劳格文、科大卫编著的《中国乡村与墟镇神圣空间的建构》为2011年11月举行的“中国乡村与墟镇的建构空间——神圣之角色”研讨会的论文选集，内容涉及山东、山西、江西、安徽、广东、广西和湖南，文章所展示的不同地区的礼仪空间，有着极大的相似性，即当地宗族都有一套说辞，作为它们控制当地神龛和庙宇的理由；虽然不是每篇文章都描述宗教仪式，但从中可以看出，乡村都有交给仪式专家承办的宗教仪式；佛寺在礼仪空间内扮演重要角色，与祖先祠堂和庙宇呈三分天下之势。

序论【劳格文　科大卫】

第一章　明清以来绩溪县竹里信仰空间的建构与民众祭祀生活【张小坡】

第二章　村落空间与民间信仰——明清山东东阿县苫山村的民间信仰【吴欣】

第三章　“世宦之里”——山西定襄北社村的士绅与祭祀空间【韩朝建】

第四章　村落的空间建构：江西宁都东龙村个案研究【刘劲峰】

第五章　法术的庇佑：湘中冷水江苏姓村落的仪式与地理空间【吕永昇】

第六章　祭祀空间与地域社会——雷州雷祖祠及其周边乡村的灵物、神庙与祠堂【贺喜】

第七章　金龙布傣的村落、信仰与仪式空间——以广西龙州县金龙镇横村的“求务”为例【潘艳勤】

第八章　边缘群体的认同：19世纪广西边境上以“亭”为中心的“京族”社区【马木池】