酷地生杀我？为什么？为什么呀？”

她叫天天不应，呼地地不灵，只是与风同哭泣，同天共眼泪。惨兮兮，悲切切，惠妹第一次真正的初恋就这样很快地受到了威胁，走到了流产的境地。真是：蓓蕾欲放遭霜雪，情窦初开遇娘娘。P1-4

我不止十次精读了《红楼梦》。应当说每次读它确实感到余香满口，回味无穷，而且每次读它都会有更新、更深刻的心得体会。曹雪芹无论在贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧上，还是在贾宝玉与薛宝钗的婚姻悲剧上，都让我如痴如醉，涕泪交流，特别是在王熙凤的人物性格塑造上更是曹雪芹的最大成功之处。这些确实都让我崇拜得五体投地。但也许是历史条件的限制，或许是当时文字狱的威慑，致使大文豪曹雪芹也有许多未尽之言，尚有很多未了之情，因而也给后人留下了小小的遗憾。

每个活在红尘世上的人，就自然会有爱，自然会有情。而且每个人都会不同程度地为情和爱而活着。客观而老实地说，一个人一生一世，几十年的风风雨雨，数十载的坎坎坷坷，甚至是上百年的沧沧桑桑，应当不只爱一个人，也不只被一个人所爱。这就会生出许多缠绵，许多纠葛，许多烦恼，许多徘徊，许多痛苦，许多挣扎来。爱情让你左右为难，进退维谷，犹豫不决，难分难舍。爱情不但给人们带来了幸福和快乐，而更多的会给人们带来痛苦和烦恼。它就像怪味豆一样，酸甜辛苦辣，五味俱全，样样俱备。

人说“婚姻是爱情的坟墓”，“婚姻是爱情的归宿”，“婚姻是爱情的新起点”，等等，这些都只能从某个角度、某个侧重点道出了爱情与婚姻的关系。其实婚姻和爱情并不一定有什么实质性的联系。有时婚姻简直就是一种妥协，一种退让，一种无奈，一种逼上梁山。也许在这个世界上，最经不起推敲和思考的就是婚姻。婚姻是极其脆弱的，简直就不堪一击。也正因为如此，人类社会就生出了《婚姻法》来保护这种既脆弱又宝贵的东西。殊不知被认为是人类文明进程中具有里程碑意义的《婚姻法》，竟然成了许多人情爱生活中的铁镣和桎梏。使本身那种左右为难、进退维谷、犹豫不决、难分难舍的情爱生活，变得更加复杂，愈加激化，甚至是无比的尖锐。无奈的人们离法越近，离情越远，离法越密，离爱越疏。甚至根本无情爱可言。它就像牢笼一样，将两个人紧锁在里边，犹如坚实的鸟笼将两只乌儿紧锁其内并无两样。

人们的身体虽然失去了自由，被枷锁、桎梏、牢笼紧锁着，但人们的心还在海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。他们不甘心，也不情愿眼睁睁地看到自己的爱情生活就这样慢慢的奄奄一息，默默死去。有的人人老心不老，甚至在自己的百年之日，闭眼之时，还在痴痴地深深地惦念着自己最痴心的情人。当今红尘，又有多少痴女醉男抱怨而终，饮恨黄泉。

虽然人们并不想挑战《婚姻法》，更不能容忍废除这个人类文明具有里程碑意义的东西，再度回到那种群婚和乱伦的原始社会，但是对于那些狭缝里追寻爱情自由，醉生梦死，寻死觅活，或者是蔑视法律尊严和威慑的人们，你不禁要为他们捏上一把冷汗。一边是法网恢恢，存天理，灭人欲，一边是情满人间，恩比天高，爱比海深，如胶似漆。何去何从，怎样取舍，有得有失，不能两全。

其实那么一纸《婚姻法》对人们的情爱生活并没有什么影响。尤其现在改革开放，观念更新，社会上又有多少民不举、官不究之事。对人们的情爱生活息息相关，影响甚大的还是陈腐的世俗，文化的积淀，生活的惯性。它就像人们背负的沉重的精神十字架，让人们几乎喘不过气来。又恰如孙悟空头上的紧箍儿，并且念紧箍咒的并不只是唐僧一个人，而是芸芸众生，莘莘百姓。如果你的情爱生活被千万双眼监视着，被无数张嘴议论着，那你就真正地失去了你的恋爱自由，纵然你有孙悟空那种七十二变的天大的本事，也逃不脱如来佛的手掌心。更何况我们是肉体凡胎的区区百姓呢？

生活无情地给我们留下来的只是痛苦和无奈、煎熬和挣扎了。也正如《姻缘梦》的开场和结尾的诗所云：

人生如梦梦姻缘，

无奈梦中苦与甜，

缘分前世已注定，

岂是人力可违天。

精读了那么多次《红楼梦》，但真正理解曹雪芹的“满纸荒唐言，～把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”这首诗，还是我写《姻缘梦》以后。我还真的不知道，究竟是因为半百人生的自己的感情脆弱，还是因为虚拟人物和故事给我的良心和灵魂带来的刺痛。著名作家林语堂的女儿林如斯，在回忆她父亲写《京华烟云》的时候，有这样一段话：“当他写完红玉之死，父亲取出手帕擦擦眼睛而笑道：‘古今至文皆血泪所写成，今流泪，必至文也。”’其实在我写《姻缘梦》的时候又何尝没有流下许多辛酸的泪水？老实说，《姻缘梦》是眼泪给哭出来的。故事虽然是虚构的，但情感却是真挚的。

我并不奢望每个读者都会如痴如醉读这部小说，但我真心希望那些喜爱《姻缘梦》的人们，在静静地细嚼慢咽这部小说，并相应品味自己人生的时候，有我写作时的同样的感受。这样也不枉我对读者的真诚奉献。

在写作方式上，《姻缘梦》在追求通俗化的同时，也刮了一点明清古风，力图找到和恢复一点民族文学的尊严和自信。如果说这种创作风格的尝试能得到广大读者的喜爱和肯定的话，那也不枉我对中国古典文学的情有独钟。

唐金元

二○○九年仲夏

于英格兰普利茅斯砚墨斋