教师指导下的学生学习。这是人们普遍关注的问题，但作者把它作为“教学原点”来探索，赋予它“回到原点”的意义，和“活泼泼的、对外部世界充满疑惑”的独特品质。关注学生，既是刘华编著的《启发的艺术（基于认识论的启发教学研究）》一以贯之的旨趣，也是它的许多深刻见解得以创生的基础。作者认为，回到教学原点，意味着超越心理学对学生学习过程的预设和限定、超越教学论开出的“教学法”处方、超越传授知识的硬性教学任务，开放地关注学生如何看待、理解、体验、应对所面临的事物或事件。作者把回到原点的认识状态，解释为一种人类最本源的存在状态，而如阅读、记忆、练习等，则是以这种本源性存在状态为基础派生的非本源状态。作者还认为，每个敏感、有创造力的教师，都会自觉不自觉地回归到这个原点，在这个原点上提出、思考和解决问题，如“如何设置问题情境让学生发现知识、创造性地解决问题”，就是这样的问题。

基于认识论的启发教学。这称得上是个传统命题，但作者寻到了“启发”在东西方文化源头中的原型，提炼出它“助人求知”的独特意蕴，还以现代教学论、现代教学论研究的新路径，对启发的基本问题作了应答。刘华编著的《启发的艺术（基于认识论的启发教学研究）》所论的启发教学，不再是一种与注入、灌输相对应的教学模式或方法，启发也不再是“式”，而是“理想的教学形态”。作者认为，教学从根本上说应该就是启发的，启发是好教学的应然状态、理想状态，好教学不应该还是其他的什么“式”。唯此，我们才可能接续孔子“不愤不启，不悱不发”的传统，以“启发是一种艺术”也是一种艺术创造，来创造有中国气派的启发教学。本书基于认识论研究启发教学，从方法论的角度看，是超越了那种把教学认识弄得与心理学的认识、情感、意向含混不清的平庸，清楚地表达了其哲学指导论的学术秉持。

序言（杨启亮）

引论

第一章 从启发的原型到启发的基本意蕴

 第一节 中西文化源头中的启发原型

 第二节 启发的基本意蕴：助人求知

第二章 “启发”研究的基本问题及其新路径

 第一节 现代教学论对“启发”基本问题的回答

 第二节 深化“启发”研究的新路径

第三章 科学认识的心理过程

 第一节 科学探究的心理过程

 第二节 科学理解的心理过程

第四章 科学教学：灌输VS启发

 第一节 灌输的科学教学面面观

 第二节 科学教学的启发艺术

第五章 道德认识的心理过程

 第一节 关于道德认识的理论解释

 第二节 实践视域中道德认识的心理过程

第六章 道德教学：灌输VS启发

 第一节 灌输的道德教学面面观

 第二节 道德教学的启发艺术

第七章 审美活动的心理机制

 第一节 美学理论中的美及审美

 第二节 综合视野下审美的心理机制

第八章 审美教学：空悬VS启发

 第一节 空悬的审美教学面面观

 第二节 审美教学的启发艺术

第九章 启发的纲领及创造性展开

 第一节 启发的纲领

 第二节 启发的创造性展开

参考文献

后记