崇高,是高尚道德的行为,是伟大思想的结晶,是非凡的义举、壮举。在中华文明的历史进程中,我们的先贤圣哲留下了大量关于崇高的睿智思想,诸如老子的“上善若水”,孔子倡导的“志于遭、据于德、依于仁、游于艺”的君子人格,墨子的“兼爱非攻”,孟子的“穷则独善其身,达则兼善天下”,宋代张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等古贤哲语,不胜枚举。本书是一部有关崇高论述的名言、名诗、名文、名著编汇集。
| 图书 | 中外崇高论/走进崇高丛书 |
| 内容 | 编辑推荐 崇高,是高尚道德的行为,是伟大思想的结晶,是非凡的义举、壮举。在中华文明的历史进程中,我们的先贤圣哲留下了大量关于崇高的睿智思想,诸如老子的“上善若水”,孔子倡导的“志于遭、据于德、依于仁、游于艺”的君子人格,墨子的“兼爱非攻”,孟子的“穷则独善其身,达则兼善天下”,宋代张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等古贤哲语,不胜枚举。本书是一部有关崇高论述的名言、名诗、名文、名著编汇集。 目录 走进崇高 崇尚荣誉叫走进崇高丛书)总序 崇高研究的潮汛(序二) 中国人论崇高 崇高名言 一、崇高的志向 二、崇高的理想 三、崇高的情操 四、崇高的道德 五、崇高的精神 崇高文论 康德对崇高的分析 崇高简论 崇高和滑稽 历史文明的必然要求——社会主义阶段的崇高 崇高:社会主义文艺的美学追求 崇高的理想 对崇高的反思 论崇高 凝视崇高 优美和崇高 崇高的价值 崇高与优美 伟大的事业需要崇高的精神 选择崇高 崇高感及其意义——激励不屈 时代呼唤崇高精神 论崇高在审美教育中的地位 崇高的象征方式 论崇高与社会文化建设 追求崇高和躲避崇高 感受崇高 走向和谐 崇高:心灵的无限之旅 永远追求崇高 守卫英雄 康德的崇高美学新论 带头坚定崇高的理想信念 记住英烈 崇尚英烈 走进崇高是构建和谐社会的有效途径 用奉献书写崇高 崇高的震撼 走进崇高 “五四”·青年·崇高与责任 崇高与生命圣化 外国人论崇高 崇高名言 一、崇高的理想 二、崇高的情操 崇高文论 论崇高 崇高论(Ⅰ)——对康德某些思想的进一步发挥 论崇高(Ⅱ) 崇高的分析论 崇高说 后记 |
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| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 中外崇高论/走进崇高丛书 |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | 走进崇高研究院 |
| 译者 | |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 人民出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787010087016 |
| 开本 | 16开 |
| 页数 | 361 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 370 |
| 出版时间 | 2010-04-01 |
| 首版时间 | 2010-04-01 |
| 印刷时间 | 2010-04-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 人文社科-社会科学-语言文字 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.56 |
| CIP核字 | |
| 中图分类号 | H033 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 23.5 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 北京 |
| 长 | 240 |
| 宽 | 165 |
| 高 | 25 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | |
| 版权提供者 | |
| 定价 | |
| 印数 | |
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| 主角 | |
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| 一句话简介 | |
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| 文摘 | |
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