本书通过文化学和符号学视角，把观念放到它所依存的社会文化大语境中加以考察。力求揭示文化观念的历史进化层级，准确把握其动态开放内涵，把孤立的文化现象与社会文化发展的趋势、规律和特点联系起来。在此基础上构建民族意识中的世界图景，进而促进文化对比研究，为不同文化之间的对话和交流搭建平台。

绪论

第一章 文化观念及其研究方法

 1．1 文化观念的定义和特征

 1．2 文化观念与世界图景

 1．3 文化观念的结构

1．3．1 观念的分层结构和历史进化序列

1．3．2 对观念结构的形象认识

 1．3．2．1 形象和象征的本质

 1．3．2．2 观念结构中的形象和象征成分

 1．4 文化观念的研究方法

1．4．1 对观念的文化符号学研究

1．4．2 对观念的电影符号学研究

 1．4．2．1 电影中的形象和象征

 1．4．2．2 电影符号学的基本理论和方法

第二章 俄罗斯文化观念■oM和■opora

 2．1 对文化观念■oM(家园)的整体分析

2．1．1 ■OM的内部形式和原始形象

2．1．2 ■OM精神与物质层面的相互关系

2．1．3 ■OM内涵中的基本语义成分

 2．2 对文化观念■opora(道路)的整体分析

2．2．1 且opora的内部形式和原始形象

2．2．2 ■opora内涵中的基本语义成分

 2．2．2．1 对道路本身特征的描写及相关的联想意义

 2．2．2．2 “道路”作为运动过程

——“旅行”、“行走”的意义

 2．2．2．3 道路主体与道路类型的关系

 2．2．2．4 与道路相关的隐喻和象征

2．2．3 绘画中的道路形象

 2．3 小结：■oM和Z：opora建立的符号空间模式

第三章 文化观念■oM和aopora在电影文南中的怖现

 3．1 电影文本分析之一：《安德烈·鲁勃廖夫》

 3．2 电影文本分析之二：《士兵之歌》

 3．3 电影文本分析之三：《回归》

 3．4 小结：无言而无望的逃离

结束语

参考文献

后记