《魏晋南北朝美学范畴史》属魏晋南北朝美学范畴的断代史，在写作过程中，笔者赵建军等试图贯彻这样一种原则：视美学范畴为美学的文化、历史蕴涵的还原，以孕育、生成中国美学范畴的原生性知识形态为基础，通过文化视野的哲学、宗教学、伦理学与艺术学的整体观照形成有关美学范畴蕴涵的学科概括。我们把范畴的生成及历史蕴涵相对于学科发展的意义，作为美学范畴史研究的核心内容。

大文化的美学(代自序)

引言

第一章 美学范畴的逻辑进路

 第一节 美学范畴的玄学化建构

 第二节 穿越伦理审美的哲学与宗教

 第三节 探寻人生的艺术化境界

第二章 玄学美学本体论范畴

 第一节 道：作为哲学审美

 第二节 气：氤氲万物与人生运化

 第三节 无：玄学本体之理则

 第四节 有：玄学本体论的另一解读

 第五节 自然：一种审美的精神本体

 第六节 性：自然人生的人文意蕴

 第七节 化：人生化运的时空呈现

 第八节 意：人文心理的意义之无

第三章 佛玄、佛学美学范畴

 第一节 禅：大慧之“美”

 第二节 般若：格义·佛玄·中观

 第三节 相：佛学美学意蕴种种

 第四节 涅槃：圣智之美

第四章 儒玄、儒学美学范畴

 第一节 性情范畴的人文推进

 第二节 心性：天地至理的主体实现

第五章 艺术美学范畴

 第一节 气范畴的艺术化根性

 第二节 韵范畴的艺术意涵拓展

 第三节 律范畴的艺术韵致之迁变

主要参考文献

后记