刘弟娥著的《锦帆已逝论书话--黄裳散文创作综论》重点以“知识”为中心描述黄裳的散文，黄裳的散文门类庞杂，即其自谓的“杂家”，也是中国传统教育在现代的回响。主要内容包括读书记写作、书话写作、文化散文与文化典籍写作、杂文写作等。正因为其具有浓厚的传统教育的底子，因而其门类丰富的写作，无不具有“知识”性的审美观照。其写作上承中国版本学写作传统，中继20世纪80年代的“文化散文”，后为在读书界方兴未艾的“书话”。尽管传统写作方式与阅读情趣对于接受白话教育的知识分子来说日渐隔膜，但黄裳散文写作与传统写作乃至于传统文化典籍的关系使得其作品的在读书界仍有一定的影响。

绪论

第一章 “读书记”：学术与散文写作之间的桥

 第一节 藏书思想

一、时代影响与藏书

二、对善本观念的修正

 第二节 读书记与学术写作

一、读书记的滥觞——版本目录之学

二、读书记与学术写作及写作范式

 第三节 读书记：学术与散文写作之间的桥

一、传统读(藏)书记中的散文因子

二、读书记：学术与散文写作之间的桥

 小结

第二章 黄裳书话写作

 第一节 关于“书话”

 第二节 引经据典与黄裳散文写作

一、作为散文写作的引经据典

二、“文抄公体”与引经据典

三、“文抄公体”与书话

 小结

第三章 文化散文与文化典籍

 第一节 何谓“文化散文”

一、“文化散文”的界定

二、“书话”与“文化散文”

 第二节 文献资料的引用：从学术性到散文性的转化

一、史料掌故化、掌故情节 化

二、自然山水人文化

三、戏评写作中的资料转化

四、黄裳散文中的文化与“文化散文”

 小结

第四章 “骸骨迷恋”与杂文复兴——审美趣味与文体选择

 第一节 “骸骨迷恋”与古典情趣

一、“骸骨迷恋”之审美形式

二、“骸骨迷恋”与语言追求

 第二节 “苦茶庵法脉”与黄裳散文

一、何谓“苦茶庵法脉”

二、黄裳散文与“苦茶庵法脉”

 第三节 “杂文复兴”与“骸骨迷恋”

一、传统题材与杂文笔法

二、对鲁迅杂文的继承

 小结

第五章 怀古与忆旧——关于人物写作与人物评价

 第一节 黄裳散文写作中的历史人物系列

一、传统文人的政治选择

二、关于女性

 第二节 现代人物写作与评价

一、40年代人物

二、现代藏书家形象

 第三节 逐渐形成的人物判断标准

一、《知识分子的改造》

二、“第三条道路”与人物评价问题

三、论争的最后——文品与人品

 小结

结论在传统与现代之间

参考文献

后记