本书是“当代世界学术名著”之一,全书共分7个章节,侧重从历史的边缘与社会人类学的个案研究来反思以往历史研究中宏大叙事的缺憾,从底层与微观的角度透视欧洲历史的多种可能,关注的是不同文化空间的人怎样思考时间和记忆,具体内容包括“历史与欧洲以外的民族”“欧洲文化中的异教遗存问题——异教徒的神祗是恶魔”“二元历史:一个地中海问题”“乌有时代与冰岛的两部”等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
| 图书 | 他者的历史(社会人类学与历史制作)/当代世界学术名著 |
| 内容 | 编辑推荐 本书是“当代世界学术名著”之一,全书共分7个章节,侧重从历史的边缘与社会人类学的个案研究来反思以往历史研究中宏大叙事的缺憾,从底层与微观的角度透视欧洲历史的多种可能,关注的是不同文化空间的人怎样思考时间和记忆,具体内容包括“历史与欧洲以外的民族”“欧洲文化中的异教遗存问题——异教徒的神祗是恶魔”“二元历史:一个地中海问题”“乌有时代与冰岛的两部”等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。 内容推荐 本书包含《历史与欧洲以外的民族》、《在意大利南部制作历史》、《了解政治事件的意义》、《二元历史:一个地中海问题》、《“制作历史”的反思》等,侧重从历史的边缘与社会人类学的个案研究来反思以往历史研究中宏大叙事的缺憾,从底层与微观的角度透视欧洲历史的多种可能,关注的是不同文化空间的人(即他者)怎样思考时间和记忆(即历史),空间怎样为时间塑形,时间如何赋予文化颜色和声调,文化怎样决定记忆的密度,记忆又如何定位过去、现在和未来等问题。作为西方人类学最前沿的课题,《他者的历史》从社会人类学的角度考量史学本身,显示了人类学再次思考历史思维及研究方法的努力,无疑给中国学界以重要启示。 目录 导论 社会科学与历史学:调和 研究的对象 制作历史 第一章 历史与欧洲以外的民族 关于过去的思考方式 身份认同和过去 过去的影响 第二章 在意大利南部制作历史 第一个冬天:田野工作的矛盾 第一个夏天:传奇、危机和循环 第二个冬天:历史性的改变 第二个夏天:想象与事实 真实、论述和上帝 第三章 欧洲文化中的异教遗存问题——异教徒的神祗是恶魔 现代人类学与对持续性的盲目 长达十四个世纪的相似性 固定性与重现 迷信的未来 结论 第四章 了解政治事件的意义——欧洲民族国家中的分支与政治 事件、分支与历史 历史的负担:一个实际的例子 谁拥有土地?国家论述中的教会与农民 选举的旅鼠或社会的松鼠? 结论:“谦恭的人将继承地球” 第五章 二元历史:一个地中海问题 回顾现代性 西地中海地区:二元历史 司法正义与统治者 由平等到权力 结构上的不确定 亲属关系的策略 国王的子民 超然的价值观:正义和国家 二元历史的一致性 第六章 乌有时代与冰岛的两部 历史(1400-1800) 时间和因果关系 历史的背景 社会:同时代的经验 乌有时代:过去式的真实 文化:反常 第七章 “制作历史”的反思 编者简介 撰文者简介 人名索引 主题索引 |
| 标签 | |
| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 他者的历史(社会人类学与历史制作)/当代世界学术名著 |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | (丹麦)克斯汀·海斯翠普 |
| 译者 | 贾士蘅 |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 中国人民大学出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787300119977 |
| 开本 | 16开 |
| 页数 | 154 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 137 |
| 出版时间 | 2010-05-01 |
| 首版时间 | 2010-05-01 |
| 印刷时间 | 2010-05-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 普通成人 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 人文社科-社会科学-社会学 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.244 |
| CIP核字 | |
| 中图分类号 | C912.4-09 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 10.5 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 北京 |
| 长 | 235 |
| 宽 | 155 |
| 高 | 8 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | 图字01-2008-3714 |
| 版权提供者 | Taylor&Francis出版集团旗下Routledge公司 |
| 定价 | |
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| 一句话简介 | |
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| 文摘 | |
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