笔者李伏清力求站在前人的肩膀上以求看得更远，《柳宗元儒学思想研究--兼论中晚唐儒学复兴》围绕中晚唐儒学面临的大问题：“末学驰骋，儒道不举”，儒学如何在争鸣中寻找独尊的出路这一时代课题展开，采用文史哲结合的方法，兼用历史文献学的方法，以横向比较为经，以纵向比较为纬，具体分析柳宗元在中晚唐儒学复兴中的地位，呈现中晚唐儒学复兴在整个儒学史上，尤其是唐宋儒学转型的准备阶段所起的链接作用。

李伏清编著的《柳宗元儒学思想研究--兼论中晚唐儒学复兴》围绕中晚庸儒学所面临的最大困境：“末学驰骋，儒道不举”，儒学如何在争鸣中寻找独尊的出路这一时代课题展开，全面、深入、系统地考察了柳宗元对中晚唐“儒学复兴”所作出的贡献。就中晚唐如何实现“儒学复兴”而青，又具体细化为以下四个小问题：一是如何应对佛教的挑战；二是儒学经典如何重新得到活力；三是如何重归儒学的基本价值；四是如何重现儒学的社会教化功能。柳宗元一生志在“明道”，以复兴儒学的自觉意识，对以上问题作出了矜创性的解答，主张“统合儒释，宣涤疑滞”、疑古辨伪、“天人不相预”和“文者以明道”。由此呈现出唐代儒学与两宋儒学复兴之间的历史联系，体现了柳宗元思想别于正统而又同于正统，处于正统与异端之间的思想特征。

序

绪论

第一章 中晚唐儒学为何要复兴：“末学驰骋”与“儒道不举”

 第一节 “末学驰骋”：佛教的繁荣发展

 第二节 “儒道不举”：儒学的式微

第二章 如何应对佛教的挑战：辟佛与融佛

 第一节 “统合儒释，宣涤疑滞”

 第二节 柳宗元与韩愈斥佛与否的公案

 第三节 柳宗元对佛教的认同与批评

 第四节 柳宗元“统合儒释”思想评析

第三章 儒家经典如何重新获得活力：“我注六经”与“六经注我”

 第一节 中晚唐解经范式变革的学术背景

 第二节 柳宗元解经范式变革的内容

 第三节 柳宗元解经范式变革的方法

 第四节 《论语笔解》与韩愈经学思想

 第五节 中晚唐解经范式变革思想的意义

第四章 如何彰显天人关系论中儒家的人道原则：孟学路线与苟学路线

 第一节 “天人不相预”与人道原则

 第二节 “自”论与人道原则

 第三节 “天”之“自然”性与人道原则

 第四节 “人”之“自然”性与理想人格

 第五节 “人”之“自然”性与社会理想

 第六节 对柳宗元“天人不相预”理论的评析

第五章 如何重现儒学的教化功能：“以文掩道”与“文者以明道”

 第一节 “文”与儒道教化

 第二节 “文者以明道”

 第三节 “文道”关系的嬗变

 第四节 “文者以明道”理论评析

结语

主要参考文献

主要参考论文

后记