《中国文学的抒情传统(陈世骧古典文学论集)》是陈世骧对港台地区以至海外汉学界的“抒情传统”论述的全面研究计划的一部分，以陈世骧的学术历程为研究对象，希望通过这个研究，一方面可以进一步理解“抒情传统”这个现代的中国文学研究论述传统缘何而生?其诠释能力与其生成过程有无关系?其未来发展的前途如何?另一方面，试图透过一位经历大时代变化的华裔学人的学术心路，了解中国文学研究的文化政治，从而思考现今学人在障碍更多的学术路途上，应如何开展步履，向前迈进。

中国的文学传统从整体而言是一个抒情传统，有别于西方的史诗和戏剧传统。陈世骧率先提出的“抒情传统”论，成为中国文学最重要的研究范式之一。《中国文学的抒情传统(陈世骧古典文学论集)》是陈世骧相关论著的翻译和结集，首次完整地呈现了抒情传统论的全貌，将为中国文学、艺术研究提供新的方向和动力。

代序：“抒情传统论”以前——陈世骧早期文学论初探

 一 前言

 二 陈世骧与现代文学

 三 《文赋》英译的意义

 四 结语

辑一 抒情传统与早期诗学

 论中国抒情传统

 寻绎中国文学批评的起源

 中国文学的文化要义

 中国诗歌及其民间本源

 中国“诗”字之原始观念试论

 原兴：兼论中国文学特质

辑二 《楚辞》与《文赋》

 论时：屈赋发微

 前言中国传统文学与本文

 一 类同与差异

 二 背景与线索

 三 诗时之始：《离骚》析赏

 四 总结

 《楚辞·九歌》的结构分析

 以光明对抗黑暗：《文赋》英译叙文

 关于《文赋》疑年的四封讨论信

 姿与Gesture

辑三 理解中国诗的诸角度

 中国诗学与禅学

 时间和律度在中国诗中之示意作用

 中国诗之分析与鉴赏示例

 附：《八阵图》圜论提要

 中国诗歌中的自然

 中文意象之重塑

辑四 人物透视

 顾恺之传

 对着镜子观看，历历可见

 六松山庄——访陈世骧教授问中国文学

 柏克莱一环念陈世骧先生

 桃李成蹊南山皓一悼陈世骧教授

 断竹·续竹·飞土·逐夫

编后记